逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋徒恃遵行律法、無人能稱義於天主之前；惟因法而知罪耳。
- 新标点和合本 - 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在上帝面前称义，因为律法本是要人认识罪。
- 和合本2010（神版-简体） - 所以，凡血肉之躯没有一个能因律法的行为而在 神面前称义，因为律法本是要人认识罪。
- 当代译本 - 因为无人能够靠遵行律法被上帝称为义人，律法的本意是要使人知罪。
- 圣经新译本 - 没有一个人可以靠行律法，在 神面前得称为义，因为藉着律法，人对于罪才有充分的认识。
- 中文标准译本 - 因为没有一个人 本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。
- 现代标点和合本 - 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
- 和合本（拼音版） - 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在上帝面前称义，因为律法本是叫人知罪。
- New International Version - Therefore no one will be declared righteous in God’s sight by the works of the law; rather, through the law we become conscious of our sin.
- New International Reader's Version - So no one will be considered right with God by obeying the law. Instead, the law makes us more aware of our sin.
- English Standard Version - For by works of the law no human being will be justified in his sight, since through the law comes knowledge of sin.
- New Living Translation - For no one can ever be made right with God by doing what the law commands. The law simply shows us how sinful we are.
- Christian Standard Bible - For no one will be justified in his sight by the works of the law, because the knowledge of sin comes through the law.
- New American Standard Bible - because by the works of the Law none of mankind will be justified in His sight; for through the Law comes knowledge of sin.
- New King James Version - Therefore by the deeds of the law no flesh will be justified in His sight, for by the law is the knowledge of sin.
- Amplified Bible - For no person will be justified [freed of guilt and declared righteous] in His sight by [trying to do] the works of the Law. For through the Law we become conscious of sin [and the recognition of sin directs us toward repentance, but provides no remedy for sin].
- American Standard Version - because by the works of the law shall no flesh be justified in his sight; for through the law cometh the knowledge of sin.
- King James Version - Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.
- New English Translation - For no one is declared righteous before him by the works of the law, for through the law comes the knowledge of sin.
- World English Bible - Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight; for through the law comes the knowledge of sin.
- 新標點和合本 - 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在上帝面前稱義，因為律法本是要人認識罪。
- 和合本2010（神版-繁體） - 所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在 神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。
- 當代譯本 - 因為無人能夠靠遵行律法被上帝稱為義人，律法的本意是要使人知罪。
- 聖經新譯本 - 沒有一個人可以靠行律法，在 神面前得稱為義，因為藉著律法，人對於罪才有充分的認識。
- 呂振中譯本 - 所以 血 肉人在上帝面前、都不能由律法上的行為得稱為義：因為由於律法、 人 才認識罪。
- 中文標準譯本 - 因為沒有一個人 本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。
- 現代標點和合本 - 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
- 文理和合譯本 - 蓋於上帝前、無人因行律見義、第由律知罪耳、○
- 文理委辦譯本 - 蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 故無人由遵行律法、得稱義於天主前、蓋由律法可知罪耳、○
- Nueva Versión Internacional - Por tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la ley; más bien, mediante la ley cobramos conciencia del pecado.
- 현대인의 성경 - 그래서 율법을 지키는 것으로는 하나님 앞에서 아무도 의롭다는 인정을 받을 수가 없습니다. 율법은 다만 우리가 죄인이라는 사실을 깨닫게 하는 것뿐입니다.
- Новый Русский Перевод - Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона. Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.
- Восточный перевод - Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона . Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона . Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Никто не будет оправдан перед Ним соблюдением Закона . Через Закон приходит лишь осознание нашего греха.
- La Bible du Semeur 2015 - Car personne ne sera déclaré juste devant lui parce qu’il aura accompli les œuvres demandées par la Loi. En effet, la Loi produit seulement la connaissance du péché.
- リビングバイブル - おわかりでしょうか。律法の命じることを行って、神に正しい者と認められようとしてもむだです。私たちは律法を深く知れば知るほど、自分が従っていないことが明らかになるのです。律法は私たちに、自分が罪人であることを自覚させるのです。
- Nestle Aland 28 - διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ, διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
- unfoldingWord® Greek New Testament - διότι ἐξ ἔργων νόμου, οὐ δικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον αὐτοῦ; διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
- Nova Versão Internacional - Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à Lei, pois é mediante a Lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.
- Hoffnung für alle - Denn kein Mensch wird jemals vor Gott bestehen, indem er die Gebote erfüllt. Das Gesetz zeigt uns vielmehr unsere Sünde auf.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chiếu theo luật pháp, chẳng ai được kể là công chính, vô tội trước mặt Đức Chúa Trời, vì luật pháp chỉ giúp con người biết mình có tội.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ฉะนั้นไม่มีใครได้ชื่อว่าเป็นผู้ชอบธรรมในสายพระเนตรของพระเจ้าโดยการรักษาบทบัญญัติ บทบัญญัติเพียงแต่ทำให้เรารู้ตัวว่ามีบาป
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ฉะนั้นจะไม่มีผู้ใดที่ถูกนับว่า มีความชอบธรรมในสายตาของพระองค์โดยการปฏิบัติตามกฎบัญญัติ ด้วยกฎบัญญัตินั้นเองจึงทำให้เรารู้สำนึกบาป
交叉引用
- 雅各書 2:9 - 若一味偏心、妄分厚薄、是即犯罪、不容於法。
- 雅各書 2:10 - 守全法而犯一誡者、亦為犯法。
- 羅馬書 2:13 - 在天主前、徒聞法者、不足為義、惟行法者稱義。
- 詩篇 130:3 - 天下之人。誰無罪尤。主若深究。孰能無憂。
- 雅各書 2:20 - 嗚呼、爾亦淺人也已！爾亦知無行之信、乃為空虛無實乎？
- 雅各書 2:21 - 昔 亞伯漢 曾毅然以其子 伊灑格 獻於祭壇之上矣。彼非以行而取義耶？
- 雅各書 2:22 - 可見其行固有恃乎其信、為之推動、而其信亦有待乎其行、為之玉成也。
- 雅各書 2:23 - 於是古經所載 亞伯漢 因信天主而成聖、且稱為「天主之友」云者、乃獲當然之補充、而厥義大備矣。
- 雅各書 2:24 - 可見人之稱義、以其所行、而不僅憑其所信而已。
- 雅各書 2:25 - 再如花娘 拉哈 收留使者、示以改道而歸；寧非以行見義乎？
- 雅各書 2:26 - 信而無行、猶身之無魂、亦惟死而已矣。
- 羅馬書 5:13 - 即於律法未立之時、罪已在世、惟無法則罪無名 耳。
- 加拉太書 3:10 - 若夫徒恃律法者、則實處於咒咀之下。經不云乎：『凡不遵行律法之一切規定者、應服咒詛。』
- 加拉太書 3:11 - 是則無人能因律法而成義、不亦彰彰明甚。蓋「義者惟恃信德而有生命、」
- 加拉太書 3:12 - 而律法則無與於信德、但云：『順此者存』而已。
- 加拉太書 3:13 - 夫基督已代我受詛、而贖我於律法之詛矣。蓋經有云：『懸於木上者、服咒咀』也。
- 詩篇 143:2 - 勿究我之罪。求爾賜寬恕。凡屬血氣倫。誰能無忝主。
- 羅馬書 7:7 - 於此吾人更有何說？將謂法即罪乎？無是理也！法非罪、乃所以燭吾之罪耳。法若不曰「毋淫、」則吾將不知淫之為淫矣。
- 羅馬書 7:8 - 雖然、罪乃乘虛而入、即因其誡命而攪亂吾心、於以引起諸般淫慾。故無法則罪亦不至如此活躍耳。
- 羅馬書 7:9 - 我生之初尚無法、誡命一至、罪於是乎生、而我於是乎死矣。
- 提多書 3:5 - 不視人之行為、一惟彼之仁愛、藉重生之洗禮、賜吾人以救拔；
- 提多書 3:6 - 因聖神之妙工、予吾人以復新。而天主之所以沛然以聖神傾注於吾人之心者、實以我救主耶穌基督之功。
- 提多書 3:7 - 吾人托其恩澤、乃得免罪復義、而承嗣永生之望焉。
- 加拉太書 5:4 - 爾既欲求義於律法之中、則與基督絕緣、而自置於恩寵之外矣。
- 以弗所書 2:8 - 蓋爾因信而蒙救、實憑聖寵；凡此皆非爾所固有、純出天主之惠賜。
- 以弗所書 2:9 - 無功而受賜夫孰得而自矜？
- 羅馬書 4:13 - 蓋 亞伯漢 及其苗裔、承天主恩諾、得嗣大地者、非憑律法之制、乃緣信德之義。
- 羅馬書 5:20 - 夫法之所至罪之所彰也；而罪之所彰、恩亦彌盛。
- 羅馬書 9:32 - 何以故？以其求之不以信、而以法耳。
- 加拉太書 2:19 - 夫吾既因法而脫於法、則宜專為天主而生矣。
- 羅馬書 4:15 - 夫法者、刑戮之器也；法之不存、何犯之有。
- 羅馬書 3:28 - 蓋人惟憑信德而稱義、初無與於法內之事功；此吾所深信不疑者也。
- 使徒行傳 13:39 - 凡 摩西 律法之所不能使爾稱義者、苟能信賴耶穌、則無在而不稱義矣。
- 加拉太書 2:16 - 雖然、吾人既知人之成義、非憑律法、惟憑篤信基督、故毅然惟基督是信、亦欲緣篤信基督、不恃律法、而成義耳。無他、血氣之倫、未有僅憑遵行律法、而成義者也。