羅馬書 9:20 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」

9:20 現代標點

逐节对照

現代標點和合本 - 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」
新标点和合本 - 你这个人哪，你是谁，竟敢向　神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
和合本2010（上帝版-简体） - 你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝顶嘴呢？受造之物岂会对造他的说：“你为什么把我造成这样呢？”
和合本2010（神版-简体） - 你这个人哪，你是谁，竟敢向　神顶嘴呢？受造之物岂会对造他的说：“你为什么把我造成这样呢？”
当代译本 - 你这个人啊！你是谁啊？竟敢顶撞上帝！受造之物怎能对造物的说：“你为什么把我造成这样？”
圣经新译本 - 你这个人哪，你是谁，竟敢跟　神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为什么把我做成这个样子呢？”
中文标准译本 - 哦，人哪！你到底是谁，竟然向神顶嘴呢？被造的难道可以对造它的说：“你为什么把我造成这样呢？”
现代标点和合本 - 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
和合本（拼音版） - 你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
New International Version - But who are you, a human being, to talk back to God? “Shall what is formed say to the one who formed it, ‘Why did you make me like this?’ ”
New International Reader's Version - But you are a mere human being. So who are you to talk back to God? Scripture says, “Can what is made say to the one who made it, ‘Why did you make me like this?’ ” ( Isaiah 29:16 ; 45:9 )
English Standard Version - But who are you, O man, to answer back to God? Will what is molded say to its molder, “Why have you made me like this?”
New Living Translation - No, don’t say that. Who are you, a mere human being, to argue with God? Should the thing that was created say to the one who created it, “Why have you made me like this?”
The Message - Who in the world do you think you are to second-guess God? Do you for one moment suppose any of us knows enough to call God into question? Clay doesn’t talk back to the fingers that mold it, saying, “Why did you shape me like this?” Isn’t it obvious that a potter has a perfect right to shape one lump of clay into a vase for holding flowers and another into a pot for cooking beans? If God needs one style of pottery especially designed to show his angry displeasure and another style carefully crafted to show his glorious goodness, isn’t that all right? Either or both happens to Jews, but it also happens to the other people. Hosea put it well: I’ll call nobodies and make them somebodies; I’ll call the unloved and make them beloved. In the place where they yelled out, “You’re nobody!” they’re calling you “God’s living children.” Isaiah maintained this same emphasis: If each grain of sand on the seashore were numbered and the sum labeled “chosen of God,” They’d be numbers still, not names; salvation comes by personal selection. God doesn’t count us; he calls us by name. Arithmetic is not his focus. Isaiah had looked ahead and spoken the truth: If our powerful God had not provided us a legacy of living children, We would have ended up like ghost towns, like Sodom and Gomorrah. How can we sum this up? All those people who didn’t seem interested in what God was doing actually embraced what God was doing as he straightened out their lives. And Israel, who seemed so interested in reading and talking about what God was doing, missed it. How could they miss it? Because instead of trusting God, they took over. They were absorbed in what they themselves were doing. They were so absorbed in their “God projects” that they didn’t notice God right in front of them, like a huge rock in the middle of the road. And so they stumbled into him and went sprawling. Isaiah (again!) gives us the metaphor for pulling this together: Careful! I’ve put a huge stone on the road to Mount Zion, a stone you can’t get around. But the stone is me! If you’re looking for me, you’ll find me on the way, not in the way.
Christian Standard Bible - On the contrary, who are you, a human being, to talk back to God? Will what is formed say to the one who formed it, “Why did you make me like this?”
New American Standard Bible - On the contrary, who are you, you foolish person, who answers back to God? The thing molded will not say to the molder, “Why did you make me like this,” will it?
New King James Version - But indeed, O man, who are you to reply against God? Will the thing formed say to him who formed it, “Why have you made me like this?”
Amplified Bible - On the contrary, who are you, O man, who answers [arrogantly] back to God and dares to defy Him? Will the thing which is formed say to him who formed it, “Why have you made me like this?”
American Standard Version - Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why didst thou make me thus?
King James Version - Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why hast thou made me thus?
New English Translation - But who indeed are you – a mere human being – to talk back to God? Does what is molded say to the molder, “Why have you made me like this?”
World English Bible - But indeed, O man, who are you to reply against God? Will the thing formed ask him who formed it, “Why did you make me like this?”
新標點和合本 - 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為甚麼這樣造我呢？」
和合本2010（上帝版-繁體） - 你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝頂嘴呢？受造之物豈會對造他的說：「你為甚麼把我造成這樣呢？」
和合本2010（神版-繁體） - 你這個人哪，你是誰，竟敢向　神頂嘴呢？受造之物豈會對造他的說：「你為甚麼把我造成這樣呢？」
當代譯本 - 你這個人啊！你是誰啊？竟敢頂撞上帝！受造之物怎能對造物的說：「你為什麼把我造成這樣？」
聖經新譯本 - 你這個人哪，你是誰，竟敢跟　神頂嘴呢？被造的怎麼可以對造他的說：“你為甚麼把我做成這個樣子呢？”
呂振中譯本 - 但是人哪，你到底是誰，你這跟上帝頂嘴的？被塑造的哪能對塑造他的說：「你為甚麼造我像這樣呢？」
中文標準譯本 - 哦，人哪！你到底是誰，竟然向神頂嘴呢？被造的難道可以對造它的說：「你為什麼把我造成這樣呢？」
文理和合譯本 - 人乎、爾為誰、反詰上帝耶、受造之物、豈謂造之者云、爾何若是造我乎、
文理委辦譯本 - 我則曰、爾何人、敢詰上帝耶、受造之物、豈能對造者云、何造我若此乎、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 我則曰、爾何人、敢詰問天主乎、受造之物、豈能對造者云、何造我若此乎、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 嗟爾蒼生、爾何人斯、乃敢質問天主！被製之物、豈能反詰製之者曰：汝何為而造我如此耶？
Nueva Versión Internacional - Respondo: ¿Quién eres tú para pedirle cuentas a Dios? «¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: “¿Por qué me hiciste así?”?»
현대인의 성경 - 그러나 우리가 누군데 감히 하나님께 항의할 수 있겠습니까? 만들어진 물건이 그것을 만든 자에게 “왜 나를 이렇게 만들었습니까?” 하고 말할 수 있습니까?
Новый Русский Перевод - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?»
Восточный перевод - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Аллахом? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
La Bible du Semeur 2015 - Mais, qui es-tu donc toi, un homme, pour critiquer Dieu ? L’ouvrage demandera-t-il à l’ouvrier : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? »
リビングバイブル - そんなことを言ってはなりません。神を非難するあなたは、いったい何者なのですか。造られた者が造った者に、「なぜ私をこのように造ったのですか」などと言ってよいでしょうか。
Nestle Aland 28 - ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ; μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι· τί με ἐποίησας οὕτως;
unfoldingWord® Greek New Testament - ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ, ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ Θεῷ? μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα, τῷ πλάσαντι, τί με ἐποίησας οὕτως?
Nova Versão Internacional - Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? “Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim?’ ”
Hoffnung für alle - Darauf kann ich nur antworten: Wer seid ihr denn eigentlich, ihr Menschen, dass ihr meint, Gott zur Rechenschaft ziehen zu können? Glaubt ihr wirklich, dass ein Gefäß aus Ton den Töpfer fragt: »Warum hast du mich so gemacht?«
Kinh Thánh Hiện Đại - Thưa không, đừng nói vậy. Bạn là ai mà dám chất vấn Đức Chúa Trời? Lẽ nào một chiếc bình bằng đất dám hỏi người thợ gốm: “Sao ông nặn ra tôi thế này?”
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่มนุษย์เอ๋ย ท่านเป็นใครเล่าที่จะย้อนพระเจ้าได้? “ควรหรือที่สิ่งที่ถูกปั้นจะพูดกับช่างปั้นว่า ‘ทำไมถึงสร้างฉันอย่างนี้’?”
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - มนุษย์เอ๋ย ท่านเป็นใครกันจึงพูดตอกกลับพระเจ้า “สิ่งที่ถูกปั้นขึ้นจะพูดกับผู้ปั้นได้หรือว่า ‘ทำไมท่านจึงปั้นเราแบบนี้’”

交叉引用

哥林多前書 7:16 - 你這做妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這做丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？
約伯記 40:8 - 你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義嗎？
提多書 2:9 - 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，
彌迦書 6:8 - 世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
羅馬書 2:1 - 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪，因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
約伯記 40:5 - 我說了一次，再不回答；說了兩次，就不再說。」
哥林多前書 1:20 - 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
約伯記 42:2 - 「我知道，你萬事都能做，你的旨意不能攔阻。
約伯記 42:3 - 誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。
約伯記 42:4 - 求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。
約伯記 42:5 - 我從前風聞有你，現在親眼看見你。
約伯記 42:6 - 因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」
雅各書 2:20 - 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
約伯記 38:2 - 「誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？
約伯記 38:3 - 你要如勇士束腰，我問你，你可以指示我。
馬太福音 20:15 - 我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』
約伯記 36:23 - 誰派定他的道路？誰能說『你所行的不義』？
提摩太前書 6:5 - 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。
約伯記 16:3 - 虛空的言語有窮盡嗎？有什麼話惹動你回答呢？
約伯記 40:2 - 「強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！」
約伯記 33:13 - 「你為何與他爭論呢？因他的事都不對人解說。
以賽亞書 64:8 - 耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。
以賽亞書 45:9 - 「禍哉，那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說『你做什麼』呢？所做的物豈可說『你沒有手』呢？
以賽亞書 45:10 - 禍哉，那對父親說『你生的是什麼呢』，或對母親說『你產的是什麼呢』！」
以賽亞書 45:11 - 耶和華以色列的聖者，就是造就以色列的，如此說：「將來的事你們可以問我，至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定。
以賽亞書 29:16 - 你們把事顛倒了！豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說「他沒有製作我」？或是被創造的物論造物的說「他沒有聰明」？

逐节对照

交叉引用

現代標點和合本 - 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」
新标点和合本 - 你这个人哪，你是谁，竟敢向　神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
和合本2010（上帝版-简体） - 你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝顶嘴呢？受造之物岂会对造他的说：“你为什么把我造成这样呢？”
和合本2010（神版-简体） - 你这个人哪，你是谁，竟敢向　神顶嘴呢？受造之物岂会对造他的说：“你为什么把我造成这样呢？”
当代译本 - 你这个人啊！你是谁啊？竟敢顶撞上帝！受造之物怎能对造物的说：“你为什么把我造成这样？”
圣经新译本 - 你这个人哪，你是谁，竟敢跟　神顶嘴呢？被造的怎么可以对造他的说：“你为什么把我做成这个样子呢？”
中文标准译本 - 哦，人哪！你到底是谁，竟然向神顶嘴呢？被造的难道可以对造它的说：“你为什么把我造成这样呢？”
现代标点和合本 - 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
和合本（拼音版） - 你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
New International Version - But who are you, a human being, to talk back to God? “Shall what is formed say to the one who formed it, ‘Why did you make me like this?’ ”
New International Reader's Version - But you are a mere human being. So who are you to talk back to God? Scripture says, “Can what is made say to the one who made it, ‘Why did you make me like this?’ ” ( Isaiah 29:16 ; 45:9 )
English Standard Version - But who are you, O man, to answer back to God? Will what is molded say to its molder, “Why have you made me like this?”
New Living Translation - No, don’t say that. Who are you, a mere human being, to argue with God? Should the thing that was created say to the one who created it, “Why have you made me like this?”
The Message - Who in the world do you think you are to second-guess God? Do you for one moment suppose any of us knows enough to call God into question? Clay doesn’t talk back to the fingers that mold it, saying, “Why did you shape me like this?” Isn’t it obvious that a potter has a perfect right to shape one lump of clay into a vase for holding flowers and another into a pot for cooking beans? If God needs one style of pottery especially designed to show his angry displeasure and another style carefully crafted to show his glorious goodness, isn’t that all right? Either or both happens to Jews, but it also happens to the other people. Hosea put it well: I’ll call nobodies and make them somebodies; I’ll call the unloved and make them beloved. In the place where they yelled out, “You’re nobody!” they’re calling you “God’s living children.” Isaiah maintained this same emphasis: If each grain of sand on the seashore were numbered and the sum labeled “chosen of God,” They’d be numbers still, not names; salvation comes by personal selection. God doesn’t count us; he calls us by name. Arithmetic is not his focus. Isaiah had looked ahead and spoken the truth: If our powerful God had not provided us a legacy of living children, We would have ended up like ghost towns, like Sodom and Gomorrah. How can we sum this up? All those people who didn’t seem interested in what God was doing actually embraced what God was doing as he straightened out their lives. And Israel, who seemed so interested in reading and talking about what God was doing, missed it. How could they miss it? Because instead of trusting God, they took over. They were absorbed in what they themselves were doing. They were so absorbed in their “God projects” that they didn’t notice God right in front of them, like a huge rock in the middle of the road. And so they stumbled into him and went sprawling. Isaiah (again!) gives us the metaphor for pulling this together: Careful! I’ve put a huge stone on the road to Mount Zion, a stone you can’t get around. But the stone is me! If you’re looking for me, you’ll find me on the way, not in the way.
Christian Standard Bible - On the contrary, who are you, a human being, to talk back to God? Will what is formed say to the one who formed it, “Why did you make me like this?”
New American Standard Bible - On the contrary, who are you, you foolish person, who answers back to God? The thing molded will not say to the molder, “Why did you make me like this,” will it?
New King James Version - But indeed, O man, who are you to reply against God? Will the thing formed say to him who formed it, “Why have you made me like this?”
Amplified Bible - On the contrary, who are you, O man, who answers [arrogantly] back to God and dares to defy Him? Will the thing which is formed say to him who formed it, “Why have you made me like this?”
American Standard Version - Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why didst thou make me thus?
King James Version - Nay but, O man, who art thou that repliest against God? Shall the thing formed say to him that formed it, Why hast thou made me thus?
New English Translation - But who indeed are you – a mere human being – to talk back to God? Does what is molded say to the molder, “Why have you made me like this?”
World English Bible - But indeed, O man, who are you to reply against God? Will the thing formed ask him who formed it, “Why did you make me like this?”
新標點和合本 - 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為甚麼這樣造我呢？」
和合本2010（上帝版-繁體） - 你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝頂嘴呢？受造之物豈會對造他的說：「你為甚麼把我造成這樣呢？」
和合本2010（神版-繁體） - 你這個人哪，你是誰，竟敢向　神頂嘴呢？受造之物豈會對造他的說：「你為甚麼把我造成這樣呢？」
當代譯本 - 你這個人啊！你是誰啊？竟敢頂撞上帝！受造之物怎能對造物的說：「你為什麼把我造成這樣？」
聖經新譯本 - 你這個人哪，你是誰，竟敢跟　神頂嘴呢？被造的怎麼可以對造他的說：“你為甚麼把我做成這個樣子呢？”
呂振中譯本 - 但是人哪，你到底是誰，你這跟上帝頂嘴的？被塑造的哪能對塑造他的說：「你為甚麼造我像這樣呢？」
中文標準譯本 - 哦，人哪！你到底是誰，竟然向神頂嘴呢？被造的難道可以對造它的說：「你為什麼把我造成這樣呢？」
文理和合譯本 - 人乎、爾為誰、反詰上帝耶、受造之物、豈謂造之者云、爾何若是造我乎、
文理委辦譯本 - 我則曰、爾何人、敢詰上帝耶、受造之物、豈能對造者云、何造我若此乎、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 我則曰、爾何人、敢詰問天主乎、受造之物、豈能對造者云、何造我若此乎、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 嗟爾蒼生、爾何人斯、乃敢質問天主！被製之物、豈能反詰製之者曰：汝何為而造我如此耶？
Nueva Versión Internacional - Respondo: ¿Quién eres tú para pedirle cuentas a Dios? «¿Acaso le dirá la olla de barro al que la modeló: “¿Por qué me hiciste así?”?»
현대인의 성경 - 그러나 우리가 누군데 감히 하나님께 항의할 수 있겠습니까? 만들어진 물건이 그것을 만든 자에게 “왜 나를 이렇게 만들었습니까?” 하고 말할 수 있습니까?
Новый Русский Перевод - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Богом? Разве говорит изделие тому, кто его сотворил: «Почему ты меня сделал таким?»
Восточный перевод - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить с Аллахом? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но кто ты такой, человек, чтобы спорить со Всевышним? Разве говорит изделие своему мастеру: «Почему ты меня сделал таким?»
La Bible du Semeur 2015 - Mais, qui es-tu donc toi, un homme, pour critiquer Dieu ? L’ouvrage demandera-t-il à l’ouvrier : « Pourquoi m’as-tu fait ainsi ? »
リビングバイブル - そんなことを言ってはなりません。神を非難するあなたは、いったい何者なのですか。造られた者が造った者に、「なぜ私をこのように造ったのですか」などと言ってよいでしょうか。
Nestle Aland 28 - ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ θεῷ; μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα τῷ πλάσαντι· τί με ἐποίησας οὕτως;
unfoldingWord® Greek New Testament - ὦ ἄνθρωπε, μενοῦνγε σὺ τίς εἶ, ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ Θεῷ? μὴ ἐρεῖ τὸ πλάσμα, τῷ πλάσαντι, τί με ἐποίησας οὕτως?
Nova Versão Internacional - Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? “Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim?’ ”
Hoffnung für alle - Darauf kann ich nur antworten: Wer seid ihr denn eigentlich, ihr Menschen, dass ihr meint, Gott zur Rechenschaft ziehen zu können? Glaubt ihr wirklich, dass ein Gefäß aus Ton den Töpfer fragt: »Warum hast du mich so gemacht?«
Kinh Thánh Hiện Đại - Thưa không, đừng nói vậy. Bạn là ai mà dám chất vấn Đức Chúa Trời? Lẽ nào một chiếc bình bằng đất dám hỏi người thợ gốm: “Sao ông nặn ra tôi thế này?”
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่มนุษย์เอ๋ย ท่านเป็นใครเล่าที่จะย้อนพระเจ้าได้? “ควรหรือที่สิ่งที่ถูกปั้นจะพูดกับช่างปั้นว่า ‘ทำไมถึงสร้างฉันอย่างนี้’?”
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - มนุษย์เอ๋ย ท่านเป็นใครกันจึงพูดตอกกลับพระเจ้า “สิ่งที่ถูกปั้นขึ้นจะพูดกับผู้ปั้นได้หรือว่า ‘ทำไมท่านจึงปั้นเราแบบนี้’”

哥林多前書 7:16 - 你這做妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這做丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？
約伯記 40:8 - 你豈可廢棄我所擬定的？豈可定我有罪，好顯自己為義嗎？
提多書 2:9 - 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他，
彌迦書 6:8 - 世人哪！耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
羅馬書 2:1 - 你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪，因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
約伯記 40:5 - 我說了一次，再不回答；說了兩次，就不再說。」
哥林多前書 1:20 - 智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？
約伯記 42:2 - 「我知道，你萬事都能做，你的旨意不能攔阻。
約伯記 42:3 - 誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的，是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。
約伯記 42:4 - 求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。
約伯記 42:5 - 我從前風聞有你，現在親眼看見你。
約伯記 42:6 - 因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」
雅各書 2:20 - 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？
約伯記 38:2 - 「誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明？
約伯記 38:3 - 你要如勇士束腰，我問你，你可以指示我。
馬太福音 20:15 - 我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』
約伯記 36:23 - 誰派定他的道路？誰能說『你所行的不義』？
提摩太前書 6:5 - 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。
約伯記 16:3 - 虛空的言語有窮盡嗎？有什麼話惹動你回答呢？
約伯記 40:2 - 「強辯的豈可與全能者爭論嗎？與神辯駁的可以回答這些吧！」
約伯記 33:13 - 「你為何與他爭論呢？因他的事都不對人解說。
以賽亞書 64:8 - 耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。
以賽亞書 45:9 - 「禍哉，那與造他的主爭論的！他不過是地上瓦片中的一塊瓦片。泥土豈可對摶弄他的說『你做什麼』呢？所做的物豈可說『你沒有手』呢？
以賽亞書 45:10 - 禍哉，那對父親說『你生的是什麼呢』，或對母親說『你產的是什麼呢』！」
以賽亞書 45:11 - 耶和華以色列的聖者，就是造就以色列的，如此說：「將來的事你們可以問我，至於我的眾子，並我手的工作，你們可以求我命定。
以賽亞書 29:16 - 你們把事顛倒了！豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說「他沒有製作我」？或是被創造的物論造物的說「他沒有聰明」？