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    論聖神之恩賜
    1兄弟乎、論及神貺、我不欲爾不知、
    2爾為異邦人時、惑於瘖偶、隨所牽引、爾所知也、
    3故我示爾、感於上帝之神、而謂耶穌可詛者、未之有也、不感於聖神、而能稱耶穌為主者、亦未之有也、○
    恩賜有別根源則一
    4恩賜有殊、而神惟一、
    5職事有殊、而主惟一、
    6功用有殊、而上帝惟一、行萬事於眾中、
    全為使人獲益
    7聖神之顯著、賦於各人、以致其益、
    8或由聖神賦以睿智之言、或由聖神賦以知識之言、
    9又或由聖神賦以信德、或由聖神賦以醫術、
    10更或賦以異能、或以預言、或辨諸神、或言方言、或譯方言、
    11此皆一神所行、隨其所欲而頒予之、○
    門徒可比身體各作一肢
    12猶身一而體百、身之體雖多、究為一身、基督亦然、
    13蓋我眾不論猶太、希利尼、為奴、自主、皆受洗於一神、合為一身、且皆飲於一神焉、
    肢體雖有尊卑卻互相倚助
    14夫身非一體、乃百體、
    15倘足云、吾非手、不屬身、非果不屬身也、
    16倘耳云、吾非目、不屬身、亦非果不屬身也、
    17若身盡為目、何以聽、盡為耳、何以臭、
    18今上帝隨其所欲、置百體於身、
    19如悉為一體、則身安在、
    20故體雖多、而身則一、
    21目不能謂手曰、吾弗需爾、首不能謂足曰、吾弗需爾、
    22反是、身之百體、其似弱者、尤為要也、
    23人視為體之賤者、愈尊之、致不雅者益雅矣、
    24夫體之雅者無所需也、上帝調和人身、使不尊者益尊、
    25俾身無間、而百體相關焉、
    26如一體苦、百體同苦、一體榮、百體同榮、
    門徒各守其分亦然
    27爾曹乃基督之身、各自為體、
    28上帝立人於會、一使徒、二先知、三教師、繼以異能、醫術、輔佐者、治理者、言方言者、
    29眾皆使徒、先知、教師乎、皆有異能、醫術乎、
    30抑皆言方言、譯方言乎、
    31爾曹宜慕恩賜之大者、我且示爾以尤妙之道焉、

    Chinese Union Wenli Bible in Public Domain. First published in 1919.
    Digital files © United Bible Societies, 2019.

    文理和合譯本《新舊約全書》屬共有領域。原著1919年出版。
    電子版 © 聯合聖經公會，2019

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