逐节对照
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 論死者復活、 摩西 於荊棘篇中、亦明示之、其稱主為 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、
- 新标点和合本 - 至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，就指示明白了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
- 和合本2010（神版-简体） - 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。
- 当代译本 - 在火中荆棘的记载中，摩西也证实死人会复活，因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝’ 。
- 圣经新译本 - 至于死人复活的事，摩西在荆棘篇上提过，他称主是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神；
- 中文标准译本 - 至于死人复活的事，摩西在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是‘亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’
- 现代标点和合本 - 至于死人复活，摩西在‘荆棘篇’上称主是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。
- 和合本（拼音版） - 至于死人复活，摩西在荆棘篇上称主是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝 ，就指示明白了。
- New International Version - But in the account of the burning bush, even Moses showed that the dead rise, for he calls the Lord ‘the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- New International Reader's Version - Remember the story of Moses and the burning bush. Even Moses showed that the dead rise. The Lord said to him, ‘I am the God of Abraham. I am the God of Isaac. And I am the God of Jacob.’ ( Exodus 3:6 )
- English Standard Version - But that the dead are raised, even Moses showed, in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- New Living Translation - “But now, as to whether the dead will be raised—even Moses proved this when he wrote about the burning bush. Long after Abraham, Isaac, and Jacob had died, he referred to the Lord as ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- Christian Standard Bible - Moses even indicated in the passage about the burning bush that the dead are raised, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- New American Standard Bible - But as for the fact that the dead are raised, even Moses revealed this in the passage about the burning bush, where he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.
- New King James Version - But even Moses showed in the burning bush passage that the dead are raised, when he called the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- Amplified Bible - But [as for the fact] that the dead are raised [from death], even Moses showed, in the passage about the burning bush, when he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.
- American Standard Version - But that the dead are raised, even Moses showed, in the place concerning the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- King James Version - Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- New English Translation - But even Moses revealed that the dead are raised in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- World English Bible - But that the dead are raised, even Moses showed at the bush, when he called the Lord ‘The God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- 新標點和合本 - 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
- 和合本2010（神版-繁體） - 至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。
- 當代譯本 - 在火中荊棘的記載中，摩西也證實死人會復活，因為他稱主是『亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝』 。
- 聖經新譯本 - 至於死人復活的事，摩西在荊棘篇上提過，他稱主是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神；
- 呂振中譯本 - 至於死人之活起來，連 摩西 在《刺叢》 篇 上也指點明白了；他怎樣稱主為 亞伯拉罕 的上帝、 以撒 的上帝、 雅各 的上帝。
- 中文標準譯本 - 至於死人復活的事，摩西在『荊棘篇』上也指明了，正如稱主是『亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』
- 現代標點和合本 - 至於死人復活，摩西在『荊棘篇』上稱主是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。
- 文理和合譯本 - 論死者復起、摩西棘叢篇詳之矣、其稱主為亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、
- 文理委辦譯本 - 論死者復生、摩西棘中篇詳之矣、其稱主為亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 且 摩西 於 棘叢篇 中、稱上主為 亞伯漢 之天主、 義灑格 之天主、 雅谷 之天主、於此實已明示、死人之確有復活矣。
- Nueva Versión Internacional - Pero que los muertos resucitan lo dio a entender Moisés mismo en el pasaje sobre la zarza, pues llama al Señor “el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”.
- 현대인의 성경 - 죽은 사람들의 부활에 대해서는 모세도 떨기나무 기사에서 주를 ‘아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님’ 이라고 하였다.
- Новый Русский Перевод - А то, что мертвые воскресают, показал Моисей в истории с терновым кустом, когда он назвал Господа «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова».
- Восточный перевод - А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба» .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба» .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - А то, что мёртвые воскресают, показал Мусо в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Иброхима, Богом Исхока и Богом Якуба» .
- La Bible du Semeur 2015 - Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l’a indiqué, lorsqu’il est question du buisson ardent : en effet, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob .
- リビングバイブル - しかし、あなたがたがほんとうに聞きたいのは、復活があるかないかということでしょう。モーセ自身は何と書き残していますか。燃えさかる柴の中に現れた神とお会いした時、モーセは神を、『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』（出エジプト３・６）と呼びました。主を彼らの神と呼んでいる以上、彼らは生きているはずです。神は死んだ者の神ではありません。神に対して、みなが生きているのです。」
- Nestle Aland 28 - ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροί, καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ θεὸν Ἰσαὰκ καὶ θεὸν Ἰακώβ.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροὶ, καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει Κύριον, τὸν Θεὸν Ἀβραὰμ, καὶ Θεὸν Ἰσαὰκ, καὶ Θεὸν Ἰακώβ;
- Nova Versão Internacional - E que os mortos ressuscitam, já Moisés mostrou, no relato da sarça, quando ao Senhor ele chama ‘Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó’ .
- Hoffnung für alle - Schon Mose hat uns wissen lassen, dass es eine Auferstehung gibt. Als der Herr ihm am Dornbusch begegnete, nannte Mose ihn den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Về vấn đề người chết sống lại, chính Môi-se đã đề cập trong trang sách viết về bụi gai cháy. Ông gọi Chúa là ‘Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của Y-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่ในเรื่องพุ่มไม้นั้น แม้กระทั่งโมเสสยังแสดงให้เห็นว่าคนตายเป็นขึ้นมาใหม่ เพราะเขาเรียกองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า ‘พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - โมเสสแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ตายไปแล้วยังจะฟื้นคืนชีวิตจากความตาย ในตอนที่เกี่ยวกับพุ่มไม้ที่ลุกเป็นไฟ โมเสสพูดถึงพระผู้เป็นเจ้าว่า พระองค์เป็น ‘พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’
交叉引用
- 創世記 17:7 - 我將與爾及爾歷代子孫立我約、以為永約、必為爾之天主、亦為爾後裔之天主、
- 馬可福音 12:26 - 論死者復活、爾未讀 摩西 書荊棘篇中所載乎、天主謂 摩西 曰、我乃 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、
- 馬可福音 12:27 - 天主非死者之天主、乃生者之天主、故爾曹謬甚、○
- 申命記 33:16 - 以地及盈地者之寶、以蒙居荊棘者之恩、願此福歸於 約瑟 之首、 或作願居荊棘者之恩歸約瑟之首 降於兄弟中最尊者之頂、
- 馬太福音 22:3 - 遣僕召所請者赴筵、皆不肯來、
- 馬太福音 22:4 - 復遣他僕曰、爾告所請者云、我餐已具、我牛與肥畜已宰、百物齊備、請赴婚筵、
- 馬太福音 22:5 - 但彼不顧而去、一往於田、一往於市、
- 馬太福音 22:6 - 其餘執僕凌辱而殺之、
- 馬太福音 22:7 - 君聞之、則怒、遣兵滅此兇人、而焚其邑、
- 馬太福音 22:8 - 遂謂僕曰、婚筵已備、惟所請者不堪、
- 馬太福音 22:9 - 可往通衢、無論遇誰、皆請之赴筵、
- 馬太福音 22:10 - 僕出途間、集凡所遇者、或善或惡、致婚筵賓滿、
- 馬太福音 22:11 - 君入觀賓、見有一人、不衣禮服、
- 馬太福音 22:12 - 語之曰、友乎、爾不衣禮服何至此乎、其人默然、
- 馬太福音 22:13 - 君遂命僕繫其手足、執而投於外幽暗之地、在彼必有哀哭切齒、
- 馬太福音 22:14 - 蓋見召者多、蒙選者少也、○
- 馬太福音 22:15 - 時法利賽人出而共謀、如何即耶穌言以陷之、
- 馬太福音 22:16 - 遂遣其徒、同 希律 黨、就之曰、師、我儕知爾乃真者、以真傳天主道、爾不顧人議、蓋爾不以貌取人、
- 馬太福音 22:17 - 請告我、爾意如何、納稅於 該撒 該撒羅瑪君之稱 宜否、
- 馬太福音 22:18 - 耶穌知其惡意、曰、偽善者乎、何為試我、
- 馬太福音 22:19 - 以納稅之錢、予我觀之、遂取一第拿流予之、
- 馬太福音 22:20 - 耶穌謂之曰、是像與號屬誰、
- 馬太福音 22:21 - 曰、屬 該撒 、耶穌曰、然則屬 該撒 者當歸 該撒 、屬天主者當歸天主、
- 馬太福音 22:22 - 眾聞此言奇之、遂離之而去、○
- 馬太福音 22:23 - 撒度該人、素言無復活者、當日其中數人、就耶穌問曰、
- 馬太福音 22:24 - 師、 摩西 云、人無子而死、弟當娶其婦、生子以嗣兄、
- 馬太福音 22:25 - 我中有兄弟七人、長者娶妻、無子而死、遺婦於弟、
- 馬太福音 22:26 - 其二、其三、至其七、皆然、
- 馬太福音 22:27 - 厥後婦亦死、
- 馬太福音 22:28 - 至復活時、七人中、婦為誰之妻乎、蓋皆已娶之矣、
- 馬太福音 22:29 - 耶穌答曰、爾謬矣、因爾不識經及天主之大能、
- 馬太福音 22:30 - 蓋復活之時、人不娶不嫁、乃如天主之使者在天、
- 馬太福音 22:31 - 論死者復活、豈未讀天主所諭爾者乎、
- 馬太福音 22:32 - 云我乃 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、天主非死者之天主、乃生者之天主也、
- 馬太福音 22:33 - 眾聞之、奇其訓、○
- 創世記 32:9 - 雅各 遂禱曰、吾祖 亞伯拉罕 之天主、吾父 以撒 之天主耶和華歟、昔命我云、返爾故土故族、我必賜恩於爾、
- 創世記 28:21 - 使我安然歸父家、則我敬主為我之天主、
- 使徒行傳 7:30 - 越四十年、主之使者在 西乃 山之野、荊棘火焰中、現於 摩西 、
- 使徒行傳 7:31 - 摩西 見異象、奇之、近前詳視、聞主之聲、謂之曰、
- 使徒行傳 7:32 - 我乃爾祖之天主、即 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、 摩西 戰慄不敢視、
- 出埃及記 3:15 - 天主又謂 摩西 曰、當如是告 以色列 人云、遣我就爾者乃耶和華、即爾列祖之天主、 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、此乃我恆久之名、歷世之稱、
- 創世記 28:13 - 主立於梯上、 或作立於其側 曰、我乃耶和華、即爾祖 亞伯拉罕 之天主、與 以撒 之天主、爾所臥之地、悉以賜爾及爾後裔、
- 出埃及記 3:2 - 主之使者從荊棘火燄中、顯現於 摩西 、 摩西 見荊棘為火所焚而不燬、
- 出埃及記 3:3 - 摩西 曰、我必往前、睹此大異象、荊棘不燬何故、
- 出埃及記 3:4 - 主見其往前來觀、天主自荊棘中呼之曰、 摩西 、 摩西 、對曰、我在此、
- 出埃及記 3:5 - 曰、勿近此、解屨於爾足、蓋爾立之所乃聖地、
- 出埃及記 3:6 - 又曰、我乃爾父之天主、 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、 摩西 蔽面、不敢觀天主、