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19:34 吳經熊譯本
逐节对照
交叉引用
  • 使徒行傳 22:16 - 莫使遲延、起、奉其名以受洗、用滌爾罪！」
  • 約翰一書 1:6 - 吾人若曰吾已與天主神交心契、而同時猶行於暗昧之中、是為欺心之人、言不顧行、行不顧言者也
  • 約翰一書 1:7 - 吾人能實踐光明之道、有如天主之光明者、則吾人實已彼此神交心契、而天主聖子耶穌之寶血、實已滌除吾人之罪矣。
  • 約翰一書 1:8 - 若吾人自謂無罪、是為自欺、而無真諦存乎吾心。
  • 約翰一書 1:9 - 吾人苟能自訟其罪、 立志自新、則全信全義之天主、必寬赦吾罪、且為蕩滌眾穢矣。
  • 希伯來書 10:19 - 兄弟乎、吾人茲得藉耶穌之寶血、遵其為吾人開闢之路、而自由進入閟幄矣。
  • 希伯來書 10:20 - 此新路也、亦生路也。其所通過之帷幕、則基督之肉身也。
  • 希伯來書 10:21 - 今吾人在天主宅中、既有偌大之司祭矣；
  • 希伯來書 10:22 - 吾人之心、既已灑脫罪累矣；吾人之身、既已洗濯於潔水之中矣；則吾人尚可不以一片赤誠、沛然不疑、而親近天主乎？
  • 以弗所書 5:26 - 以聖道和水、洗之使潔、俾其成聖、
  • 約翰福音 13:8 - 伯鐸祿 曰：『主決不可為吾濯足！』耶穌曰：『予不汝濯、則汝無與於我。』
  • 約翰福音 13:9 - 西門   伯鐸祿 乃曰：『不惟吾足、且手與首！』
  • 約翰福音 13:10 - 耶穌曰：『已浴者第須濯足、而舉身皆潔。 爾曹潔矣、顧亦有例外。』
  • 哥林多前書 1:30 - 爾等得優遊於耶穌基督之中、天主之恩也；而耶穌基督實已成為吾人之智慧、正義、聖德、與救贖矣。
  • 提多書 2:14 - 基督為吾人自舍其身、正欲拯贖吾人、脫免一切罪惡、加以洗滌、俾得充其子民、發憤為善云耳。
  • 詩篇 51:7 - 嗟我小子。含罪而生。始孕母胎。自已染塵。
  • 啟示錄 1:5 - 與真實無妄之見證、死者中最先復活、而統治世間萬王者、耶穌基督、降爾聖寵、錫爾平安、
  • 希伯來書 9:22 - 吾人即曰一切器皿什物依法必藉血以淨、亦非過言。是故欲求罪孽之赦、除流血外、其道末由。
  • 馬太福音 27:62 - 是為備禮日。明日、司祭長偕 法利塞 人同謁 比辣多 曰：
  • 彼得前書 3:21 - 此事實為洗禮之前影。洗禮者爾曹之所由濟渡也。非滌肉身之垢穢、乃憑耶穌基督之復活、而致良心之純潔、以事天主。
  • 哥林多前書 6:11 - 爾中以前亦有屬此類者、今則已賴吾主耶穌基督之名及天主聖神之恩、而洗滌夙穢且受聖而復義矣。
  • 啟示錄 7:14 - 予應之曰：「公自知之。」渠乃語予曰：若輩來自憂患中、備嘗艱辛、曾藉羔羊之血、自濯其袍、所服皜皜乎不可尚已；
  • 提多書 3:5 - 不視人之行為、一惟彼之仁愛、藉重生之洗禮、賜吾人以救拔；
  • 提多書 3:6 - 因聖神之妙工、予吾人以復新。而天主之所以沛然以聖神傾注於吾人之心者、實以我救主耶穌基督之功。
  • 提多書 3:7 - 吾人托其恩澤、乃得免罪復義、而承嗣永生之望焉。
  • 希伯來書 9:13 - 夫以山羊牡牛之血、與夫牝牛之灰、灑於汙染之人、尚能潔其身而聖之；
  • 約翰一書 5:6 - 聖子非他、即以水以血救世之耶穌基督是已。以水以血、不僅以水也。尚有聖神為之作證。聖神者、真諦也。
逐节对照交叉引用
  • 使徒行傳 22:16 - 莫使遲延、起、奉其名以受洗、用滌爾罪！」
  • 約翰一書 1:6 - 吾人若曰吾已與天主神交心契、而同時猶行於暗昧之中、是為欺心之人、言不顧行、行不顧言者也
  • 約翰一書 1:7 - 吾人能實踐光明之道、有如天主之光明者、則吾人實已彼此神交心契、而天主聖子耶穌之寶血、實已滌除吾人之罪矣。
  • 約翰一書 1:8 - 若吾人自謂無罪、是為自欺、而無真諦存乎吾心。
  • 約翰一書 1:9 - 吾人苟能自訟其罪、 立志自新、則全信全義之天主、必寬赦吾罪、且為蕩滌眾穢矣。
  • 希伯來書 10:19 - 兄弟乎、吾人茲得藉耶穌之寶血、遵其為吾人開闢之路、而自由進入閟幄矣。
  • 希伯來書 10:20 - 此新路也、亦生路也。其所通過之帷幕、則基督之肉身也。
  • 希伯來書 10:21 - 今吾人在天主宅中、既有偌大之司祭矣；
  • 希伯來書 10:22 - 吾人之心、既已灑脫罪累矣；吾人之身、既已洗濯於潔水之中矣；則吾人尚可不以一片赤誠、沛然不疑、而親近天主乎？
  • 以弗所書 5:26 - 以聖道和水、洗之使潔、俾其成聖、
  • 約翰福音 13:8 - 伯鐸祿 曰：『主決不可為吾濯足！』耶穌曰：『予不汝濯、則汝無與於我。』
  • 約翰福音 13:9 - 西門   伯鐸祿 乃曰：『不惟吾足、且手與首！』
  • 約翰福音 13:10 - 耶穌曰：『已浴者第須濯足、而舉身皆潔。 爾曹潔矣、顧亦有例外。』
  • 哥林多前書 1:30 - 爾等得優遊於耶穌基督之中、天主之恩也；而耶穌基督實已成為吾人之智慧、正義、聖德、與救贖矣。
  • 提多書 2:14 - 基督為吾人自舍其身、正欲拯贖吾人、脫免一切罪惡、加以洗滌、俾得充其子民、發憤為善云耳。
  • 詩篇 51:7 - 嗟我小子。含罪而生。始孕母胎。自已染塵。
  • 啟示錄 1:5 - 與真實無妄之見證、死者中最先復活、而統治世間萬王者、耶穌基督、降爾聖寵、錫爾平安、
  • 希伯來書 9:22 - 吾人即曰一切器皿什物依法必藉血以淨、亦非過言。是故欲求罪孽之赦、除流血外、其道末由。
  • 馬太福音 27:62 - 是為備禮日。明日、司祭長偕 法利塞 人同謁 比辣多 曰：
  • 彼得前書 3:21 - 此事實為洗禮之前影。洗禮者爾曹之所由濟渡也。非滌肉身之垢穢、乃憑耶穌基督之復活、而致良心之純潔、以事天主。
  • 哥林多前書 6:11 - 爾中以前亦有屬此類者、今則已賴吾主耶穌基督之名及天主聖神之恩、而洗滌夙穢且受聖而復義矣。
  • 啟示錄 7:14 - 予應之曰：「公自知之。」渠乃語予曰：若輩來自憂患中、備嘗艱辛、曾藉羔羊之血、自濯其袍、所服皜皜乎不可尚已；
  • 提多書 3:5 - 不視人之行為、一惟彼之仁愛、藉重生之洗禮、賜吾人以救拔；
  • 提多書 3:6 - 因聖神之妙工、予吾人以復新。而天主之所以沛然以聖神傾注於吾人之心者、實以我救主耶穌基督之功。
  • 提多書 3:7 - 吾人托其恩澤、乃得免罪復義、而承嗣永生之望焉。
  • 希伯來書 9:13 - 夫以山羊牡牛之血、與夫牝牛之灰、灑於汙染之人、尚能潔其身而聖之；
  • 約翰一書 5:6 - 聖子非他、即以水以血救世之耶穌基督是已。以水以血、不僅以水也。尚有聖神為之作證。聖神者、真諦也。
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