經文：王上18:41-46

41以利亞對亞哈說：「你現在可以上去喫喝，因為有暴雨的響聲了。」42亞哈就上去喫喝。以利亞上了迦密山頂，屈身在地，把臉伏在兩膝之中。43他對僕人說：「你上去，向海觀看。」僕人就上去觀看，說：「沒有甚麼。」以利亞說：「你再去。」如此七次。44第七次，僕人說：「看哪，有一小片雲從海里上來，好像人的手掌那麼大。」以利亞說：「你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。」45霎時間，天因風雲黑暗，降下大雨。亞哈就坐上車，往耶斯列去了。46耶和華的手按在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，一路到耶斯列。

在迦密山上的一幕，我們只見以利亞與以色列眾人說話，並以利亞與巴力先知們的對決，作者沒有提到亞哈。現在「以利亞對亞哈說」把亞哈再次帶入故事之中。相反，作者再沒有提及巴力先知或以色列眾人。然而，亞哈在這段落中並不是主角，他只是被吩咐的對象，經歷雨下來的情況。我們或許可以說，在迦密山上，亞哈其實一直在場，他目睹山上先知對決的一幕，也陪同以利亞下山，看到巴力先知們被殺。

以利亞對亞哈的話共兩部分：命令和解釋。命令由3個命令式語氣的動詞帶出，可以譯成：「你上去吧！喫吧！喝吧！」王在先知對決的整件事上並沒有插手的空間，也沒有左右大局的能力，他能做的只是喫、喝。以利亞現在吩咐亞哈上去喫喝，意思是：你上去繼續你的喫喝吧，不用掛心旱災的事了，「因為有暴雨的響聲了。」所謂「暴雨的響聲」可能是指陣陣的雷聲。當時天空顯然尚未因風雲而變得黑暗（第45節），但人已經可以聽到下雨前的雷聲，由遠處傳來。「亞哈就上去喫喝」一句中，「上去」是動詞。「喫」「喝」是兩個不定詞，表達上去的目的。（就像「以利亞就去，要讓亞哈見到他」（18:2），「去」是動詞，「讓…見到」是不定詞。以利亞已經去了，但在這句話裏面，以利亞已經讓亞哈見到他了嗎？當然還沒有。）在以利亞的吩咐下，「亞哈就上去，為要喫喝。」

當亞哈「上去」的時候，作者告訴我們以利亞也「上去」（第42節）。大家都上迦密山，但上到不同的地點。以利亞上了迦密山頂，然後「屈身在地，把臉伏在兩膝之中」，一個禱告的姿勢。作者沒有告訴我們以利亞禱告的內容，敘述的焦點放在雨降下來的經過。

第43至44節記錄以利亞與他僕人的對話。以利亞對僕人的話只有吩咐，沒有解釋。「你上去，向海觀看」共兩句命令式句子。首句與他對亞哈的吩咐一樣，只是以利亞對僕人的吩咐客氣得多了，因為原文多了一個感嘆詞（很多譯本都沒有譯出來），句子可譯作「請你上去」。第二句可譯作「望向海的一方」，迦密山就在海邊，山的西面就是地中海。僕人就「上去」（這是「上去」在第41至44節中的第5次出現，還有2次在第44節），然後按吩咐「觀看」，只是他沒看見甚麼異樣。以利亞吩咐他再去，一連7次，直到第7次，僕人回報他看見有一片像人手掌那麼大的雲正從海「上來」（第6次出現）。「手掌」在寡婦的故事中也曾出現：她只有一隻手掌能拿的那麼多面粉（17:12）。後來這一點點麪粉卻供應了以利亞、她和她的家許多的日子。現在，這看來只是手掌般大的雨雲，卻帶來了後來的暴雨。這雨勢之大，甚至能夠阻擋馬車的前進（第44節）。

以利亞吩咐僕人：「你上去（第7次出現）告訴亞哈，當套車下去…」。本段的開始亞哈「上去」，以利亞也「上去」。現在故事結束，亞哈和以利亞也下去。「下去」這動詞沒有重複出現，重複出現的是「耶斯列」。亞哈坐上車，去耶斯列，以利亞靠着耶和華的能力（原文作「手」），「跑在亞哈的前頭，直跑到耶斯列（新譯本）」。耶斯列在這裏指耶斯列城，位於迦密山東南面的耶斯列平原。亞哈的一個王宮就在這裏（王上21:1-2），是後來亞哈奪取耶斯列人拿伯葡萄園的故事的場景（王上21章）。

思想：

旱災的故事來到結束。整個故事由以利亞向亞哈宣告旱災開始（17:1），現在由亞哈經歷降雨結束。在迦南神話中，巴力是掌管風雨的神。現在，作者告訴我們那掌管風雨的不是巴力，而是耶和華。巴力不是神，耶和華纔是。錯誤地把巴力視為風雨之神而向他跪拜，這錯誤是何等的大！弟兄姊妹，今天賜給我們各樣福氣的是耶和華神，不能弄錯。