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10月31日 贊賞低米丟
真理表示神的心意，「真理給他作見證」表示低米丟所行的符合真理的要求，也就是說低米丟是在真理裡面，這是一個又客觀又有力的見證。
10月30日 責備丟特腓
約翰在這三封書信中，從不避諱地指出教會中的問題，包括有不信者散播謬論，也有為個人私慾爭奪權力，和沒有基督的愛心。
10月29日 勸勉該猶
該猶所接待的客旅不是一般的客旅，而是出外為主的名和為真理作工的弟兄，在這裡甚至稱這些弟兄為「同工」(synergos)。
10月28日 不接待假教師
約翰不是因工作或責任去關懷主裡面的信徒，而是為了靈里肢體的關係。
10月27日 當提防假教訓
約翰以「因為」開始這段落，就是指出第二個要求信徒要「遵行真理」和按主的命令「彼此相愛」的原因，是為要抵擋那些迷惑人和敵擋基督的。
10月26日 當遵行主命令
約翰在信中特別贊賞教會中的信徒在生活中遵守了真理，他用「甚歡喜」來形容他心中的喜悅。
10月25日 蒙揀選的太太
約翰在祝福中也不忘提醒信徒，耶穌基督是神的兒子，父神與耶穌基督是一起的賜予，神給我們的福氣是因為愛我們，因為我們都在真理里成為神的兒女。
10月24日 蒙保守的應許
今天基督徒最大的軟弱和教會最大的失敗，不一定是在世界的罪上有份，卻是對神的兒子耶穌基督所成就的救贖沒有正確和深入的認識，也沒有對基督論和救恩論的教義堅持，以致不少異端邪說輕易地翻動基督徒的信仰。
10月23日 祈求的應許
他（約翰）主要是提醒信徒為神的兒女禱告，他們可能偶然信心軟弱，被過犯所勝，但神仍給我們為他們禱告的權利，神必將生命給他們 。
10月22日 神的見證
約翰除了教導信徒要對耶穌基督有全面正確認識，以致得著永生的確據，更暗指那些假教師、假先知得不著永生。
10月21日 靠信心得勝
約翰提醒我們需倚靠主，憑著對祂的信才能勝過世界。
10月20日 愛里沒有懼怕
生命的改變就必須因個人對耶穌基督的相信和接納而得著。
10月19日 愛的見證
信徒也亲身经历神给我们的爱，也当以彼此相爱去见证这位爱我们的神，这就是爱的见证。
10月18日 愛的根源
耶穌被父神差遣到世間顯明瞭神愛世人的心，也同時將「神就是愛」的本性彰顯在世人面前。
10月17日 辨別諸靈
約翰教導我們不要盡信一切的靈，要學習分辨真理的靈和謬妄的靈。
10月16日 救恩確據
這裡所用的「照祂的旨意求」，更多是去界定什麼是「禱告」。
10月15日 當彼此相愛
約翰用了一個生活的處境反問讀者：當看見弟兄窮乏而自己有能力，卻塞住憐憫的心，那我們怎能說自己愛神呢？
10月14日 神的兒女不會犯罪
當基督徒活在世上，不得不承認遠離罪和不犯罪是我們每天面對的試探和考驗。
10月13日 候主榮耀顯現
基督榮耀的再來，是每一位神的兒女都應有的盼望和喜樂。
10月12日 辨別恩膏
約翰在此教導我們的重點是，當我們面對真理上的疑惑，甚至在真理上出現爭辯時，神的話語，就是聖經的教訓當成為我們最重要的原則。
10月11日 辨別敵基督
若我們都是借著耶穌基督的救恩，成為神的兒女，有什麼可以將我們分隔呢？
10月10日 世界的試探
在神的光中的人，都是被神所愛，知道自己生命的價值和意義，更有信心知道生命最終的去向，這就是得勝世界試探的方法。
10月9日 不同群體
不同年齡的基督徒對神都有不同的經歷，也在世上面對不同的考驗，神的道和耶穌基督的救贖能使我們常得勝。
10月8日 新的命令
約翰強調耶穌吩咐我們彼此相愛的命令與舊約彼此相愛的誡命是不同的，耶穌為彼此相愛加了新的動力元素，就是他自己在十字架上所彰顯的愛、犧牲和捨己。
10月7日 遵行主道
雖然遵守誡命不是獲得救恩的途徑，卻是每一個真正認識神的人該有的表現。
10月6日 對罪的態度
約翰在這裡主要不是要證明誰有罪，更重要的是提醒每一位「信奉神兒子之名的人」，只要我們願意認自己的罪，神必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義，因為祂是信實和公義的神。
10月5日 光暗不相容
約翰清楚斷言在光明中完全沒有黑暗的餘地，甚至說：若有人宣稱與神相交，又生活在黑暗裡，這是不可能的，他一定是在說謊話。
10月4日 神是光
約翰在教導信徒要「在光明中行」之前，先宣告「神就是光，在祂亳無黑暗」，意思是凡要與神相交的必須生活在光明中。
10月3日 生命之道
有關耶穌基督這三方面的真理就是全備福音的內容，缺一不可。
10月2日 真道傳承
當時使徒約翰已近百歲，本有老人的位分和語調，但他卻強調在基督里所經歷的新生命，並提醒信徒只有分享這種真實的生命歷程，才能使所有講的人和聽的人，在基督里的團契生活中得著充充足足的喜樂。
10月1日 信愛望的人生
信徒的信愛望生活都是與基督的救贖直接有關，神的兒子若沒有道成肉身、為我們死、為我們復活、應許我們再來，我們的信就會落空、愛人的力量就沒有了、就是永恆的盼望也成了渺茫的等候。