經文：王上17:17-24

17這事以後，那婦人，就是那家的女主人，她的兒子病了，病得很重，甚至沒有氣息。18婦人對以利亞說：「神人哪，我跟你有甚麼關係，你竟到我這裏來，使神記起我的罪，以致我的兒子死了呢？」19以利亞對她說：「把你兒子交給我。」以利亞就從婦人懷中接過孩子來，抱到他所住的頂樓，放在自己的牀上。20他求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，我寄居在這寡婦的家裏，你卻降禍於她，使她的兒子死了嗎？」21以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：「耶和華－我的神啊，求你使這孩子的生命歸回給他吧！」22耶和華聽了以利亞的呼求，孩子的生命歸回給他，他就活了。23以利亞把孩子從樓上抱下來，進了房間交給他母親，說：「看，你的兒子活了！」24婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。」

第17至24節是以利亞與撒勒法寡婦的另一個故事。第17節是故事的背景。第18-24節是故事的主體部分。

與先前的故事比較，這故事沒有提及旱災或饑荒。作者沒有稱「那婦人」為寡婦，而是「那家的女主人」（雖然按第20節她仍是個寡婦）。這稱呼給讀者的印象是她貧困的狀況或多或少已有改善，她成了一家之主，但這一家之主並不是第17節句子的主詞，她的兒子纔是。上半節先交代她的兒子：他病了，下半節進一步告讀者，他的病情十分嚴重，直至「沒有了氣息」，「沒有了氣息」的意思就是「死了」（第18、20節）。這孩子（第21節）先前過得了餓死的一關，現在他過不了病死的這關。不過，這孩子並不是故事的主角（他連一句對白也沒有），他只是故事中的一個角色。

第18節至24節是故事的主體部分。主要由對話組成。有一個倒影的結構。

Ａ.婦人對以利亞說（17:18「神人」）

Ｂ.以利亞對她說（17:19「你兒子」）

Ｃ.以利亞從婦人懷中接過孩子（17:19）

Ｄ.以利亞抱他「上去」自己所住的「樓上」，放他在牀上（17:19）

Ｅ.以利亞兩次呼叫耶和華，耶和華就使孩子活了（17:20-22）

Ｄ.以利亞抱起孩子，從「樓上」「下去」到屋子裏（17:23）

Ｃ.以利亞把孩子交給他的母親（17:23）

Ｂ.以利亞對她說（17:23「你兒子」）

Ａ.婦人對以利亞說（17:24「神人」）

「神人」指有神聖的品德（王下4:9）、又有施行神蹟能力的人。婦人稱以利亞為神人，重點顯然放在後者，因為她每天都見證着「壇內的面必不用盡，瓶裏的油必不短缺」（第14節）的神蹟。她在第18節的話是對神人的指控：「你到我這裏來，使我的罪被記起，使我的兒子死了」，把兒子死了的責任推在以利亞身上（其實作者明說他是病死的）。這婦人來見以利亞，並不是要和以利亞決裂，而是要以利亞負責，做些事情。因為從下文可見，她是抱着死了的孩子來見以利亞的，她對神人抱有一絲希望。

對於婦人的指控，以利亞沒有抗辯，因為他聽出婦人指控背後的目的，於是就說：「把你的兒子交給我吧！」然後把孩子從婦人的懷中抱起，上去他住的樓房，把孩子放在牀上。那是以利亞的一個私人空間。

倒影結構的核心部分是以利亞的祈禱，然後耶和華就叫孩子活了（第20-22節）。他兩次呼叫「耶和華我的神啊」。第一次呼叫的內容也是控訴，對神的控訴，只是話說得較有禮貌，用問句形式表達：「我寄居在這寡婦的家裏，你卻降禍於她，使她的兒子死了嗎？」婦人指控的是以利亞「你…使我的兒子死了」，以利亞現在把婦人的指控轉嫁給神，「你降禍給她…使她的兒子死了」。對於以利亞的指控，耶和華也不發一言，沒有承認，也沒有否認。耶和華有沒有降禍給她，在這故事中並不重要，因為以利亞的話其實只想說明一件事，他住在這女人家中，接受她的供養，包食包住，現在她的兒子卻死了，事情不應該這樣發生啊！既然事情這樣不合理，以利亞就第二次呼叫說：「求你使這孩子的生命歸回給他吧！」結果，耶和華聽了以利亞的聲音，「孩子的生命歸回給他，他就活了。」

接着，故事從相反方向敘述：以利亞抱起孩子（對應之前他把孩子放在牀上），從「樓上」「下來」（對應之前他「上去」「樓上」），把他交給他的母親（對應之前他從她懷中接過孩子），然後對婦人說：「看，你的兒子活了」。

最後，故事以婦人的話作總結。她的話不再是對以利亞的指控，而是對以利亞神人身份的肯定，她說：「現在我知道你是神人。」但這次稱以利亞為神人的內涵不一樣了，之前，以利亞只是宣告「壇內的面必不用盡，瓶裏的油必不短缺」，現在，他甚至有能力叫死人復活。除了「神人」，誰有這起死回生的能力？

婦人的話不但肯定以利亞神人的身份，她也肯定「耶和華藉你口所說的話是真的。」我們更發現一點，當以利亞呼叫耶和華：「求你使這孩子的生命歸回給他吧！」作者也是用逐字逐句抄一次的方式，記錄耶和華的迴應：「孩子的生命歸回給他。」彷彿耶和華也照以利亞的話行。以利亞真的不簡單啊！

思想：

撒勒法寡婦的故事到此為止。她再沒有出現了，聖經也沒有記錄她的名字。她聽從以利亞的話，在近乎沒有面粉沒有油的情況下，她先給以利亞做餅。結果，在大饑荒期間，她救了自己和她的兒子，也供養了神人以利亞。甚至因為以利亞，她得回已經死去的兒子。

耶和華說：「我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」（第9節），很明顯這寡婦自己並不知道神給她的任務，不過，她實在完成了神的任務。

弟兄姊妹，從這女人身上學習吧！