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希伯來書 12:14
處世務求和平、立身務求聖潔；未有捨此而得見主者也。
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雅各書 3:16-18
蓋一有忌刻好勝之心、則必啟爭端、而生紛亂、放僻邪侈、無不為已。惟智慧之自上來者、本質純粹、故其為德也、和平雍容、溫柔恭順、富於惻隱、多結善果、而無偏激矯情之弊。和平之人、寧靜播種弗助弗忘、終必收穫正義之果也。
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羅馬書 12:18
處世以和平為本、亦惟盡其在我、任其在他而已矣。
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詩篇 120:6
異心而同處。喧嘈增寂寞。
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加拉太書 5:22
若夫聖神之果、則為仁愛、神樂、安怡、忍耐、慈祥、良善、忠信、
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路加福音 6:35
惟愛爾仇人、以德報怨、貸則不望償、斯獲厚報、而得為至尊者之兒女矣。
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羅馬書 8:14
凡遵循天主聖神之導引者、即為天主之兒女。
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羅馬書 14:17-19
究竟天主之國、不在飲食、惟在正義和平、與夫怡然自得於聖神之中耳。若能秉此精神以事基督、則既能取悅於主、亦能見容於人矣。是故凡屬和平之術、令人易於為善、以達己立立人之目的者、皆吾人所當盡心也。
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以弗所書 5:1-2
爾等既為蒙寵兒女、自當效法天主、力行愛德、亦如基督之愛爾也。彼竟為吾人之故、慨然以身獻於天主、作為祭祀牲牷、芳氣馥馥、有如馨香。
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歌羅西書 3:13
即有釁隙、亦宜相恕；爾之恕人、當如主之恕爾也。
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雅各書 1:19-20
此固我親愛兄弟之所知也。人人應敏於聽、而訥於言。慎毋動怒、人之忿怒、非所以成全天主之正義也。
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哥林多後書 13:11
總之、吾望兄弟皆能怡怡欣欣、灑然而樂、互相淬礪切磋、俾爾成為完人。更望同心一德、相親相愛；則仁愛和平之天主、必與爾俱矣。
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提摩太後書 2:22-24
吾兒年事尚輕、懲忿窒慾、尤為當務之急。務望與心地光明、奉主不貳者為伍、相與勵志砥行、修養信德、實踐愛德、心氣和平、怡然自得。凡無知愚昧之辯、徒滋口角、慎莫為之。為主之僕、豈宜耳紅面赤、與人爭論；惟當和氣迎人、循循善誘、寬裕溫柔、足以有容。
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羅馬書 14:1-7
信未篤者、爾當俯就之、而莫與之爭辯。或者以為百物皆可食、而信未篤者、則非蔬不食。食者不得輕視不食者；不食者亦不得指摘食者。彼固天主之所容也；爾何人斯、乃敢指摘他氏之僕耶！彼之能立與否、惟對其主負責；矧其主固能使之立、詎見其終不立耶？有拘泥於日期者、有不拘者、亦各行其心之所安而已。彼守日者、為主而守之也。食者為主而食、且致謝於天主焉；齋戒者為主而齋戒、亦致謝於天主焉。吾儕之中、孰能為己而生、為己而死乎？
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詩篇 82:6-7
我稱爾為神。且為至尊子。今與世合汚。應與人同死。又如彼侯王。終必見傾否。生前作威福。沒世長已矣。
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詩篇 122:6-8
爾等皆應為聖邑。祝昇平。愛戴聖邑者。百福萃其身。我願和平常寓爾城中。百祥咸集爾諸宮。我為親朋故。願爾安且固。
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馬太福音 5:45
庶克成爾天父之子女。蓋天父使旭日上升、兼照良莠；沛然降霖、亦無間乎義與不義也。
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腓立比書 2:1-3
夫爾等既宗基督、能無所興奮乎？既懷愛德、能無所慰勉乎？既有聖神、能無感應乎？既有心肝、能無同情乎？如其有之、則當有以成全吾之神樂也。惟望爾等同心同德、精神團結、毋分黨派、毋爭虛榮；謙卑自牧、先人後己；
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腓立比書 2:15-16
俾成完人、而為天主之孝子、處邪污之世、而能保守清白、明如日月、照耀乾坤；使惟生之道、因爾益彰。如是則予平生之所為僕僕風塵、不遑寧息者、庶幾不為徒勞、且得揚眉吐氣於基督之日矣。
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詩篇 34:12
願將敬主道。諄諄誨子姪。
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彼得前書 1:14-16
務為天主之孝子、毋復縱情恣慾、一如昔日未聞道時之所為也。蓋召爾者聖、爾亦宜修身砥行、克肖其聖。經云：『爾其克念作聖、如予之聖；』此之謂也。
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使徒行傳 7:26
翌日、遇其同族二人互搏、出而釋紛曰：「彼此手足、何自殘為？」
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哥林多後書 5:20
是則吾儕代表基督、而為天主之星使、不啻天主假吾儕之口而作勸勉焉。因此、吾儕代表基督、剴切求爾、速與天主重歡。
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馬太福音 5:48
故望爾等止於至善、克肖天父之至善也。
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歷代志上 12:17
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路加福音 20:36
蓋若輩乃天主之子、不復有死、一如天神、而為復活之子矣。
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哥林多前書 6:6
而必欲對簿於外教人之前乎？
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腓立比書 4:2
奉勸友娣莘季二位姊妹、仰體主意、同心一德。
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以弗所書 4:1
是故吾以因主被囚之身、剴切勸爾修身砥行、無忝爾之聖召、
