逐节对照
- 聖經新譯本 - 宣判惡人為義，裁定義人有罪， 二者都是耶和華所厭惡的。
- 新标点和合本 - 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 定恶人为义的，定义人为有罪的， 都为耶和华所憎恶。
- 和合本2010（神版-简体） - 定恶人为义的，定义人为有罪的， 都为耶和华所憎恶。
- 当代译本 - 放过罪人的和定罪无辜的， 都为耶和华所憎恶。
- 圣经新译本 - 宣判恶人为义，裁定义人有罪， 二者都是耶和华所厌恶的。
- 中文标准译本 - 定恶人为义的、判义人有罪的， 两者都是耶和华所憎恶的。
- 现代标点和合本 - 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
- 和合本（拼音版） - 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
- New International Version - Acquitting the guilty and condemning the innocent— the Lord detests them both.
- New International Reader's Version - The Lord hates two things. He hates it when the guilty are set free. He also hates it when those who aren’t guilty are punished.
- English Standard Version - He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord.
- New Living Translation - Acquitting the guilty and condemning the innocent— both are detestable to the Lord.
- The Message - Whitewashing bad people and throwing mud on good people are equally abhorrent to God.
- Christian Standard Bible - Acquitting the guilty and condemning the just — both are detestable to the Lord.
- New American Standard Bible - One who justifies the wicked and one who condemns the righteous, Both of them alike are an abomination to the Lord.
- New King James Version - He who justifies the wicked, and he who condemns the just, Both of them alike are an abomination to the Lord.
- Amplified Bible - He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous Are both repulsive to the Lord.
- American Standard Version - He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, Both of them alike are an abomination to Jehovah.
- King James Version - He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the Lord.
- New English Translation - The one who acquits the guilty and the one who condemns the innocent – both of them are an abomination to the Lord.
- World English Bible - He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh.
- 新標點和合本 - 定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 定惡人為義的，定義人為有罪的， 都為耶和華所憎惡。
- 和合本2010（神版-繁體） - 定惡人為義的，定義人為有罪的， 都為耶和華所憎惡。
- 當代譯本 - 放過罪人的和定罪無辜的， 都為耶和華所憎惡。
- 呂振中譯本 - 定惡人為義、定義人為惡的、 二者都是永恆主所厭惡。
- 中文標準譯本 - 定惡人為義的、判義人有罪的， 兩者都是耶和華所憎惡的。
- 現代標點和合本 - 定惡人為義的，定義人為惡的， 這都為耶和華所憎惡。
- 文理和合譯本 - 義惡人、罪義人、皆耶和華所惡、
- 文理委辦譯本 - 以惡為善、以善為惡、俱耶和華所疾。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、
- Nueva Versión Internacional - Absolver al culpable y condenar al inocente son dos cosas que el Señor aborrece.
- 현대인의 성경 - 악인을 의로운 사람으로 취급하는 자와 의로운 사람을 죄인처럼 취급하는 자를 여호와께서는 다 같이 미워하신다.
- Новый Русский Перевод - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Господь гнушается их обоих.
- Восточный перевод - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного – Вечный гнушается их обоих.
- La Bible du Semeur 2015 - Qui acquitte le coupable, qui condamne le juste, sont tous deux en horreur à l’Eternel.
- リビングバイブル - 間違いを正しいと言い、 正しいことを間違いだと言う者は、主に憎まれます。
- Nova Versão Internacional - Absolver o ímpio e condenar o justo são coisas que o Senhor odeia.
- Hoffnung für alle - Der Herr verabscheut es, wenn der Schuldige freigesprochen und der Unschuldige verurteilt wird.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Tha cho người có tội và lên án người vô tội— cả hai đều ghê tởm trước mặt Chúa Hằng Hữu.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - การปล่อยคนผิดให้ลอยนวลและการลงโทษคนบริสุทธิ์ ทั้งสองอย่างนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงชิงชัง
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การช่วยคนที่มีความผิดให้พ้นข้อหา และกล่าวโทษผู้มีความชอบธรรม สองสิ่งนี้เป็นที่น่ารังเกียจต่อพระผู้เป็นเจ้า
交叉引用
- 箴言 11:1 - 詭詐的天平是耶和華所厭惡的， 準確的法碼是他所喜悅的。
- 路加福音 23:18 - 眾人齊聲喊叫：“除掉這個人，給我們釋放巴拉巴！”
- 路加福音 23:19 - 這巴拉巴是因為在城裡作亂殺人而入獄的。
- 路加福音 23:20 - 彼拉多再向他們說明，願意釋放耶穌。
- 路加福音 23:21 - 然而他們高聲呼叫：“把他釘十字架，把他釘十字架！”
- 路加福音 23:22 - 彼拉多第三次對他們說：“這人作過甚麼惡事呢？我在他身上找不出甚麼該死的罪。所以我要責打他，然後把他釋放。”
- 路加福音 23:23 - 但他們大聲吵鬧，要他把耶穌釘十字架，他們的聲音就得了勝。
- 路加福音 23:24 - 彼拉多就宣判，照他們的要求，
- 路加福音 23:25 - 把他們所求那作亂殺人入獄的釋放了，卻把耶穌交出來，隨他們的意思處理。
- 以西結書 22:27 - 其中的官長好像撕碎獵物的豺狼，流人的血，滅人的命，為要得不義之財。
- 以西結書 22:28 - 這地的先知用灰泥給他們粉刷牆壁，為他們見虛假的異象，行騙人的占卜，說：‘主耶和華這樣說’，其實當時耶和華並沒有說話。
- 以西結書 22:29 - 這地的人民常常欺壓人，慣行搶掠，虧待困苦窮乏的人，毫無公理地去欺壓寄居的人。
- 阿摩司書 5:12 - 因為我知道你們的過犯眾多，罪大惡極； 你們迫害義人，收受賄賂， 在城門口屈枉窮乏人；
- 列王紀上 21:13 - 然後兩個匪徒來坐在拿伯的對面。這兩個流氓當眾作見證控告拿伯，說：“拿伯曾經咒詛 神和君王。”眾人就把拿伯拉出城外，用石頭打他，把他打死了。
- 以賽亞書 55:8 - 耶和華說：“我的意念不是你們的意念， 你們的道路也不是我的道路。
- 以賽亞書 55:9 - 天怎樣高過地， 我的道路也怎樣高過你們的道路， 我的意念也怎樣高過你們的意念。
- 雅各書 5:6 - 你們把義人定罪殺害，但他並沒有反抗。
- 阿摩司書 5:7 - 他們使公正變為苦堇， 把公義棄於地上。
- 羅馬書 4:5 - 可是，那不作工而只信那稱不敬虔的人為義的 神的，他的信就算為義了。
- 阿摩司書 6:12 - 馬會在懸崖奔馳嗎？ 人會用牛耙海嗎？（譯文是根據對原文字母不同的劃分；《馬索拉抄本》直譯作“人會用牛耙地嗎？”） 但你使公正變為毒草， 使公義的果子轉為苦堇。
- 箴言 15:8 - 惡人的祭物是耶和華厭惡的； 正直人的禱告卻是他所喜悅的。
- 箴言 6:16 - 耶和華恨惡的事有六樣， 連他心裡厭惡的，共有七樣，
- 箴言 24:23 - 以下也是智慧人的話： 審判的時候看人的情面是不對的。
- 箴言 24:24 - 對壞人說 “你是好人”的， 萬民都要咒罵他，萬族都必憎惡他。
- 以賽亞書 5:23 - 他們因受了賄賂，就稱惡人為義； 卻把義人的權益奪去。
- 箴言 18:5 - 在審判時，偏袒惡人、 屈枉義人，是不對的。
- 出埃及記 23:7 - 要遠離虛假的事；不可殺無辜和正義的人，因為我決不以惡人為義人。