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8:32 吳經熊譯本
逐节对照
交叉引用
  • 約翰福音 6:45 - 先知書中有云：「萬民將受天主之訓；」凡有聞於聖父、而宅心知訓者、必來歸予。
  • 馬太福音 13:11 - 耶穌曰：『天國之蘊奧、賜爾知之、不賜若輩；
  • 馬太福音 13:12 - 誠以有者益之、使沛然充溢、而無者並奪其所有。
  • 提摩太後書 2:25 - 即欲規人之過、亦須平心靜氣、委宛言之、庶幾天主啟牖其衷、俾得領悟大道、
  • 提摩太後書 2:26 - 改過遷善、自拔於妖魔之羅網、而脫其拘係。
  • 馬太福音 11:29 - 爾其承我之軛、效我之謙遜克己、 則爾必得心曠神怡；
  • 詩篇 119:45 - 優游聖道。恢恢綽綽。
  • 約翰福音 16:13 - 一俟真諦之神來臨、必能循循誘爾洞達微妙。 彼所言亦非由己；有所聞、乃言之；當示爾以將臨之事、且必歸榮於予也。
  • 提摩太後書 3:7 - 逐物移意、但知下學、不知上達。
  • 詩篇 25:8 - 依爾好生德。領回遊蕩子。示彼何所歸。指彼何所履。
  • 詩篇 25:9 - 佑彼謙誠者。克己而復禮。
  • 哥林多後書 3:17 - 主即聖神、主之聖神之所在、亦自由之所在也。
  • 哥林多後書 3:18 - 吾人以無帕之面、睟然反映主之光輝、榮上增榮、漸與所映者融為一象；此則主之聖神之妙工也。
  • 加拉太書 5:1 - 夫基督之予吾人以解放也、其非欲吾人享受自由乎？故吾儕當確立不移、不宜妄自菲薄、復入奴隸之軛也。
  • 詩篇 25:5 - 求主賜教誨。俾我明眞理。爾乃我恩神。朝暮所佇俟。
  • 加拉太書 5:13 - 今兄弟等已蒙召而獲自由矣惟勿以自由為名、而行其放縱恣肆之實；務望以仁愛之精神、而彼此互相服務也。
  • 約翰福音 7:17 - 凡誠心行其聖意者、必能明辯斯道之是否出於天主、抑由予自言也。
  • 羅馬書 8:15 - 蓋爾所受者、非畏首畏尾之奴隸情緒；爾所受者、乃為呼爺喚父之兒女精神也。
  • 雅各書 1:25 - 若能以自由之妙法為鑑、凝神諦觀、念茲在茲、不惟聞道、且復實事求是、身體而力行之；則此人所行、必蒙見祐、無往而不樂矣。
  • 雅各書 2:12 - 爾之言語行動、均須以自由之法為圭臬。
  • 羅馬書 6:14 - 且罪亦不能為爾之主矣。無他、爾不隸於法而隸於恩故耳。
  • 羅馬書 6:15 - 雖然、吾人既不隸於法而隸於恩矣、將恃恩而重蹈罪孽乎？無是理也！
  • 羅馬書 6:16 - 豈不知爾向誰氏心悅誠服、而自獻為僕、即為誰氏之僕、應惟其命是從。將從罪以致死乎？抑從善以成義乎？
  • 羅馬書 6:17 - 然而賴天主洪恩爾等嚮雖為罪之僕、今已心悅誠服、以就脫爾於罪之教範、
  • 羅馬書 6:18 - 既脫於罪、則為正義之僕矣。
  • 羅馬書 6:22 - 今既從罪中解放、而獲自由、且為天主之僕矣、則應勉結聖德之果、而止於永生。
  • 約翰福音 14:6 - 耶穌曰：『予即途也、真諦也、生命也。人欲諧父、舍予末由。
  • 彼得前書 2:16 - 爾固宜為自由之人、胸中灑脫、無所拘礙；然萬勿以自由為名、而行其放縱恣肆、犯上作亂之實。當為天主之忠僕、
  • 約翰福音 17:17 - 求父神而化之於真諦之中！真諦無他、父之聖道是已。
  • 約翰福音 8:36 - 倘為子者肯賜爾自由、爾則真獲自由矣。
  • 羅馬書 8:2 - 蓋聖神惟生之法、已因基督而脫吾人於罪與死之法矣。
逐节对照交叉引用
  • 約翰福音 6:45 - 先知書中有云：「萬民將受天主之訓；」凡有聞於聖父、而宅心知訓者、必來歸予。
  • 馬太福音 13:11 - 耶穌曰：『天國之蘊奧、賜爾知之、不賜若輩；
  • 馬太福音 13:12 - 誠以有者益之、使沛然充溢、而無者並奪其所有。
  • 提摩太後書 2:25 - 即欲規人之過、亦須平心靜氣、委宛言之、庶幾天主啟牖其衷、俾得領悟大道、
  • 提摩太後書 2:26 - 改過遷善、自拔於妖魔之羅網、而脫其拘係。
  • 馬太福音 11:29 - 爾其承我之軛、效我之謙遜克己、 則爾必得心曠神怡；
  • 詩篇 119:45 - 優游聖道。恢恢綽綽。
  • 約翰福音 16:13 - 一俟真諦之神來臨、必能循循誘爾洞達微妙。 彼所言亦非由己；有所聞、乃言之；當示爾以將臨之事、且必歸榮於予也。
  • 提摩太後書 3:7 - 逐物移意、但知下學、不知上達。
  • 詩篇 25:8 - 依爾好生德。領回遊蕩子。示彼何所歸。指彼何所履。
  • 詩篇 25:9 - 佑彼謙誠者。克己而復禮。
  • 哥林多後書 3:17 - 主即聖神、主之聖神之所在、亦自由之所在也。
  • 哥林多後書 3:18 - 吾人以無帕之面、睟然反映主之光輝、榮上增榮、漸與所映者融為一象；此則主之聖神之妙工也。
  • 加拉太書 5:1 - 夫基督之予吾人以解放也、其非欲吾人享受自由乎？故吾儕當確立不移、不宜妄自菲薄、復入奴隸之軛也。
  • 詩篇 25:5 - 求主賜教誨。俾我明眞理。爾乃我恩神。朝暮所佇俟。
  • 加拉太書 5:13 - 今兄弟等已蒙召而獲自由矣惟勿以自由為名、而行其放縱恣肆之實；務望以仁愛之精神、而彼此互相服務也。
  • 約翰福音 7:17 - 凡誠心行其聖意者、必能明辯斯道之是否出於天主、抑由予自言也。
  • 羅馬書 8:15 - 蓋爾所受者、非畏首畏尾之奴隸情緒；爾所受者、乃為呼爺喚父之兒女精神也。
  • 雅各書 1:25 - 若能以自由之妙法為鑑、凝神諦觀、念茲在茲、不惟聞道、且復實事求是、身體而力行之；則此人所行、必蒙見祐、無往而不樂矣。
  • 雅各書 2:12 - 爾之言語行動、均須以自由之法為圭臬。
  • 羅馬書 6:14 - 且罪亦不能為爾之主矣。無他、爾不隸於法而隸於恩故耳。
  • 羅馬書 6:15 - 雖然、吾人既不隸於法而隸於恩矣、將恃恩而重蹈罪孽乎？無是理也！
  • 羅馬書 6:16 - 豈不知爾向誰氏心悅誠服、而自獻為僕、即為誰氏之僕、應惟其命是從。將從罪以致死乎？抑從善以成義乎？
  • 羅馬書 6:17 - 然而賴天主洪恩爾等嚮雖為罪之僕、今已心悅誠服、以就脫爾於罪之教範、
  • 羅馬書 6:18 - 既脫於罪、則為正義之僕矣。
  • 羅馬書 6:22 - 今既從罪中解放、而獲自由、且為天主之僕矣、則應勉結聖德之果、而止於永生。
  • 約翰福音 14:6 - 耶穌曰：『予即途也、真諦也、生命也。人欲諧父、舍予末由。
  • 彼得前書 2:16 - 爾固宜為自由之人、胸中灑脫、無所拘礙；然萬勿以自由為名、而行其放縱恣肆、犯上作亂之實。當為天主之忠僕、
  • 約翰福音 17:17 - 求父神而化之於真諦之中！真諦無他、父之聖道是已。
  • 約翰福音 8:36 - 倘為子者肯賜爾自由、爾則真獲自由矣。
  • 羅馬書 8:2 - 蓋聖神惟生之法、已因基督而脫吾人於罪與死之法矣。
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