使徒行傳 2:36

本节经文

• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 義塞全族、當知爾所釘於十字架上之耶穌、即天主所立為主、為基督者也。』
• 新标点和合本: “故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 故此，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，上帝已经立他为主，为基督了。”
• 和合本2010（神版-简体）: 故此，以色列全家当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。”
• 当代译本: “所以，全体以色列人啊！你们应当确实地知道，上帝已经立这位被你们钉在十字架上的耶稣为主，为基督了。”
• 圣经新译本: 因此，以色列全家应当确实知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主为基督了。”
• 中文标准译本: “因此，以色列全家都当确实知道：被你们钉上十字架的这位耶稣，神已经委任他为主、为基督了。”
• 新標點和合本: 「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 故此，以色列全家當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立他為主，為基督了。」
• 和合本2010（神版-繁體）: 故此，以色列全家當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」
• 當代譯本: 「所以，全體以色列人啊！你們應當確實地知道，上帝已經立這位被你們釘在十字架上的耶穌為主，為基督了。」
• 聖經新譯本: 因此，以色列全家應當確實知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主為基督了。”
• 呂振中譯本: 『這樣看來，以色列全家都應當確實地知道，你們釘十字架的這位耶穌、上帝已經立他、不但做主，而且做上帝所膏立者基督了。』
• 中文標準譯本: 「因此，以色列全家都當確實知道：被你們釘上十字架的這位耶穌，神已經委任他為主、為基督了。」
• 文理和合譯本: 夫以色列全室、宜確知之、爾所釘十架之耶穌、上帝已立之為主、為基督矣、○
• 文理委辦譯本: 然則舉以色列家宜確知、爾所釘之耶穌、上帝立之為主、為基督矣、○
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 是以舉以色列家當確知之、此耶穌、爾所釘於十字架者、天主已立之為主、為基督、○
• New International Version: “ Therefore let all Israel be assured of this: God has made this Jesus, whom you crucified, both Lord and Messiah.”
• New International Reader's Version: “ So be sure of this, all you people of Israel. You nailed Jesus to the cross. But God has made him both Lord and Messiah.”
• English Standard Version: Let all the house of Israel therefore know for certain that God has made him both Lord and Christ, this Jesus whom you crucified.”
• New Living Translation: “ So let everyone in Israel know for certain that God has made this Jesus, whom you crucified, to be both Lord and Messiah!”
• Christian Standard Bible: “ Therefore let all the house of Israel know with certainty that God has made this Jesus, whom you crucified, both Lord and Messiah.”
• New American Standard Bible: Therefore let all the house of Israel know for certain that God has made Him both Lord and Christ— this Jesus whom you crucified.”
• New King James Version: “ Therefore let all the house of Israel know assuredly that God has made this Jesus, whom you crucified, both Lord and Christ.”
• American Standard Version: Let all the house of Israel therefore know assuredly, that God hath made him both Lord and Christ, this Jesus whom ye crucified.
• Holman Christian Standard Bible: “ Therefore let all the house of Israel know with certainty that God has made this Jesus, whom you crucified, both Lord and Messiah!”
• King James Version: Therefore let all the house of Israel know assuredly, that God hath made that same Jesus, whom ye have crucified, both Lord and Christ.
• New English Translation: Therefore let all the house of Israel know beyond a doubt that God has made this Jesus whom you crucified both Lord and Christ.”
• World English Bible: “ Let all the house of Israel therefore know certainly that God has made him both Lord and Christ, this Jesus whom you crucified.”

交叉引用

• 羅馬書 14:8-12: 蓋吾人之生也、為主而生；死也、為主而死；生為主之徒、死為主之屬、如是而已矣。且夫基督之所以死而復活者、正欲作生者死者之主宰、而黜陟幽明。今爾何人、竟敢指摘爾之兄弟耶！爾果何人、乃敢藐視爾之兄弟耶！豈不知吾人皆須立於天主臺前、而聽其審判乎。經有之：『主曰、吾憑己之常生而誓、血氣之倫、皆當向我屈膝；含生之屬、皆當向我投誠。』是知每人終須向天主述職也。
• 哥林多後書 5:10: 蓋人人皆須立於基督之審判臺前各依其本身所為之善惡、而受其報答焉。
• 使徒行傳 5:30-31: 被爾懸木而殉之耶穌、已為吾祖之天主所復活；且以右手舉之、使為君王、使為救主、俾以悔悟之心、救拔之恩、賜於義塞之人、並以聖神錫諸信者、
• 使徒行傳 10:36-42: 天主以其道託付義塞子孫、藉耶穌基督宣揚和平福音。耶穌基督者、萬有之主也。自如望傳洗禮以還、納匝勒人耶穌之事、已自加利利傳布猶太全境、爾等亦諒有所聞。天主沐以聖神、充以神力、足跡所至仁澤是施、脫人於魔、而賜以康復。以天主恆與之偕也。凡彼在猶太國及耶路撒冷之所行、吾人實為之證；而人竟懸之於木而殺之。第三日天主甦之、且使其顯現、不在廣眾之前、惟於天主所預定之見證、即其復活後飲食與共之吾曹是已。彼又命吾儕傳道於眾、證其已膺天主之命、而為黜陟幽明之主：
• 帖撒羅尼迦後書 1:7-10: 爾今遭受困辱、天主必賜爾於主耶穌自天顯示之日、與吾儕同受康寧；公義所在、有不得不然者焉。主之臨也、將有無數大能天神衛之、於烈燄中行施報應。凡不識天主、不願服膺吾主耶穌基督之福音者、皆將受刑、必至永遠沉淪、自絕於主之聖顏及其威光。主臨之日、一切諸聖、皆當映其光輝、凡信之者、皆當彰其大德；是乃吾等之所傳、而爾等之所信也。
• 約翰福音 3:35-36: 聖父篤愛聖子、已將一切授諸其手矣。信仰聖子者、獲永生；不順聖子者、無以望生、天主譴怒、恆臨其身。』
• 羅馬書 9:3-6: 倘能救我兄弟骨肉之親、則吾本人雖見絕於基督、亦所願也！我兄弟骨肉者、義塞人也；其名分則屬天主之子女；凡光榮、盟約、律法、禮儀、以及重重恩諾、無一而非其固有之家業；列祖其祖也、依血統而論、即基督亦彼之所出；然而基督者、固萬有共仰、萬世爭誦之造化主也。然則天主果食其言矣乎？無是理也！蓋出自義塞者、非必盡為義塞人；
• 路加福音 2:11: 救世主基督、適為爾誕生於大維故郡。
• 馬太福音 28:18-20: 耶穌進前曰：『天上地下一切諸權、已賦於我。爾其往勸萬民、服膺聖教、因父及子及聖神之名、為之行洗。凡予所諭於爾者、爾亦當教之共守。予日與爾俱、迄於世末。』
• 約翰福音 5:22-29: 父不予人以黜陟、黜陟之權、已委之於子、欲使眾人敬子如敬父、凡不敬子者、即不敬遣子之父也。予切實告爾、人能聽從吾言、而信仰遣予來者、莫不享受永生、而免譴責、蓋已出死而入生矣。予切實語爾、時將屆矣、今即是也、死者當聞天主聖子之音、而聞之者咸得生焉。蓋父自具生命、賜子亦自具生命。以其為人子故、委以黜陟之權。慎勿以此為怪、蓋時有必至、凡在墓中者當聞厥音而興、善者復活以享永生、惡者復活以受天罰。
• 使徒行傳 4:11-12: 耶穌者即「梓人所棄、竟成隅石」者是。舍彼而外、別無救主；普天之下、更無其他名義、可恃以獲救恩。』
• 詩篇 2:1-8: 何列邦之擾攘兮。何萬民之猖狂。世酋蠭起兮。跋扈飛揚。共圖背叛天主兮。反抗受命之王。曰吾儕豈長甘羈絆兮。盍解其縛而脫其繮。在天者必大笑兮。笑蜉蝣之不知自量。終必勃然而怒兮。以懲當車之螳螂。主曰吾已立君於西溫聖山之上兮。君曰吾將宣聖旨於萬方。主曾告予兮。爾為予新得之元良。予必應爾所求兮。如聲斯響。普天率土兮。莫非吾兒之宇疆。
• 使徒行傳 2:22-23: 義塞人乎、當聆吾言！天主藉納匝勒人耶穌、以異能神蹟行於爾中、而為之證、是固爾所知者。彼按天主之定謨及預知、被付於人而爾曹復假不義者之手、釘死之於十字架上；