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13:3 淺文理
逐节对照
交叉引用
  • 以西結書 24:3 - 當為此悖逆之族設譬喻、告之曰、主天主如是云、當置釜於火、置而傾水其中、
  • 以西結書 24:4 - 取切分為塊之肉、即塊之佳者股與肩、集於其中、亦選美骨投於其中、
  • 以西結書 24:5 - 取肉、當取羊至佳者之肉、釜中有骨、多取柴薪、置於釜下、使釜大煮、致骨糜爛、
  • 以西結書 24:6 - 主天主如是云、斯邑有殺人流血之事、禍必臨之、可比有銹之釜、銹未除於其中、當以肉塊、一一取於其中、不庸掣籤以選、
  • 以西結書 24:7 - 邑中殺人、血跡在其間、流血於光磐、不流於地、難覆之以土、
  • 以西結書 24:8 - 我聽斯邑之民、流血於光磐、不得掩覆、致我震怒、施報其身、
  • 以西結書 24:9 - 故主天主如是云、邑中殺人流血、禍必臨之、我必廣其火場、
  • 以西結書 24:10 - 增其柴薪、燃火炎烈、將肉煮化、加以熬煎、致骨皆焦、
  • 以西結書 24:11 - 留空釜於炭火上、使燒至紅而炙其銅、以除其中污穢、以去其上銹跡、
  • 以西結書 24:12 - 淨此釜之銹、劬勞疲乏、 原文作此釜劬勞自倦 銹仍未除、銹跡必除以火、
  • 以西結書 24:13 - 爾之邪淫、即爾之污穢、我欲淨爾污穢、爾不願得潔、故不復得潔、 或作爾之污穢即邪淫我欲潔爾爾不願得潔故不復得潔爾之污穢 待我降災於爾、以雪我忿、 待我降災於爾以雪我忿或作待我洩盡我之烈怒於爾
  • 以西結書 24:14 - 我耶和華言此、無不效驗、我必行之、我不寛容、不矜恤、不後悔、使爾循爾舉動行為、重受懲罰、此乃主天主所言、○
  • 路加福音 8:10 - 答曰、天主國之奧、乃賜爾知之、惟於他人則設喻、使其視亦不見、聽亦不悟、
  • 馬太福音 24:32 - 爾可以無花果樹為譬、其枝柔葉萌、則知夏時近矣、
  • 以西結書 17:2 - 人子、當設隱語、立譬言、示 以色列 族、
  • 詩篇 78:2 - 我啟口設喻言、述說古來之隱語、
  • 以西結書 20:49 - 我 以西結 曰、主天主歟、哀哉、人指我云、彼所言俱隱語、
  • 路加福音 12:41 - 彼得 曰、主設此喻、為我儕乎、抑為眾人乎、
  • 約翰福音 16:25 - 我設喻以此事告爾、時將至、我不復設喻告爾、乃以父明示爾、
  • 士師記 9:8 - 一日諸樹欲為己立 立原文作膏 王、謂油果樹曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:9 - 油果樹對曰、我之美膏、神與人所譽者、 或作神與人因之譽我 我豈能舍之、 舍之或作息產之下同 而往轄樹乎、
  • 士師記 9:10 - 諸樹謂無花果樹曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:11 - 無花果樹對曰、我至甘之佳果、 至甘之佳果原文作我之甘及我佳果 我豈能舍之、而往轄樹乎、
  • 士師記 9:12 - 諸樹謂葡萄樹曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:13 - 葡萄樹對曰、我之旨汁、悅神與人者、我豈能舍之、而往轄樹乎、
  • 士師記 9:14 - 諸樹謂棘曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:15 - 棘對曰、如爾誠膏我、立我為王、則來、在我蔭下得庇、不然、火必自棘出、燬 利巴嫩 之柏香木、
  • 士師記 9:16 - 今爾立 亞比米勒 為王、爾之所為、果誠且義乎、是善待 耶路巴力 與其家乎、是循其所行以報答之乎、
  • 士師記 9:17 - 我父昔為爾戰、冒死不顧、救爾脫於 米甸 人手、
  • 士師記 9:18 - 惟爾今日起、攻我父家、殺其子七十人於一石上、以其婢所生之子 亞比米勒 、緣為爾兄弟、立為 示劍 人之王、
  • 士師記 9:19 - 如爾今日以誠以義待 耶路巴力 與其家、則爾可因 亞比米勒 而樂、 亞比米勒 亦可因爾而樂、
  • 士師記 9:20 - 不然、願火自 亞比米勒 出、燬 示劍 人與居 米羅 者、火亦自 示劍 人與居 米羅 者出、燬 亞比米勒 、
  • 彌迦書 2:4 - 當是日人將為爾曹作諷歌、為爾曹作悲痛之哀歌云、我儕盡敗亡、 敗亡或作衰敗 彼使我民之業、為他人所得、 使我民之業為他人所得原文作變我民之業 使我所有、俱與我離、以我田疇、分予悖逆者、
  • 路加福音 15:3 - 耶穌設喻謂之曰、
  • 路加福音 15:4 - 爾中孰有百羊而亡其一、不姑舍九十九羊於野、而追其亡者至於得乎、
  • 路加福音 15:5 - 得之則喜、負於肩、
  • 路加福音 15:6 - 歸家、集其友與鄰謂之曰、爾與我同樂、以亡羊已得矣、
  • 路加福音 15:7 - 我告爾有一罪人悔改、則在天亦為之喜、較為九十九不須悔改之義人、喜尤大也、
  • 馬可福音 3:23 - 耶穌召之來、設喻曰、 撒但 何能逐 撒但 、
  • 以賽亞書 5:1 - 我為良友作歌、歌中論良友與其葡萄園之事、我良友有葡萄園、植於膏腴之山岡、
  • 以賽亞書 5:2 - 縱橫鋤之、且除其石、植以嘉葡萄樹、園中建望樓、掘壓酒處、冀結嘉葡萄、反結野葡萄、
  • 以賽亞書 5:3 - 耶路撒冷 居民與 猶大 人乎、今當在我與我葡萄園中、辨其是非、
  • 以賽亞書 5:4 - 我為我葡萄園所作之外、尚有何者當作乎、我冀結嘉葡萄反結野葡萄、何也、
  • 以賽亞書 5:5 - 今我示爾、我此葡萄園、我將何以處之、必撤去藩籬、任獸噬之、毀其墻垣、任其蹂躪、
  • 以賽亞書 5:6 - 使為荒蕪、不修不鋤、荊棘疾藜、徧生其中、亦命雲不復降雨其上、
  • 以賽亞書 5:7 - 萬有之主之葡萄園、即 以色列 族、所悅之嘉樹、即 猶大 人、冀其公義、反暴虐、冀其行善、反令人含冤、
  • 哈巴谷書 2:6 - 斯眾必作嘲笑之歌以譏之、出諷刺之言以誚之、曰、禍哉爾歟、聚斂不屬己之財、何時為止、誠為己積累重大之孽債、
  • 馬可福音 12:1 - 耶穌設喻告眾曰、有人樹葡萄園、以籬環之、掘壓酒處、建望樓、租與園夫、遂往他方、
  • 詩篇 49:4 - 我欲側耳而聽喻言、彈琴以解隱語、
  • 馬太福音 22:1 - 耶穌又設喻以語眾、曰、
  • 馬太福音 13:10 - 門徒就耶穌問曰、爾語眾設喻何故、
  • 馬太福音 13:11 - 答曰、天國之奧、賜爾知、不賜眾知、
  • 馬太福音 13:12 - 蓋凡有者、必將予之、使之有餘、無有者、並其所有亦將奪之、
  • 馬太福音 13:13 - 故我設喻語眾、因其視而不見、聽而不聞、亦不悟焉、
  • 路加福音 8:5 - 有播種者、出而播種、播時有遺道旁者、為人所踐、空中鳥盡食之、
  • 路加福音 8:6 - 有遺磽地者、萌而即槁、因無潤澤也、
  • 路加福音 8:7 - 有遺荊棘中者、荊棘同長而蔽之、
  • 路加福音 8:8 - 有遺沃壤者、生而結實百倍、言竟、呼曰、凡有耳能聽者當聽焉、
  • 馬可福音 4:13 - 又謂之曰、此喻爾尚不達、何以識眾喻乎、
  • 撒母耳記下 12:1 - 主遣 拿單 往見 大衛 、 拿單 至 大衛 前、謂之曰、二人居一邑、一富一貧、
  • 撒母耳記下 12:2 - 富者有牛羊甚多、
  • 撒母耳記下 12:3 - 貧者除所購而畜之一小牝羔外、別無所有、羔在其家、與子女同長、食其所食、飲其所飲、臥於其懷、視如己女、
  • 撒母耳記下 12:4 - 有旅人至富者家、富者吝其牛羊、不欲取而烹之、以供所至之客、乃取貧者之羔烹之、供所至之 旅 人、
  • 撒母耳記下 12:5 - 大衛 甚怒其人、謂 拿單 曰、我指永生主而誓、行此者罪當死、
  • 撒母耳記下 12:6 - 亦必償羔四倍、緣行此事、不施憐憫、
  • 撒母耳記下 12:7 - 拿單 謂 大衛 曰、爾即此人、主 以色列 之天主如是云、我膏爾立為 以色列 王、救爾脫於 掃羅 手、
  • 馬可福音 4:33 - 耶穌多設如此之喻、以傳道於眾、皆循其所能聽受者、
  • 馬太福音 13:34 - 此皆耶穌設喻語眾、非喻不語之、
  • 馬太福音 13:35 - 為應先知所言云、我將啟口設喻、創世以來所隱者、將述明之、○
  • 馬太福音 13:53 - 耶穌既竟此喻、離彼而去、
  • 馬可福音 12:12 - 其人知耶穌設此諭、乃指己而言、欲執之而畏民、乃離之而去、○
  • 馬可福音 4:2 - 耶穌多端設喻以教之、教時、謂之曰、
  • 馬可福音 4:3 - 聽之哉、有播種者、出而播種、
  • 馬可福音 4:4 - 播時、有遺道旁者、鳥至盡食之、
  • 馬可福音 4:5 - 有遺磽地土薄之處者、土既不深、發萌甚速、
  • 馬可福音 4:6 - 日出見曝、以無根故、即槁、
  • 馬可福音 4:7 - 有遺荊棘中者、荊棘長而蔽之、致不結實、
  • 馬可福音 4:8 - 有遺於沃壤者、發而長、結實、或三十倍、或六十倍、或百倍、
  • 馬可福音 4:9 - 又曰、凡有耳能聽者當聽焉、
逐节对照交叉引用
  • 以西結書 24:3 - 當為此悖逆之族設譬喻、告之曰、主天主如是云、當置釜於火、置而傾水其中、
  • 以西結書 24:4 - 取切分為塊之肉、即塊之佳者股與肩、集於其中、亦選美骨投於其中、
  • 以西結書 24:5 - 取肉、當取羊至佳者之肉、釜中有骨、多取柴薪、置於釜下、使釜大煮、致骨糜爛、
  • 以西結書 24:6 - 主天主如是云、斯邑有殺人流血之事、禍必臨之、可比有銹之釜、銹未除於其中、當以肉塊、一一取於其中、不庸掣籤以選、
  • 以西結書 24:7 - 邑中殺人、血跡在其間、流血於光磐、不流於地、難覆之以土、
  • 以西結書 24:8 - 我聽斯邑之民、流血於光磐、不得掩覆、致我震怒、施報其身、
  • 以西結書 24:9 - 故主天主如是云、邑中殺人流血、禍必臨之、我必廣其火場、
  • 以西結書 24:10 - 增其柴薪、燃火炎烈、將肉煮化、加以熬煎、致骨皆焦、
  • 以西結書 24:11 - 留空釜於炭火上、使燒至紅而炙其銅、以除其中污穢、以去其上銹跡、
  • 以西結書 24:12 - 淨此釜之銹、劬勞疲乏、 原文作此釜劬勞自倦 銹仍未除、銹跡必除以火、
  • 以西結書 24:13 - 爾之邪淫、即爾之污穢、我欲淨爾污穢、爾不願得潔、故不復得潔、 或作爾之污穢即邪淫我欲潔爾爾不願得潔故不復得潔爾之污穢 待我降災於爾、以雪我忿、 待我降災於爾以雪我忿或作待我洩盡我之烈怒於爾
  • 以西結書 24:14 - 我耶和華言此、無不效驗、我必行之、我不寛容、不矜恤、不後悔、使爾循爾舉動行為、重受懲罰、此乃主天主所言、○
  • 路加福音 8:10 - 答曰、天主國之奧、乃賜爾知之、惟於他人則設喻、使其視亦不見、聽亦不悟、
  • 馬太福音 24:32 - 爾可以無花果樹為譬、其枝柔葉萌、則知夏時近矣、
  • 以西結書 17:2 - 人子、當設隱語、立譬言、示 以色列 族、
  • 詩篇 78:2 - 我啟口設喻言、述說古來之隱語、
  • 以西結書 20:49 - 我 以西結 曰、主天主歟、哀哉、人指我云、彼所言俱隱語、
  • 路加福音 12:41 - 彼得 曰、主設此喻、為我儕乎、抑為眾人乎、
  • 約翰福音 16:25 - 我設喻以此事告爾、時將至、我不復設喻告爾、乃以父明示爾、
  • 士師記 9:8 - 一日諸樹欲為己立 立原文作膏 王、謂油果樹曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:9 - 油果樹對曰、我之美膏、神與人所譽者、 或作神與人因之譽我 我豈能舍之、 舍之或作息產之下同 而往轄樹乎、
  • 士師記 9:10 - 諸樹謂無花果樹曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:11 - 無花果樹對曰、我至甘之佳果、 至甘之佳果原文作我之甘及我佳果 我豈能舍之、而往轄樹乎、
  • 士師記 9:12 - 諸樹謂葡萄樹曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:13 - 葡萄樹對曰、我之旨汁、悅神與人者、我豈能舍之、而往轄樹乎、
  • 士師記 9:14 - 諸樹謂棘曰、請爾為我之王、
  • 士師記 9:15 - 棘對曰、如爾誠膏我、立我為王、則來、在我蔭下得庇、不然、火必自棘出、燬 利巴嫩 之柏香木、
  • 士師記 9:16 - 今爾立 亞比米勒 為王、爾之所為、果誠且義乎、是善待 耶路巴力 與其家乎、是循其所行以報答之乎、
  • 士師記 9:17 - 我父昔為爾戰、冒死不顧、救爾脫於 米甸 人手、
  • 士師記 9:18 - 惟爾今日起、攻我父家、殺其子七十人於一石上、以其婢所生之子 亞比米勒 、緣為爾兄弟、立為 示劍 人之王、
  • 士師記 9:19 - 如爾今日以誠以義待 耶路巴力 與其家、則爾可因 亞比米勒 而樂、 亞比米勒 亦可因爾而樂、
  • 士師記 9:20 - 不然、願火自 亞比米勒 出、燬 示劍 人與居 米羅 者、火亦自 示劍 人與居 米羅 者出、燬 亞比米勒 、
  • 彌迦書 2:4 - 當是日人將為爾曹作諷歌、為爾曹作悲痛之哀歌云、我儕盡敗亡、 敗亡或作衰敗 彼使我民之業、為他人所得、 使我民之業為他人所得原文作變我民之業 使我所有、俱與我離、以我田疇、分予悖逆者、
  • 路加福音 15:3 - 耶穌設喻謂之曰、
  • 路加福音 15:4 - 爾中孰有百羊而亡其一、不姑舍九十九羊於野、而追其亡者至於得乎、
  • 路加福音 15:5 - 得之則喜、負於肩、
  • 路加福音 15:6 - 歸家、集其友與鄰謂之曰、爾與我同樂、以亡羊已得矣、
  • 路加福音 15:7 - 我告爾有一罪人悔改、則在天亦為之喜、較為九十九不須悔改之義人、喜尤大也、
  • 馬可福音 3:23 - 耶穌召之來、設喻曰、 撒但 何能逐 撒但 、
  • 以賽亞書 5:1 - 我為良友作歌、歌中論良友與其葡萄園之事、我良友有葡萄園、植於膏腴之山岡、
  • 以賽亞書 5:2 - 縱橫鋤之、且除其石、植以嘉葡萄樹、園中建望樓、掘壓酒處、冀結嘉葡萄、反結野葡萄、
  • 以賽亞書 5:3 - 耶路撒冷 居民與 猶大 人乎、今當在我與我葡萄園中、辨其是非、
  • 以賽亞書 5:4 - 我為我葡萄園所作之外、尚有何者當作乎、我冀結嘉葡萄反結野葡萄、何也、
  • 以賽亞書 5:5 - 今我示爾、我此葡萄園、我將何以處之、必撤去藩籬、任獸噬之、毀其墻垣、任其蹂躪、
  • 以賽亞書 5:6 - 使為荒蕪、不修不鋤、荊棘疾藜、徧生其中、亦命雲不復降雨其上、
  • 以賽亞書 5:7 - 萬有之主之葡萄園、即 以色列 族、所悅之嘉樹、即 猶大 人、冀其公義、反暴虐、冀其行善、反令人含冤、
  • 哈巴谷書 2:6 - 斯眾必作嘲笑之歌以譏之、出諷刺之言以誚之、曰、禍哉爾歟、聚斂不屬己之財、何時為止、誠為己積累重大之孽債、
  • 馬可福音 12:1 - 耶穌設喻告眾曰、有人樹葡萄園、以籬環之、掘壓酒處、建望樓、租與園夫、遂往他方、
  • 詩篇 49:4 - 我欲側耳而聽喻言、彈琴以解隱語、
  • 馬太福音 22:1 - 耶穌又設喻以語眾、曰、
  • 馬太福音 13:10 - 門徒就耶穌問曰、爾語眾設喻何故、
  • 馬太福音 13:11 - 答曰、天國之奧、賜爾知、不賜眾知、
  • 馬太福音 13:12 - 蓋凡有者、必將予之、使之有餘、無有者、並其所有亦將奪之、
  • 馬太福音 13:13 - 故我設喻語眾、因其視而不見、聽而不聞、亦不悟焉、
  • 路加福音 8:5 - 有播種者、出而播種、播時有遺道旁者、為人所踐、空中鳥盡食之、
  • 路加福音 8:6 - 有遺磽地者、萌而即槁、因無潤澤也、
  • 路加福音 8:7 - 有遺荊棘中者、荊棘同長而蔽之、
  • 路加福音 8:8 - 有遺沃壤者、生而結實百倍、言竟、呼曰、凡有耳能聽者當聽焉、
  • 馬可福音 4:13 - 又謂之曰、此喻爾尚不達、何以識眾喻乎、
  • 撒母耳記下 12:1 - 主遣 拿單 往見 大衛 、 拿單 至 大衛 前、謂之曰、二人居一邑、一富一貧、
  • 撒母耳記下 12:2 - 富者有牛羊甚多、
  • 撒母耳記下 12:3 - 貧者除所購而畜之一小牝羔外、別無所有、羔在其家、與子女同長、食其所食、飲其所飲、臥於其懷、視如己女、
  • 撒母耳記下 12:4 - 有旅人至富者家、富者吝其牛羊、不欲取而烹之、以供所至之客、乃取貧者之羔烹之、供所至之 旅 人、
  • 撒母耳記下 12:5 - 大衛 甚怒其人、謂 拿單 曰、我指永生主而誓、行此者罪當死、
  • 撒母耳記下 12:6 - 亦必償羔四倍、緣行此事、不施憐憫、
  • 撒母耳記下 12:7 - 拿單 謂 大衛 曰、爾即此人、主 以色列 之天主如是云、我膏爾立為 以色列 王、救爾脫於 掃羅 手、
  • 馬可福音 4:33 - 耶穌多設如此之喻、以傳道於眾、皆循其所能聽受者、
  • 馬太福音 13:34 - 此皆耶穌設喻語眾、非喻不語之、
  • 馬太福音 13:35 - 為應先知所言云、我將啟口設喻、創世以來所隱者、將述明之、○
  • 馬太福音 13:53 - 耶穌既竟此喻、離彼而去、
  • 馬可福音 12:12 - 其人知耶穌設此諭、乃指己而言、欲執之而畏民、乃離之而去、○
  • 馬可福音 4:2 - 耶穌多端設喻以教之、教時、謂之曰、
  • 馬可福音 4:3 - 聽之哉、有播種者、出而播種、
  • 馬可福音 4:4 - 播時、有遺道旁者、鳥至盡食之、
  • 馬可福音 4:5 - 有遺磽地土薄之處者、土既不深、發萌甚速、
  • 馬可福音 4:6 - 日出見曝、以無根故、即槁、
  • 馬可福音 4:7 - 有遺荊棘中者、荊棘長而蔽之、致不結實、
  • 馬可福音 4:8 - 有遺於沃壤者、發而長、結實、或三十倍、或六十倍、或百倍、
  • 馬可福音 4:9 - 又曰、凡有耳能聽者當聽焉、
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