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善惡對舉垂為箴言
1餚饌盈室而人爭、不如乾餅一方而人和、
2明哲之奴、必治主人之不肖子、亦在主人眾子中、得分遺業、
3鍊銀者鼎、鍊金者爐、鑒察人心者乃主、
4行惡者聽詐言、言誑者信惡語、
5戲笑貧人者、即侮造之之主、幸人災禍者、不得免罪、
6孫如老者之冕、父乃子之榮、
7愚者大言不相宜、況君子誑言、豈非更不宜乎、
8賄賂在餽者餽者或作受者目中、視如寶玉、無論何往何往或作誰受無不利、
9掩蓋人愆者、可謂尋求和愛、重提人過者、必致間友、
10以一言警智者、勝於加百杖於愚者、
11叛逆之人、惟自招禍、必有嚴厲之使者、奉遣以懲之、
12寧遇失子之母熊、莫遇愚者適行愚妄、
13以惡報善者、災害不離其家、
14爭端之起、如水之破隙、故爭競未發之先、當止之、
15以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、
16愚者既無頴悟、執金於手以市智慧、亦屬徒然、
17朋友之愛尋常、救急終需兄弟、
18無知之人、輕易應許、為鄰作保、
19好爭者喜罪、高立家門者必敗、
20心乖謬者不得福、言反覆者必遇害、
21生子愚昧、必懷殷憂、愚者之父、難以喜樂、
22心樂身爽、心憂骨枯、
23惡人從人懷中受賄賂、以致偏斷是非、
24明哲人目前有智慧、愚者之目、視智慧在地極、
25愚子使父愁煩、使母憂苦、
26人行義反加刑罰、牧伯行正、反加撲責、俱為不善、
27寡言語者則為有知識、性溫良者則為明哲、
28愚人若默、亦視為智、閉口不言者、亦視為哲、
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
Digital files © United Bible Societies, 2019.
施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
電子版 © 聯合聖經公會，2019