今天是9月25日，星期四。本周我们将从各个角度默想耶稣：他既是“神的儿子”（Son of God），也是降世为人子的基督耶稣（提摩太前书2:5），同时又是神圣三位一体中的第二位格，即“圣子上帝”(God the Son)。

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
主耶稣，愿我今天能遇见你。
愿你常与我同在，在前面引导我，在后面鼓励我，在里面安慰我，
在下面托住我，从上面提升我；无论向左还是向右，都能遇见你。
我躺卧，我坐下，我起来，都求你与我同在。阿们。

喜乐与默想
今天我选择为着神的圣洁而欢喜；藉着诗篇第29篇，我与所有神的百姓一同赞美……

神的众子啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，归给耶和华！

要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的妆饰敬拜耶和华。

(诗篇 29:1-2)

暂停并祷告

我因神儿子耶稣的牺牲而得蒙救赎。故此我拥有信心、盼望，并得与神建立关系，这一切都源于耶稣……

你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。” 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被　神知道的，却在这末世才为你们显现。你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。

(彼得前书 1:14-21)

我因这份追求圣洁的呼召而感受到挑战。“圣洁”这个词有时很奇特——它既令人敬畏，又隐含着审判的意味。 有位释经者如此诠释圣洁：“不仅要避免外在的罪行，更要在心灵深处持续保持对神及其圣洁的自发性的渴慕，使之成为终日在灵里的流淌的脉动”。 正如耶稣是圣洁的，作为神的孩子，我也当在效法他的过程中获得这种“自发性的渴慕”。

祈求

主啊，求你今天指教我当如何效法你的圣洁。愿你的圣洁成为今天终日在我心灵深处流淌的脉动。

暂停并祷告

我为教会的弟兄姊妹祷告，愿我们成为以圣洁而著称的群体。不被人看作道貌岸然或苛责论断之人，唯愿我们的生活方式能见证：我们是一群以效法基督为乐的子民。

暂停并祷告

降服

重新回到这段经文，我仔细聆听圣灵似乎在向我强调的某个词或某句话……

你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”

你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前是预先被　神知道的，却在这末世才为你们显现。你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。

(彼得前书 1:14-21)

彼得的兄弟曾听见施洗约翰看见耶稣时呼喊：“看哪，神的羔羊！”（约翰福音1:36）不久后，彼得自己也选择追随这位“神的羔羊”。此刻他正述说着“基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血”。 彼得曾以耶稣为拉比与挚友，却在十字架前背弃基督。如今，这位曾经逃离之人，竟成为劝勉我们相信主的传道者。这是一幅何等美丽的修复关系的画面——它带给我盼望：无论我曾如何跌倒，也依然能够成为圣洁。

暂停并祷告

降服的祷告
主耶稣，今天我要全然降服于你。
你倾洒宝血，为使我得以活在与你的亲密关系中。
我选择成为圣洁，因你本是圣洁。

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着耶利米书对我说——

古时耶和华向以色列显现，说：我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。

(耶利米书 31:3)

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。