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15:38 淺文理
逐节对照
交叉引用
  • 希伯來書 6:19 - 我儕有此望、猶心之錨、堅定不移、入於幔內、
  • 出埃及記 40:20 - 以法板藏於匱中、貫杠於匱之兩旁、置贖罪蓋於匱上、
  • 出埃及記 40:21 - 舁匱入會幕、懸幔掩法匱、遵主所諭 摩西 之命、
  • 歷代志下 3:8 - 又造至聖所、長二十尺、與殿之寛等、寛二十尺、飾以精金、用金共六百他連得、 一他連得約一千二百三十兩
  • 歷代志下 3:9 - 金釘重五十舍客勒、樓亦飾以金、
  • 歷代志下 3:10 - 在至聖所、循作像法、作二基路伯、飾之以金、
  • 歷代志下 3:11 - 二基路伯四翼、共長二十尺、左基路伯之一翼、長五尺、及於殿墻、又一翼、亦長五尺、與右基路伯之翼相接、
  • 歷代志下 3:12 - 右基路伯之一翼、長五尺、及於殿墻、又一翼、亦長五尺、與左基路伯之翼相接、
  • 歷代志下 3:13 - 二基路伯各張其翼、共長二十尺、面向 外 殿而立、
  • 歷代志下 3:14 - 以藍紫絳三色縷與白細麻縷製幔、上繡基路伯狀、
  • 出埃及記 26:31 - 以藍色紫色絳色縷、與撚之白細麻、製幕幔、按精細織法、上織基路伯、
  • 出埃及記 26:32 - 以什停木作柱四、以金蔽之、柱有金鈎、用以垂幔、四柱安於四銀座之上、
  • 出埃及記 26:33 - 既垂幔於鈎、以法匱置於幔內、以幔為隔、區別聖所與至聖所、
  • 出埃及記 26:34 - 以贖罪蓋、置於至聖所內之法匱上、
  • 希伯來書 4:14 - 我儕既有大祭司長已升天者、即天主子耶穌、則當持守所奉之教、
  • 希伯來書 4:15 - 蓋我儕之大祭司、非不能體恤我懦弱、彼曾於凡事被試、與我儕無異、惟無罪、
  • 希伯來書 4:16 - 故我儕當毅然至施恩之寶座前、則可蒙矜恤、受恩寵、隨時得祐助焉、
  • 利未記 16:2 - 厥後、主諭 摩西 曰、告爾兄 亞倫 毋隨時入聖所幔內至蓋法匱之贖罪蓋前、恐其死亡、因我必在雲中顯現於贖罪蓋上、
  • 利未記 16:3 - 亞倫 若入聖所、當如是、必以牡犢一、為贖罪祭、牡綿羊一、為火焚祭、
  • 利未記 16:4 - 衣百細麻之聖袍、下體着白細麻之袴、束白細麻之帶、首冠白細麻之冠、此乃聖衣、當以水濯身、而後服之、
  • 利未記 16:5 - 由 以色列 會眾取牡山羊二、為贖罪祭、牡綿羊一、為火焚祭、
  • 利未記 16:6 - 亞倫 獻為己作贖罪祭之犢、為己與眷屬贖罪、
  • 利未記 16:7 - 牽牡山羊二至、置於會幕門外於主前、
  • 利未記 16:8 - 亞倫 為二山羊鬮之、 或作 亞倫 作二鬮置於二山羊上 按鬮以定、一歸於主、一歸於 阿撒瀉勒 、
  • 利未記 16:9 - 亞倫 乃牽按鬮歸主之牡山羊至、獻之為贖罪祭、
  • 利未記 16:10 - 按鬮歸於 阿撒瀉勒 之牡山羊、當生置於主前用以贖罪、後蹤之曠野、歸於 阿撒瀉勒 、
  • 利未記 16:11 - 亞倫 乃牽為己作贖罪祭之犢、為己與眷屬贖罪、遂宰此作贖罪祭之犢、
  • 利未記 16:12 - 由主前祭臺上取爇炭、盛於香爐、又取細香粉盈掬、攜入幔內、
  • 利未記 16:13 - 以香置於火上、焚於主前、香煙即蔽法匱上之贖罪蓋、 亞倫 則免於死亡、
  • 利未記 16:14 - 又取犢血少許、以指蘸血、灑於贖罪蓋之東、又撒於贖罪蓋之前、凡七次、
  • 利未記 16:15 - 乃宰為民作贖罪祭之牡山羊、攜其血入幔內、灑於贖罪蓋上、又灑於贖罪蓋前、如撒犢之血然、
  • 利未記 16:16 - 亞倫 緣 以色列 人之不潔、愆尤罪戾、如此為 內 聖所行潔禮、又緣其不潔在會幕四圍、 或作緣會幕在其不潔之中 亦為會幕如是行、
  • 利未記 16:17 - 亞倫 入 內 聖所贖罪、其未出之先、會幕中毋許有人、 亞倫 如此、為己為眷屬為 以色列 人之全會贖罪、
  • 利未記 16:18 - 既出、至主前之祭臺、為祭臺行潔禮、取犢之血即牡山羊之血、塗於祭臺四角、
  • 利未記 16:19 - 又以指蘸血、灑於祭臺凡七次、如此潔祭臺、除 以色列 人之不潔、使祭臺成聖、
  • 希伯來書 9:3 - 二幔之後、又有幕、稱為至聖所、
  • 希伯來書 9:4 - 有焚香之金臺、 金臺或作金鑪 有約匱、四面飾以金者、匱內有盛瑪拿之金壺、 亞倫 萌芽之杖、及刻約之石版二、
  • 希伯來書 9:5 - 匱上有榮耀之基路冰、掩罩於贖罪之所、論此數端、今且不詳言之、
  • 希伯來書 9:6 - 諸物既備、則眾祭司常入前幕、以行崇奉之事、
  • 希伯來書 9:7 - 其內幕、惟大祭司入之、一歲一次、無不攜血為己及民之過而獻、
  • 希伯來書 9:8 - 聖神以此明示、前時之幕猶存、入聖所之路、尚未明顯、
  • 希伯來書 9:9 - 是幕、乃今時之預像、 或作是幕乃預像至於今時 於此獻禮物祭祀、不能使崇事之人純全、心中安然、
  • 希伯來書 9:10 - 俱為世俗 世俗原文作肉體 之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、
  • 希伯來書 9:11 - 今基督已至、為將來美事之大祭司、由更大更全之幕、非人手所造、不屬此世者、
  • 希伯來書 9:12 - 且未用牛羊之血、惟用己身之血、一次入聖所、永贖人罪、
  • 希伯來書 10:19 - 兄弟乎、我儕既賴耶穌之血、得毅然以入聖所、乃由彼為我儕所開永生之新路、自幔而過者、此幔即其肉體、
  • 希伯來書 10:21 - 且既有大祭司、理天主之家、
  • 希伯來書 10:22 - 則當誠意篤信、心被灑以去惡念、身被洗以清水、而至天主前、
  • 希伯來書 10:23 - 持守所奉使我有望之道、堅定不移、蓋許我儕之主、誠信者也、
  • 馬太福音 27:51 - 倏見殿幔、自上至下、分裂為二、地震磐裂、
  • 馬太福音 27:52 - 塚墓自啟、已逝 逝原文作寢 之聖人、其身多有復起者、
  • 馬太福音 27:53 - 迨耶穌復活後、出墓而入聖城、現於多人、
  • 路加福音 23:45 - 日昏暗、殿幔中裂為二、
逐节对照交叉引用
  • 希伯來書 6:19 - 我儕有此望、猶心之錨、堅定不移、入於幔內、
  • 出埃及記 40:20 - 以法板藏於匱中、貫杠於匱之兩旁、置贖罪蓋於匱上、
  • 出埃及記 40:21 - 舁匱入會幕、懸幔掩法匱、遵主所諭 摩西 之命、
  • 歷代志下 3:8 - 又造至聖所、長二十尺、與殿之寛等、寛二十尺、飾以精金、用金共六百他連得、 一他連得約一千二百三十兩
  • 歷代志下 3:9 - 金釘重五十舍客勒、樓亦飾以金、
  • 歷代志下 3:10 - 在至聖所、循作像法、作二基路伯、飾之以金、
  • 歷代志下 3:11 - 二基路伯四翼、共長二十尺、左基路伯之一翼、長五尺、及於殿墻、又一翼、亦長五尺、與右基路伯之翼相接、
  • 歷代志下 3:12 - 右基路伯之一翼、長五尺、及於殿墻、又一翼、亦長五尺、與左基路伯之翼相接、
  • 歷代志下 3:13 - 二基路伯各張其翼、共長二十尺、面向 外 殿而立、
  • 歷代志下 3:14 - 以藍紫絳三色縷與白細麻縷製幔、上繡基路伯狀、
  • 出埃及記 26:31 - 以藍色紫色絳色縷、與撚之白細麻、製幕幔、按精細織法、上織基路伯、
  • 出埃及記 26:32 - 以什停木作柱四、以金蔽之、柱有金鈎、用以垂幔、四柱安於四銀座之上、
  • 出埃及記 26:33 - 既垂幔於鈎、以法匱置於幔內、以幔為隔、區別聖所與至聖所、
  • 出埃及記 26:34 - 以贖罪蓋、置於至聖所內之法匱上、
  • 希伯來書 4:14 - 我儕既有大祭司長已升天者、即天主子耶穌、則當持守所奉之教、
  • 希伯來書 4:15 - 蓋我儕之大祭司、非不能體恤我懦弱、彼曾於凡事被試、與我儕無異、惟無罪、
  • 希伯來書 4:16 - 故我儕當毅然至施恩之寶座前、則可蒙矜恤、受恩寵、隨時得祐助焉、
  • 利未記 16:2 - 厥後、主諭 摩西 曰、告爾兄 亞倫 毋隨時入聖所幔內至蓋法匱之贖罪蓋前、恐其死亡、因我必在雲中顯現於贖罪蓋上、
  • 利未記 16:3 - 亞倫 若入聖所、當如是、必以牡犢一、為贖罪祭、牡綿羊一、為火焚祭、
  • 利未記 16:4 - 衣百細麻之聖袍、下體着白細麻之袴、束白細麻之帶、首冠白細麻之冠、此乃聖衣、當以水濯身、而後服之、
  • 利未記 16:5 - 由 以色列 會眾取牡山羊二、為贖罪祭、牡綿羊一、為火焚祭、
  • 利未記 16:6 - 亞倫 獻為己作贖罪祭之犢、為己與眷屬贖罪、
  • 利未記 16:7 - 牽牡山羊二至、置於會幕門外於主前、
  • 利未記 16:8 - 亞倫 為二山羊鬮之、 或作 亞倫 作二鬮置於二山羊上 按鬮以定、一歸於主、一歸於 阿撒瀉勒 、
  • 利未記 16:9 - 亞倫 乃牽按鬮歸主之牡山羊至、獻之為贖罪祭、
  • 利未記 16:10 - 按鬮歸於 阿撒瀉勒 之牡山羊、當生置於主前用以贖罪、後蹤之曠野、歸於 阿撒瀉勒 、
  • 利未記 16:11 - 亞倫 乃牽為己作贖罪祭之犢、為己與眷屬贖罪、遂宰此作贖罪祭之犢、
  • 利未記 16:12 - 由主前祭臺上取爇炭、盛於香爐、又取細香粉盈掬、攜入幔內、
  • 利未記 16:13 - 以香置於火上、焚於主前、香煙即蔽法匱上之贖罪蓋、 亞倫 則免於死亡、
  • 利未記 16:14 - 又取犢血少許、以指蘸血、灑於贖罪蓋之東、又撒於贖罪蓋之前、凡七次、
  • 利未記 16:15 - 乃宰為民作贖罪祭之牡山羊、攜其血入幔內、灑於贖罪蓋上、又灑於贖罪蓋前、如撒犢之血然、
  • 利未記 16:16 - 亞倫 緣 以色列 人之不潔、愆尤罪戾、如此為 內 聖所行潔禮、又緣其不潔在會幕四圍、 或作緣會幕在其不潔之中 亦為會幕如是行、
  • 利未記 16:17 - 亞倫 入 內 聖所贖罪、其未出之先、會幕中毋許有人、 亞倫 如此、為己為眷屬為 以色列 人之全會贖罪、
  • 利未記 16:18 - 既出、至主前之祭臺、為祭臺行潔禮、取犢之血即牡山羊之血、塗於祭臺四角、
  • 利未記 16:19 - 又以指蘸血、灑於祭臺凡七次、如此潔祭臺、除 以色列 人之不潔、使祭臺成聖、
  • 希伯來書 9:3 - 二幔之後、又有幕、稱為至聖所、
  • 希伯來書 9:4 - 有焚香之金臺、 金臺或作金鑪 有約匱、四面飾以金者、匱內有盛瑪拿之金壺、 亞倫 萌芽之杖、及刻約之石版二、
  • 希伯來書 9:5 - 匱上有榮耀之基路冰、掩罩於贖罪之所、論此數端、今且不詳言之、
  • 希伯來書 9:6 - 諸物既備、則眾祭司常入前幕、以行崇奉之事、
  • 希伯來書 9:7 - 其內幕、惟大祭司入之、一歲一次、無不攜血為己及民之過而獻、
  • 希伯來書 9:8 - 聖神以此明示、前時之幕猶存、入聖所之路、尚未明顯、
  • 希伯來書 9:9 - 是幕、乃今時之預像、 或作是幕乃預像至於今時 於此獻禮物祭祀、不能使崇事之人純全、心中安然、
  • 希伯來書 9:10 - 俱為世俗 世俗原文作肉體 之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、
  • 希伯來書 9:11 - 今基督已至、為將來美事之大祭司、由更大更全之幕、非人手所造、不屬此世者、
  • 希伯來書 9:12 - 且未用牛羊之血、惟用己身之血、一次入聖所、永贖人罪、
  • 希伯來書 10:19 - 兄弟乎、我儕既賴耶穌之血、得毅然以入聖所、乃由彼為我儕所開永生之新路、自幔而過者、此幔即其肉體、
  • 希伯來書 10:21 - 且既有大祭司、理天主之家、
  • 希伯來書 10:22 - 則當誠意篤信、心被灑以去惡念、身被洗以清水、而至天主前、
  • 希伯來書 10:23 - 持守所奉使我有望之道、堅定不移、蓋許我儕之主、誠信者也、
  • 馬太福音 27:51 - 倏見殿幔、自上至下、分裂為二、地震磐裂、
  • 馬太福音 27:52 - 塚墓自啟、已逝 逝原文作寢 之聖人、其身多有復起者、
  • 馬太福音 27:53 - 迨耶穌復活後、出墓而入聖城、現於多人、
  • 路加福音 23:45 - 日昏暗、殿幔中裂為二、
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