希伯來書 9:11 但是基督已經來了，美好的事物已經實現，他作為這些事物的大祭司，經過更大、更完美的聖幕—那聖幕不是人手所做的，也就不屬於這受造的世界；

逐节对照

環球聖經譯本 - 但是基督已經來了，美好的事物已經實現，他作為這些事物的大祭司，經過更大、更完美的聖幕—那聖幕不是人手所做的，也就不屬於這受造的世界；
新标点和合本 - 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；
和合本2010（上帝版-简体） - 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
和合本2010（神版-简体） - 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
当代译本 - 现在基督已经来到，做了美好新约的大祭司，祂进入了那更伟大、更全备、非人手建造、不属于这个世界的圣幕。
圣经新译本 - 但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕（不是人手所做的，也就是不属于这被造的世界的）。
中文标准译本 - 不过基督已经来到，做了那些已经发生的美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。
现代标点和合本 - 但现在基督已经来到，做了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
和合本（拼音版） - 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
New International Version - But when Christ came as high priest of the good things that are now already here, he went through the greater and more perfect tabernacle that is not made with human hands, that is to say, is not a part of this creation.
New International Reader's Version - But Christ came to be the high priest of the good things already here now. When he came, he went through the greater and more perfect holy tent. This tent was not made with human hands. In other words, it is not a part of this creation.
English Standard Version - But when Christ appeared as a high priest of the good things that have come, then through the greater and more perfect tent (not made with hands, that is, not of this creation)
New Living Translation - So Christ has now become the High Priest over all the good things that have come. He has entered that greater, more perfect Tabernacle in heaven, which was not made by human hands and is not part of this created world.
The Message - But when the Messiah arrived, high priest of the superior things of this new covenant, he bypassed the old tent and its trappings in this created world and went straight into heaven’s “tent”—the true Holy Place—once and for all. He also bypassed the sacrifices consisting of goat and calf blood, instead using his own blood as the price to set us free once and for all. If that animal blood and the other rituals of purification were effective in cleaning up certain matters of our religion and behavior, think how much more the blood of Christ cleans up our whole lives, inside and out. Through the Spirit, Christ offered himself as an unblemished sacrifice, freeing us from all those dead-end efforts to make ourselves respectable, so that we can live all out for God.
Christian Standard Bible - But Christ has appeared as a high priest of the good things that have come. In the greater and more perfect tabernacle not made with hands (that is, not of this creation ),
New American Standard Bible - But when Christ appeared as a high priest of the good things having come, He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made by hands, that is, not of this creation;
New King James Version - But Christ came as High Priest of the good things to come, with the greater and more perfect tabernacle not made with hands, that is, not of this creation.
Amplified Bible - But when Christ appeared as a High Priest of the good things to come [that is, true spiritual worship], He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not a part of this [material] creation.
American Standard Version - But Christ having come a high priest of the good things to come, through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation,
King James Version - But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building;
New English Translation - But now Christ has come as the high priest of the good things to come. He passed through the greater and more perfect tent not made with hands, that is, not of this creation,
World English Bible - But Christ having come as a high priest of the coming good things, through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation,
新標點和合本 - 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；
和合本2010（神版-繁體） - 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；
當代譯本 - 現在基督已經來到，作了美好新約的大祭司，祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。
聖經新譯本 - 但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。
呂振中譯本 - 但基督來到了、做一位已實現的美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是人手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入天上的聖所，
中文標準譯本 - 不過基督已經來到，做了那些已經發生的美善之事的大祭司，經過了那更大、更完美的會幕。那會幕不是人手所造的；就是說，不屬於這被造的世界。
現代標點和合本 - 但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。
文理和合譯本 - 基督至矣、為將來佳事之大祭司、由於愈大愈全之幕、非手所造、不屬斯世、
文理委辦譯本 - 今基督至矣、為祭司長、錫將來之福祉、其所經行之幕、非假手於人而作、不屬此世、故盡善盡美、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 今基督已至、為將來美事之大祭司、由更大更全之幕、非人手所造、不屬此世者、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 今基督已至矣、彼乃新興恩寵時代之大司祭也。蓋彼已入閟帷、而成永久贖世之弘業。而其所通過之幕帷、實盡善盡美、非人手所設、亦不屬斯世；
Nueva Versión Internacional - Cristo, por el contrario, al presentarse como sumo sacerdote de los bienes definitivos en el tabernáculo más excelente y perfecto, no hecho por manos humanas (es decir, que no es de esta creación),
현대인의 성경 - 그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일의 대제사장으로 오셔서 사람의 손으로 만들지 않은 성막, 곧 이 세상의 창조물에 속하지 않은 더 크고 완전한 성막에 들어가셨습니다.
Новый Русский Перевод - Но когда Христос пришел как Первосвященник явившихся благ , Он вошел в более великую и совершенную скинию, построенную не руками людей, то есть не принадлежащую к этому миру.
Восточный перевод - Но когда Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но когда аль-Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но когда Масех пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
La Bible du Semeur 2015 - Or, Christ est venu en tant que grand-prêtre pour nous procurer les biens qu’il nous a désormais acquis . Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas été fabriqué par des mains humaines, c’est-à-dire qui n’appartient pas à ce monde créé.
リビングバイブル - キリストは、すでに私たちのものとなった、すぐれた制度の大祭司として来られました。そして、人間やこの世の手を借りる必要のない、さらに偉大で完全な、天の幕屋に入られました。
Nestle Aland 28 - Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
unfoldingWord® Greek New Testament - Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς, τῶν γενομένων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου τοῦτ’ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
Nova Versão Internacional - Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes , ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação.
Hoffnung für alle - Seit Christus gilt diese neue Ordnung. Er ist der Hohepriester, durch den sich Gottes Zusagen an uns erfüllt haben. Seinen Dienst verrichtet er in einem Heiligtum – größer und vollkommener als jedes andere, das je von Menschen betreten wurde. Dieses Heiligtum ist nicht von Menschenhand errichtet, es gehört nicht zu dieser Welt.
Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã đến, giữ chức Thầy Thượng Tế của thời kỳ tốt đẹp hiện nay. Chúa đã vào Đền Thờ vĩ đại và toàn hảo trên trời, không do tay người xây cất vì không thuộc trần gian.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมื่อพระคริสต์ทรงมาในฐานะมหาปุโรหิตแห่งสิ่งประเสริฐต่างๆ ซึ่งได้มาถึงแล้ว พระองค์ทรงผ่านเข้าสู่พลับพลาที่ยิ่งใหญ่กว่าและสมบูรณ์กว่า ซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์ กล่าวคือไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทรงสร้างนี้
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อพระคริสต์มาในฐานะหัวหน้ามหาปุโรหิตของสิ่งประเสริฐต่างๆ ที่เราได้รับแล้ว พระองค์ก็ได้เข้าสู่กระโจมที่ยิ่งใหญ่และบริบูรณ์กว่า ซึ่งไม่ได้ทำขึ้นด้วยมือมนุษย์ คือไม่ได้เป็นส่วนของโลกที่ถูกสร้างขึ้น
Thai KJV - แต่เมื่อพระคริสต์ได้เสด็จมาเป็นมหาปุโรหิตแห่งสิ่งประเสริฐซึ่งจะมาถึงโดยทางพลับพลาอันใหญ่ยิ่งกว่าและสมบูรณ์ยิ่งกว่าแต่ก่อน ที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ และพูดได้ว่ามิได้เป็นอย่างของโลกนี้
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่ตอนนี้พระคริสต์ได้มาในฐานะหัวหน้านักบวชสูงสุด สิ่งดีๆพวกนี้ที่มาถึงแล้ว พระองค์ได้นำเข้าไปในเต็นท์ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่สมบูรณ์แบบกว่า เป็นเต็นท์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือมนุษย์ และไม่ได้เป็นของโลกที่ถูกสร้างมานี้
onav - ذَلِكَ أَنَّ الْبَرَكَاتِ السَّمَاوِيَّةَ قَدْ تَحَقَّقَتْ فِي الْمَسِيحِ. فَهُوَ الآنَ كَاهِنُنَا الأَعْلَى الَّذِي يُؤَدِّي مُهِمَّتَهُ فِي الْخَيْمَةِ الْحَقِيقِيَّةِ، وَهِيَ أَعْظَمُ وَأَكْمَلُ مِنَ الْخَيْمَةِ الأَرْضِيَّةِ. إِنَّهَا فِي السَّمَاءِ. لَمْ تَصْنَعْهَا يَدٌ بَشَرِيَّةٌ، وَلَيْسَتْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ الْمَادِّيِّ.

交叉引用

希伯來書 9:1 - 第一個約也有侍奉的規例和屬世界的聖所。
希伯來書 9:2 - 那裡有一座搭建好的聖幕，這第一個聖幕叫作聖所，裡面有燈台、桌子和呈獻餅。
希伯來書 9:3 - 在第二層幔帳後面還有一個聖幕，叫作至聖所，
希伯來書 9:4 - 有金香壇，有全部包金的約櫃，櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約版。
希伯來書 9:5 - 櫃上面有榮耀的基路伯罩著施恩座，關於這些，現在不能一一細說。
希伯來書 9:6 - 這些物件都這樣預備好了，祭司就常常進入第一個聖幕，履行侍奉的職責。
希伯來書 9:7 - 至於第二個聖幕，惟有大祭司每年只進去一次，並且不能不用血，好為自己和人民無意所犯的罪把血獻上。
希伯來書 9:8 - 聖靈藉著這事表明，當第一個聖幕存在的時候，進入至聖所的路還沒有顯明出來。
希伯來書 9:9 - 這第一個聖幕是現今時代的預表，其實所獻的禮物和祭物，都不能使敬拜的人在良心上得以完美。
希伯來書 4:15 - 因為我們的大祭司並非不能同情我們的種種軟弱，他也在各方面都受過試探，像我們一樣，只是他沒有犯罪。
馬太福音 11:3 - “你就是將要來的那一位，還是我們要等別人呢？”
希伯來書 7:11 - 人民是在利未祭司制度下領受律法的，因此，如果人藉著這制度真的能達到完美，為甚麼還需要照著麥基洗德的模式興起另外一位祭司，而不照著亞倫的模式呢？
希伯來書 7:12 - 要知道，既然祭司的制度更改了，律法也必須更改。
希伯來書 7:13 - 其實，這些話所指的那位屬於另外一個支派，這支派向來沒有人在祭壇前供職。
希伯來書 7:14 - 很明顯，我們的主是從猶大支派出來的，而關於這個支派，摩西並沒有提及祭司的事。
希伯來書 7:15 - 既然有另一位像麥基洗德那樣的祭司興起，那麼上面所說的就更明顯了。
希伯來書 7:16 - 他成為祭司，不是按照律法上有關肉身血統的誡命，而是按照那不能毀壞的生命大能。
希伯來書 7:17 - 因為有聖經為他作證說： “你照著麥基洗德的模式，永遠做祭司。”
希伯來書 7:18 - 一方面，從前的誡命因為軟弱無用就被廢棄了—
希伯來書 7:19 - 因為律法從來沒有使任何事物完美；另一方面，耶穌帶來了更美好的盼望，我們藉著這盼望就可以親近　神。
希伯來書 7:20 - 再者，耶穌被立為祭司，並非沒有用誓言；（那些人被立為祭司，並沒有用誓言，
希伯來書 7:21 - 只有耶穌是用誓言所立，因為那立他的對他說： “主起了誓，絕不改變心意： ‘你永遠做祭司。’”）
希伯來書 7:22 - 耶穌既然是用誓言所立，就成為更美好之約的保證人。
希伯來書 7:23 - 一方面，從前做祭司的人因為受死亡限制，就不能長久留任，所以人數眾多；
希伯來書 7:24 - 另一方面，耶穌因為永遠長存，就擁有永不改變的祭司職位。
希伯來書 7:25 - 所以藉著他靠近　神的人，他都能拯救到底，因為他永遠活著，為他們代求。
希伯來書 7:26 - 的確，這樣一位大祭司才適合我們。他聖潔，沒有邪惡，沒有玷污，從罪人裡分別出來，高過天空，
希伯來書 7:27 - 不像其他大祭司天天需要先為自己的罪獻祭，然後為人民的罪獻祭；因為他獻上自己的時候，只此一次就把贖罪這事成全了。
創世記 49:10 - 權杖不離猶大，王杖也不離他兩腳間；擁有王杖的那位來臨時，萬民都會順服他。
希伯來書 7:1 - 要知道，這位麥基洗德就是撒冷王，是至高　神的祭司。亞伯拉罕殺敗眾王回來的時候，麥基洗德迎接他，給他祝福，
歌羅西書 2:11 - 藉著基督所受的割禮，你們也在他裡面受了割禮，這割禮不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之軀而行的。
馬太福音 2:6 - ‘而你，伯利恆，猶大之地啊，你在猶大的領袖中，絕不是最小的，因為有一位領袖要從你那裡出來，牧養我的子民以色列。’”
約翰一書 4:2 - 你們可以這樣辨認　神的靈：任何靈承認耶穌基督成了肉身而來，都是出於　神。
約翰一書 4:3 - 任何靈不承認耶穌，都不是出於　神—這是敵基督者的靈—你們聽說過這靈要來，現在它已經在世上了。
希伯來書 3:1 - 因此，同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應該思想我們宣認為使徒和大祭司的耶穌，
瑪拉基書 3:1 - 萬軍之耶和華說：“看哪，我要差遣我的使者，他會在我前面預備道路！你們尋求的主會忽然來到他的殿；你們喜悅的盟約使者，很快就會來到！”
詩篇 40:7 - 那時我說：“看哪，我來了，經卷上已經記載我的事。
以賽亞書 59:20 - 耶和華宣告： “將有一位救贖主來到錫安，來到雅各那些轉離過犯的人那裡。”
希伯來書 5:5 - 照樣，基督也沒有自取榮耀做大祭司；相反，　神對他說： “你是我的兒子，我今天生了你。”
希伯來書 5:6 - 就像他在另一處說： “你照著麥基洗德的模式，永遠做祭司。”
約翰福音 4:25 - 婦人說：“我知道彌賽亞要來—他就是那稱為基督的—他來的時候，要把一切都告訴我們。”
使徒行傳 7:48 - 其實至高者並不住人手所造的那些東西，正如先知說：
約翰福音 1:14 - 道成了肉身，住在我們中間。我們見過他的榮耀，那正是從父而來獨一愛子的榮耀；他充滿恩典和真理。
希伯來書 2:17 - 所以，他必須在各方面與他的弟兄們相同，為要在　神的事上成為有憐憫、忠信的大祭司，好為人民贖罪。
馬可福音 14:58 - “我們聽他說過：‘我要拆毀這座人手所造的聖所，三天之內另建一座不是人手所造的。’”
使徒行傳 17:24 - 創造世界和其中萬有的　神不住在人手所造的廟宇，因為他是天地的主；
使徒行傳 17:25 - 他也不受人手服侍，好像他缺少甚麼似的，自己反而把生命、氣息和一切賜給萬人。
希伯來書 9:23 - 既然照著天上圖樣造的必須用這些祭物去潔淨，天上事物本身就應該用更美好的祭物去潔淨了。
希伯來書 9:24 - 要知道，基督不是進了人手所做的至聖所—那不過是真至聖所的表象，而是進到天上，如今為我們出現在　神的面前，
希伯來書 8:1 - 以上所說的重點，就是我們有這樣一位大祭司，他已經坐在天上至尊者寶座的右邊，
希伯來書 8:2 - 在聖所，就是在真聖幕裡供職；這真聖幕是主搭建的，不是人搭建的。
哥林多後書 5:1 - 因為我們知道，如果我們地上的帳篷居所被拆毀了，我們就有從　神而來的房屋，那不是人手所造的，而是天上永存的居所。
希伯來書 10:1 - 律法既然是將來美好事物的影子，不是本體的真像，就永不能憑著每年獻上同樣的祭物使前來的人得以完美。

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 但是基督已經來了，美好的事物已經實現，他作為這些事物的大祭司，經過更大、更完美的聖幕—那聖幕不是人手所做的，也就不屬於這受造的世界；
新标点和合本 - 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；
和合本2010（上帝版-简体） - 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
和合本2010（神版-简体） - 但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；
当代译本 - 现在基督已经来到，做了美好新约的大祭司，祂进入了那更伟大、更全备、非人手建造、不属于这个世界的圣幕。
圣经新译本 - 但基督已经来了，作了已经实现的美好事物的大祭司；他经过更大、更完备的会幕（不是人手所做的，也就是不属于这被造的世界的）。
中文标准译本 - 不过基督已经来到，做了那些已经发生的美善之事的大祭司，经过了那更大、更完美的会幕。那会幕不是人手所造的；就是说，不属于这被造的世界。
现代标点和合本 - 但现在基督已经来到，做了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
和合本（拼音版） - 但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
New International Version - But when Christ came as high priest of the good things that are now already here, he went through the greater and more perfect tabernacle that is not made with human hands, that is to say, is not a part of this creation.
New International Reader's Version - But Christ came to be the high priest of the good things already here now. When he came, he went through the greater and more perfect holy tent. This tent was not made with human hands. In other words, it is not a part of this creation.
English Standard Version - But when Christ appeared as a high priest of the good things that have come, then through the greater and more perfect tent (not made with hands, that is, not of this creation)
New Living Translation - So Christ has now become the High Priest over all the good things that have come. He has entered that greater, more perfect Tabernacle in heaven, which was not made by human hands and is not part of this created world.
The Message - But when the Messiah arrived, high priest of the superior things of this new covenant, he bypassed the old tent and its trappings in this created world and went straight into heaven’s “tent”—the true Holy Place—once and for all. He also bypassed the sacrifices consisting of goat and calf blood, instead using his own blood as the price to set us free once and for all. If that animal blood and the other rituals of purification were effective in cleaning up certain matters of our religion and behavior, think how much more the blood of Christ cleans up our whole lives, inside and out. Through the Spirit, Christ offered himself as an unblemished sacrifice, freeing us from all those dead-end efforts to make ourselves respectable, so that we can live all out for God.
Christian Standard Bible - But Christ has appeared as a high priest of the good things that have come. In the greater and more perfect tabernacle not made with hands (that is, not of this creation ),
New American Standard Bible - But when Christ appeared as a high priest of the good things having come, He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made by hands, that is, not of this creation;
New King James Version - But Christ came as High Priest of the good things to come, with the greater and more perfect tabernacle not made with hands, that is, not of this creation.
Amplified Bible - But when Christ appeared as a High Priest of the good things to come [that is, true spiritual worship], He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not a part of this [material] creation.
American Standard Version - But Christ having come a high priest of the good things to come, through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation,
King James Version - But Christ being come an high priest of good things to come, by a greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this building;
New English Translation - But now Christ has come as the high priest of the good things to come. He passed through the greater and more perfect tent not made with hands, that is, not of this creation,
World English Bible - But Christ having come as a high priest of the coming good things, through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation,
新標點和合本 - 但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；
和合本2010（神版-繁體） - 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的；
當代譯本 - 現在基督已經來到，作了美好新約的大祭司，祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。
聖經新譯本 - 但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。
呂振中譯本 - 但基督來到了、做一位已實現的美事之大祭司、卻通過那較大較完全的帳幕、不是人手造的、就是說、不屬於這被創造之世的、進入天上的聖所，
中文標準譯本 - 不過基督已經來到，做了那些已經發生的美善之事的大祭司，經過了那更大、更完美的會幕。那會幕不是人手所造的；就是說，不屬於這被造的世界。
現代標點和合本 - 但現在基督已經來到，做了將來美事的大祭司，經過那更大、更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的。
文理和合譯本 - 基督至矣、為將來佳事之大祭司、由於愈大愈全之幕、非手所造、不屬斯世、
文理委辦譯本 - 今基督至矣、為祭司長、錫將來之福祉、其所經行之幕、非假手於人而作、不屬此世、故盡善盡美、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 今基督已至、為將來美事之大祭司、由更大更全之幕、非人手所造、不屬此世者、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 今基督已至矣、彼乃新興恩寵時代之大司祭也。蓋彼已入閟帷、而成永久贖世之弘業。而其所通過之幕帷、實盡善盡美、非人手所設、亦不屬斯世；
Nueva Versión Internacional - Cristo, por el contrario, al presentarse como sumo sacerdote de los bienes definitivos en el tabernáculo más excelente y perfecto, no hecho por manos humanas (es decir, que no es de esta creación),
현대인의 성경 - 그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일의 대제사장으로 오셔서 사람의 손으로 만들지 않은 성막, 곧 이 세상의 창조물에 속하지 않은 더 크고 완전한 성막에 들어가셨습니다.
Новый Русский Перевод - Но когда Христос пришел как Первосвященник явившихся благ , Он вошел в более великую и совершенную скинию, построенную не руками людей, то есть не принадлежащую к этому миру.
Восточный перевод - Но когда Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но когда аль-Масих пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но когда Масех пришёл как Верховный Священнослужитель явившихся духовных благ , Он вошёл в более великий и более совершенный шатёр, нерукотворный, то есть не принадлежащий к этому миру.
La Bible du Semeur 2015 - Or, Christ est venu en tant que grand-prêtre pour nous procurer les biens qu’il nous a désormais acquis . Il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait que le sanctuaire terrestre, un tabernacle qui n’a pas été fabriqué par des mains humaines, c’est-à-dire qui n’appartient pas à ce monde créé.
リビングバイブル - キリストは、すでに私たちのものとなった、すぐれた制度の大祭司として来られました。そして、人間やこの世の手を借りる必要のない、さらに偉大で完全な、天の幕屋に入られました。
Nestle Aland 28 - Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ’ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
unfoldingWord® Greek New Testament - Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς, τῶν γενομένων ἀγαθῶν, διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς, οὐ χειροποιήτου τοῦτ’ ἔστιν, οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
Nova Versão Internacional - Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos benefícios agora presentes , ele adentrou o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito pelo homem, isto é, não pertencente a esta criação.
Hoffnung für alle - Seit Christus gilt diese neue Ordnung. Er ist der Hohepriester, durch den sich Gottes Zusagen an uns erfüllt haben. Seinen Dienst verrichtet er in einem Heiligtum – größer und vollkommener als jedes andere, das je von Menschen betreten wurde. Dieses Heiligtum ist nicht von Menschenhand errichtet, es gehört nicht zu dieser Welt.
Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã đến, giữ chức Thầy Thượng Tế của thời kỳ tốt đẹp hiện nay. Chúa đã vào Đền Thờ vĩ đại và toàn hảo trên trời, không do tay người xây cất vì không thuộc trần gian.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมื่อพระคริสต์ทรงมาในฐานะมหาปุโรหิตแห่งสิ่งประเสริฐต่างๆ ซึ่งได้มาถึงแล้ว พระองค์ทรงผ่านเข้าสู่พลับพลาที่ยิ่งใหญ่กว่าและสมบูรณ์กว่า ซึ่งไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์ กล่าวคือไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทรงสร้างนี้
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อพระคริสต์มาในฐานะหัวหน้ามหาปุโรหิตของสิ่งประเสริฐต่างๆ ที่เราได้รับแล้ว พระองค์ก็ได้เข้าสู่กระโจมที่ยิ่งใหญ่และบริบูรณ์กว่า ซึ่งไม่ได้ทำขึ้นด้วยมือมนุษย์ คือไม่ได้เป็นส่วนของโลกที่ถูกสร้างขึ้น
Thai KJV - แต่เมื่อพระคริสต์ได้เสด็จมาเป็นมหาปุโรหิตแห่งสิ่งประเสริฐซึ่งจะมาถึงโดยทางพลับพลาอันใหญ่ยิ่งกว่าและสมบูรณ์ยิ่งกว่าแต่ก่อน ที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ และพูดได้ว่ามิได้เป็นอย่างของโลกนี้
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่ตอนนี้พระคริสต์ได้มาในฐานะหัวหน้านักบวชสูงสุด สิ่งดีๆพวกนี้ที่มาถึงแล้ว พระองค์ได้นำเข้าไปในเต็นท์ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่สมบูรณ์แบบกว่า เป็นเต็นท์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือมนุษย์ และไม่ได้เป็นของโลกที่ถูกสร้างมานี้
onav - ذَلِكَ أَنَّ الْبَرَكَاتِ السَّمَاوِيَّةَ قَدْ تَحَقَّقَتْ فِي الْمَسِيحِ. فَهُوَ الآنَ كَاهِنُنَا الأَعْلَى الَّذِي يُؤَدِّي مُهِمَّتَهُ فِي الْخَيْمَةِ الْحَقِيقِيَّةِ، وَهِيَ أَعْظَمُ وَأَكْمَلُ مِنَ الْخَيْمَةِ الأَرْضِيَّةِ. إِنَّهَا فِي السَّمَاءِ. لَمْ تَصْنَعْهَا يَدٌ بَشَرِيَّةٌ، وَلَيْسَتْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ الْمَادِّيِّ.

希伯來書 9:1 - 第一個約也有侍奉的規例和屬世界的聖所。
希伯來書 9:2 - 那裡有一座搭建好的聖幕，這第一個聖幕叫作聖所，裡面有燈台、桌子和呈獻餅。
希伯來書 9:3 - 在第二層幔帳後面還有一個聖幕，叫作至聖所，
希伯來書 9:4 - 有金香壇，有全部包金的約櫃，櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約版。
希伯來書 9:5 - 櫃上面有榮耀的基路伯罩著施恩座，關於這些，現在不能一一細說。
希伯來書 9:6 - 這些物件都這樣預備好了，祭司就常常進入第一個聖幕，履行侍奉的職責。
希伯來書 9:7 - 至於第二個聖幕，惟有大祭司每年只進去一次，並且不能不用血，好為自己和人民無意所犯的罪把血獻上。
希伯來書 9:8 - 聖靈藉著這事表明，當第一個聖幕存在的時候，進入至聖所的路還沒有顯明出來。
希伯來書 9:9 - 這第一個聖幕是現今時代的預表，其實所獻的禮物和祭物，都不能使敬拜的人在良心上得以完美。
希伯來書 4:15 - 因為我們的大祭司並非不能同情我們的種種軟弱，他也在各方面都受過試探，像我們一樣，只是他沒有犯罪。
馬太福音 11:3 - “你就是將要來的那一位，還是我們要等別人呢？”
希伯來書 7:11 - 人民是在利未祭司制度下領受律法的，因此，如果人藉著這制度真的能達到完美，為甚麼還需要照著麥基洗德的模式興起另外一位祭司，而不照著亞倫的模式呢？
希伯來書 7:12 - 要知道，既然祭司的制度更改了，律法也必須更改。
希伯來書 7:13 - 其實，這些話所指的那位屬於另外一個支派，這支派向來沒有人在祭壇前供職。
希伯來書 7:14 - 很明顯，我們的主是從猶大支派出來的，而關於這個支派，摩西並沒有提及祭司的事。
希伯來書 7:15 - 既然有另一位像麥基洗德那樣的祭司興起，那麼上面所說的就更明顯了。
希伯來書 7:16 - 他成為祭司，不是按照律法上有關肉身血統的誡命，而是按照那不能毀壞的生命大能。
希伯來書 7:17 - 因為有聖經為他作證說： “你照著麥基洗德的模式，永遠做祭司。”
希伯來書 7:18 - 一方面，從前的誡命因為軟弱無用就被廢棄了—
希伯來書 7:19 - 因為律法從來沒有使任何事物完美；另一方面，耶穌帶來了更美好的盼望，我們藉著這盼望就可以親近　神。
希伯來書 7:20 - 再者，耶穌被立為祭司，並非沒有用誓言；（那些人被立為祭司，並沒有用誓言，
希伯來書 7:21 - 只有耶穌是用誓言所立，因為那立他的對他說： “主起了誓，絕不改變心意： ‘你永遠做祭司。’”）
希伯來書 7:22 - 耶穌既然是用誓言所立，就成為更美好之約的保證人。
希伯來書 7:23 - 一方面，從前做祭司的人因為受死亡限制，就不能長久留任，所以人數眾多；
希伯來書 7:24 - 另一方面，耶穌因為永遠長存，就擁有永不改變的祭司職位。
希伯來書 7:25 - 所以藉著他靠近　神的人，他都能拯救到底，因為他永遠活著，為他們代求。
希伯來書 7:26 - 的確，這樣一位大祭司才適合我們。他聖潔，沒有邪惡，沒有玷污，從罪人裡分別出來，高過天空，
希伯來書 7:27 - 不像其他大祭司天天需要先為自己的罪獻祭，然後為人民的罪獻祭；因為他獻上自己的時候，只此一次就把贖罪這事成全了。
創世記 49:10 - 權杖不離猶大，王杖也不離他兩腳間；擁有王杖的那位來臨時，萬民都會順服他。
希伯來書 7:1 - 要知道，這位麥基洗德就是撒冷王，是至高　神的祭司。亞伯拉罕殺敗眾王回來的時候，麥基洗德迎接他，給他祝福，
歌羅西書 2:11 - 藉著基督所受的割禮，你們也在他裡面受了割禮，這割禮不是由人手所行，而是藉著除去基督血肉之軀而行的。
馬太福音 2:6 - ‘而你，伯利恆，猶大之地啊，你在猶大的領袖中，絕不是最小的，因為有一位領袖要從你那裡出來，牧養我的子民以色列。’”
約翰一書 4:2 - 你們可以這樣辨認　神的靈：任何靈承認耶穌基督成了肉身而來，都是出於　神。
約翰一書 4:3 - 任何靈不承認耶穌，都不是出於　神—這是敵基督者的靈—你們聽說過這靈要來，現在它已經在世上了。
希伯來書 3:1 - 因此，同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應該思想我們宣認為使徒和大祭司的耶穌，
瑪拉基書 3:1 - 萬軍之耶和華說：“看哪，我要差遣我的使者，他會在我前面預備道路！你們尋求的主會忽然來到他的殿；你們喜悅的盟約使者，很快就會來到！”
詩篇 40:7 - 那時我說：“看哪，我來了，經卷上已經記載我的事。
以賽亞書 59:20 - 耶和華宣告： “將有一位救贖主來到錫安，來到雅各那些轉離過犯的人那裡。”
希伯來書 5:5 - 照樣，基督也沒有自取榮耀做大祭司；相反，　神對他說： “你是我的兒子，我今天生了你。”
希伯來書 5:6 - 就像他在另一處說： “你照著麥基洗德的模式，永遠做祭司。”
約翰福音 4:25 - 婦人說：“我知道彌賽亞要來—他就是那稱為基督的—他來的時候，要把一切都告訴我們。”
使徒行傳 7:48 - 其實至高者並不住人手所造的那些東西，正如先知說：
約翰福音 1:14 - 道成了肉身，住在我們中間。我們見過他的榮耀，那正是從父而來獨一愛子的榮耀；他充滿恩典和真理。
希伯來書 2:17 - 所以，他必須在各方面與他的弟兄們相同，為要在　神的事上成為有憐憫、忠信的大祭司，好為人民贖罪。
馬可福音 14:58 - “我們聽他說過：‘我要拆毀這座人手所造的聖所，三天之內另建一座不是人手所造的。’”
使徒行傳 17:24 - 創造世界和其中萬有的　神不住在人手所造的廟宇，因為他是天地的主；
使徒行傳 17:25 - 他也不受人手服侍，好像他缺少甚麼似的，自己反而把生命、氣息和一切賜給萬人。
希伯來書 9:23 - 既然照著天上圖樣造的必須用這些祭物去潔淨，天上事物本身就應該用更美好的祭物去潔淨了。
希伯來書 9:24 - 要知道，基督不是進了人手所做的至聖所—那不過是真至聖所的表象，而是進到天上，如今為我們出現在　神的面前，
希伯來書 8:1 - 以上所說的重點，就是我們有這樣一位大祭司，他已經坐在天上至尊者寶座的右邊，
希伯來書 8:2 - 在聖所，就是在真聖幕裡供職；這真聖幕是主搭建的，不是人搭建的。
哥林多後書 5:1 - 因為我們知道，如果我們地上的帳篷居所被拆毀了，我們就有從　神而來的房屋，那不是人手所造的，而是天上永存的居所。
希伯來書 10:1 - 律法既然是將來美好事物的影子，不是本體的真像，就永不能憑著每年獻上同樣的祭物使前來的人得以完美。