逐节对照
- 和合本2010（神版-繁體） - 神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 新标点和合本 - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 和合本2010（神版-简体） - 神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 当代译本 - 上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭，让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，
- 圣经新译本 - 神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使 神息怒之法”），是凭着他的血，藉着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
- 中文标准译本 - 神预先定下耶稣为平息祭 ，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪，
- 现代标点和合本 - 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本（拼音版） - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- New International Version - God presented Christ as a sacrifice of atonement, through the shedding of his blood—to be received by faith. He did this to demonstrate his righteousness, because in his forbearance he had left the sins committed beforehand unpunished—
- New International Reader's Version - God gave Christ as a sacrifice to pay for sins through the spilling of his blood. So God forgives the sins of those who have faith. God did all this to prove that he does what is right. He is a God of mercy. So he did not punish for their sins the people who lived before Jesus lived.
- English Standard Version - whom God put forward as a propitiation by his blood, to be received by faith. This was to show God’s righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins.
- New Living Translation - For God presented Jesus as the sacrifice for sin. People are made right with God when they believe that Jesus sacrificed his life, shedding his blood. This sacrifice shows that God was being fair when he held back and did not punish those who sinned in times past,
- The Message - God sacrificed Jesus on the altar of the world to clear that world of sin. Having faith in him sets us in the clear. God decided on this course of action in full view of the public—to set the world in the clear with himself through the sacrifice of Jesus, finally taking care of the sins he had so patiently endured. This is not only clear, but it’s now—this is current history! God sets things right. He also makes it possible for us to live in his rightness.
- Christian Standard Bible - God presented him as the mercy seat by his blood, through faith, to demonstrate his righteousness, because in his restraint God passed over the sins previously committed.
- New American Standard Bible - whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in God’s merciful restraint He let the sins previously committed go unpunished;
- New King James Version - whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed,
- Amplified Bible - whom God displayed publicly [before the eyes of the world] as a [life-giving] sacrifice of atonement and reconciliation (propitiation) by His blood [to be received] through faith. This was to demonstrate His righteousness [which demands punishment for sin], because in His forbearance [His deliberate restraint] He passed over the sins previously committed [before Jesus’ crucifixion].
- American Standard Version - whom God set forth to be a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
- King James Version - Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
- New English Translation - God publicly displayed him at his death as the mercy seat accessible through faith. This was to demonstrate his righteousness, because God in his forbearance had passed over the sins previously committed.
- World English Bible - whom God sent to be an atoning sacrifice, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;
- 新標點和合本 - 神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 上帝設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 當代譯本 - 上帝藉基督耶穌所流的血使祂成為贖罪祭，讓人憑信心領受。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪，
- 聖經新譯本 - 神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使 神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明 神的義；因為 神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
- 呂振中譯本 - 這 耶穌 、上帝顯然立為除罪法，憑着 人的 信、本着耶穌 的血、來做上帝 救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對 人 先時所犯的罪過都不追究，
- 中文標準譯本 - 神預先定下耶穌為平息祭 ，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，
- 現代標點和合本 - 神設立耶穌做挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 文理和合譯本 - 上帝立耶穌為挽回之祭、俾信之者藉其血而獲宥、以彰上帝義、因其寬容不究既往之罪、
- 文理委辦譯本 - 蓋上帝使耶穌流血、為挽回之祭、凡信之者、得蒙赦宥、上帝寛容、往世之罪以免、鞫人之義以彰、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主立耶穌為贖罪之祭、使人由信其血而可得赦、天主以其寛容、免人已往之罪、而彰其義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主使耶穌為贖罪而犧牲、俾信賴其聖血者得蒙赦宥、亦所以彰其正義耳。吾人賴天主之寬容、宿罪全銷、重負頓釋。
- Nueva Versión Internacional - Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados;
- 현대인의 성경 - 하나님께서는 그리스도 예수님의 피를 죄에서 구원하는 제물로 삼으시고 누구든지 그분을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다. 그것은 하나님께서 지금까지 참으심으로 그냥 지나쳐왔던 과거의 모든 죄를
- Новый Русский Перевод - Бог сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века.
- Восточный перевод - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Аллах сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Аллах пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- La Bible du Semeur 2015 - C’est lui que Dieu a offert comme une victime destinée à expier les péchés , pour ceux qui croient en son sacrifice . Dieu montre ainsi qu’il est juste parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis autrefois,
- リビングバイブル - 神はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪に対する償いをさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。神は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリストの血と私たちの信仰とを用いられました。たとえ、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神は完全に公正であられるのです。キリストが来て人々の罪を取り除く時を、神は待ち望んでおられました。
- Nestle Aland 28 - ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ [τῆς] πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱλαστήριον, διὰ πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι, εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ, διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- Nova Versão Internacional - Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
- Hoffnung für alle - Um unsere Schuld zu sühnen, hat Gott seinen Sohn am Kreuz vor aller Welt sterben lassen. Jesus hat sein Blut für uns vergossen und mit diesem Opfer die Vergebung für alle erwirkt, die daran glauben. Daran zeigt sich, dass es gerecht von Gott war, als er die Sünden der Menschen bisher ertrug;
- Kinh Thánh Hiện Đại - Đức Chúa Trời đã cho Chúa Giê-xu như sinh tế chuộc tội chúng ta, những người tin cậy máu Ngài. Việc cứu chuộc này chứng tỏ đức công chính của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi loài người trong quá khứ và hiện tại. Trong quá khứ, Ngài nhẫn nhục bỏ qua tội lỗi.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระเจ้าทรงให้พระเยซูเป็นเครื่องบูชาลบบาป แก่ผู้ที่มีความเชื่อในพระโลหิตของพระเยซู พระเจ้าทรงกระทำเช่นนี้เพื่อสำแดงความยุติธรรมของพระองค์ เพราะโดยความอดกลั้นพระทัย พระองค์จึงไม่ได้ทรงลงโทษบาปที่ทำไปก่อนหน้านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระเจ้าได้ให้พระองค์เป็นเครื่องสักการะเพื่อชดใช้บาปของมนุษย์ โดยให้พวกเขามีความเชื่อในโลหิตของพระองค์ พระองค์ได้กระทำไปก็เพื่อเป็นการแสดงความชอบธรรมของพระองค์ เพราะเท่าที่ผ่านมาในอดีต พระองค์อดกลั้นไว้ ไม่ลงโทษคนที่ได้กระทำบาป
交叉引用
- 詩篇 50:6 - 諸天必表明他的公義， 因為 神是施行審判的。（細拉）
- 詩篇 97:6 - 諸天表明他的公義， 萬民看見他的榮耀。
- 詩篇 40:10 - 我未曾把你的公義藏在心裏， 我已陳明你的信實和你的救恩； 在大會中我未曾隱瞞你的慈愛和信實。
- 羅馬書 5:11 - 不但如此，我們既藉着我們的主耶穌基督得以與 神和好，也就藉着他以 神為樂。
- 使徒行傳 2:23 - 他既按着 神確定的旨意和預知被交與人，你們就藉着不法之人的手把他釘在十字架上，殺了。
- 以賽亞書 53:11 - 因自己的勞苦，他必看見光 就心滿意足。 因自己的認識，我的義僕使許多人得稱為義， 他要擔當他們的罪孽。
- 約翰一書 1:10 - 我們若說自己沒有犯過罪，就是把 神當作說謊的，他的道就不在我們裏面了。
- 羅馬書 2:4 - 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不知道他的恩慈是領你悔改嗎？
- 提摩太前書 1:15 - 這話可信，值得完全接受：「基督耶穌到世上來是要拯救罪人」，而在罪人中我是個罪魁。
- 羅馬書 5:1 - 所以，我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得以與 神和好。
- 希伯來書 9:25 - 他也無須多次將自己獻上，像大祭司每年帶着牛羊的血進入至聖所。
- 希伯來書 9:26 - 如果這樣，他從創世以來就必須多次受苦了。但如今，他在今世的末期顯現，僅一次把自己獻為祭，好除掉罪。
- 羅馬書 4:1 - 這樣，那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕，我們要怎麼說呢？
- 羅馬書 4:2 - 倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在 神面前他一無可誇。
- 羅馬書 4:3 - 經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了 神，這就算他為義。」
- 羅馬書 4:4 - 做工的得工資不算是恩典，而是應得的；
- 羅馬書 4:5 - 但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。
- 羅馬書 4:6 - 正如大衛稱那在行為之外蒙 神算為義的人是有福的：
- 羅馬書 4:7 - 「過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！
- 羅馬書 4:8 - 主不算為有罪的，這樣的人有福了！」
- 希伯來書 10:19 - 所以，弟兄們，既然我們靠着耶穌的血得以坦然進入至聖所，
- 希伯來書 10:20 - 是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。
- 希伯來書 9:5 - 櫃上面有榮耀的基路伯罩着施恩座。有關這一切我現在不能一一細說。
- 詩篇 119:142 - 你的公義永遠公義， 你的律法是確實的。
- 約翰福音 6:53 - 耶穌對他們說：「我實實在在地告訴你們，你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你們裏面就沒有生命。
- 約翰福音 6:54 - 吃我肉、喝我血的人就有永生，並且在末日我要使他復活。
- 約翰福音 6:55 - 我的肉是真正可吃的；我的血是真正可喝的。
- 約翰福音 6:56 - 吃我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。
- 約翰福音 6:57 - 永生的父怎樣差我來，我又怎樣因父活着，照樣，吃我肉的人也要因我活着。
- 約翰福音 6:58 - 這是從天上降下來的糧，不像你們的祖宗吃過嗎哪還是死了；吃這糧的人將永遠活着。」
- 使徒行傳 4:28 - 做了你手和你旨意所預定必成就的事。
- 使徒行傳 3:18 - 但 神藉着眾先知的口預先宣告過基督將要受害的事，就這樣應驗了。
- 希伯來書 11:14 - 說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。
- 希伯來書 10:4 - 因為公牛和山羊的血不能除罪。
- 約翰福音 6:47 - 我實實在在地告訴你們，信的人有永生。
- 希伯來書 11:17 - 因着信，亞伯拉罕被考驗的時候把以撒獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。
- 歌羅西書 1:20 - 藉着他 ， 神使萬有與自己和好， 無論是地上的、天上的， 都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。
- 歌羅西書 1:21 - 從前你們與 神隔絕，心思上與他為敵，行為邪惡；
- 歌羅西書 1:22 - 但如今，他藉着他兒子肉身的死，已經使你們與他自己和好了 ，把你們獻在他的面前，成為聖潔，沒有瑕疵，無可指責。
- 歌羅西書 1:23 - 只要你們持守信仰，根基穩固，堅定不移，不致動搖，離開了你們從前所聽見的福音的盼望；這福音也是傳給天下一切被造之物的，我—保羅作了這福音的僕役。
- 希伯來書 11:39 - 這些人都是因信獲得了讚許，卻仍未得着所應許的，
- 希伯來書 11:40 - 因為 神給我們預備了更美好的事，若沒有我們，他們就不能達到完全。
- 啟示錄 20:15 - 凡名字沒有記在生命冊上的人，就被扔進火湖裏。
- 啟示錄 13:8 - 凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺羔羊的生命冊上的人都要拜牠。
- 啟示錄 5:9 - 他們唱新歌，說： 「你配拿書卷， 配揭開它的七印； 因為你曾被殺，用自己的血 從各支派、各語言、各民族、各邦國中買了人來，使他們歸於 神，
- 出埃及記 25:17 - 要用純金做一個櫃蓋 ，長二肘半，寬一肘半。
- 出埃及記 25:18 - 要造兩個用金子錘出的基路伯，從櫃蓋的兩端錘出它們。
- 出埃及記 25:19 - 這端錘出一個基路伯，那端錘出一個基路伯；從櫃蓋的兩端錘出兩個基路伯。
- 出埃及記 25:20 - 二基路伯的翅膀要向上張開，用翅膀遮住櫃蓋，臉要彼此相對；基路伯的臉要朝向櫃蓋。
- 出埃及記 25:21 - 要把櫃蓋安在櫃的上邊，又要把我所要賜給你的法版放在櫃裏。
- 出埃及記 25:22 - 我要在那裏與你相會，並要從法版之櫃的櫃蓋上，兩個基路伯的中間，將我要吩咐以色列人的一切事告訴你。」
- 利未記 16:15 - 「他要宰那隻為百姓作贖罪祭的公山羊，把羊的血帶入幔子內，把血彈在櫃蓋的上面和前面，好像彈公牛的血一樣。
- 詩篇 22:31 - 他們必來傳他的公義給尚未出生的子民， 這是他的作為。
- 希伯來書 11:7 - 因着信，挪亞既蒙 神指示他未見的事，動了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
- 使徒行傳 13:38 - 所以弟兄們，你們當知道：赦罪的道是由這人傳給你們的，
- 使徒行傳 13:39 - 你們靠摩西的律法在不得稱義的一切事上，每一個信靠這位耶穌的都得稱義了。
- 羅馬書 5:9 - 現在我們既靠着他的血稱義，就更要藉着他得救，免受 神的憤怒。
- 希伯來書 9:14 - 何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給 神，更能洗淨我們 的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的 神。
- 希伯來書 9:15 - 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得着所應許永遠的產業。
- 希伯來書 9:16 - 凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。
- 希伯來書 9:17 - 因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。
- 希伯來書 9:18 - 所以，第一個約也是用血立的。
- 希伯來書 9:19 - 因為摩西當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢、山羊 的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，
- 希伯來書 9:20 - 說：「這血就是 神與你們立約的憑據。」
- 希伯來書 9:21 - 他又照樣把血灑在帳幕和敬拜用的各樣器皿上。
- 希伯來書 9:22 - 按着律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。
- 使徒行傳 17:30 - 世人蒙昧無知的時候， 神並不追究，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
- 約翰一書 2:2 - 他為我們的罪作了贖罪祭，不單是為我們的罪，也是為普天下人的罪。
- 約翰一書 4:10 - 不是我們愛 神，而是 神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了贖罪祭；這就是愛。
- 彼得前書 1:18 - 你們知道，你們得以從你們祖先傳下來虛妄的行為中救贖出來，不是靠着會朽壞的金銀等物，
- 彼得前書 1:19 - 而是憑着基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊的血。
- 彼得前書 1:20 - 基督是 神在創世以前所預知，而在這末世才為你們顯現的。
- 羅馬書 3:23 - 因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀，
- 羅馬書 3:24 - 如今卻蒙 神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。