<< 撒迦利亞書 6:13 >>

本节经文

  • 當代譯本
    祂必建造耶和華的殿，帶著王者的尊榮坐在寶座上掌權，寶座上也必坐著祭司，兩者和諧共存。』
  • 新标点和合本
    他要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上掌王权；又必在位上作祭司，使两职之间筹定和平。
  • 和合本2010（上帝版-简体）
    就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。
  • 和合本2010（神版-简体）
    就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。
  • 当代译本
    祂必建造耶和华的殿，带着王者的尊荣坐在宝座上掌权，宝座上也必坐着祭司，两者和谐共存。’
  • 圣经新译本
    他必建造耶和华的殿，必得尊荣；他必坐在宝座上执掌王权，又必在他的宝座上作祭司，使两者之间和谐共济。’”
  • 新標點和合本
    他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    就是他，要建造耶和華的殿，他要承受尊榮，坐在位上掌王權；又有一位祭司坐在自己的位上，兩職之間籌劃和平。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    就是他，要建造耶和華的殿，他要承受尊榮，坐在位上掌王權；又有一位祭司坐在自己的位上，兩職之間籌劃和平。
  • 聖經新譯本
    他必建造耶和華的殿，必得尊榮；他必坐在寶座上執掌王權，又必在他的寶座上作祭司，使兩者之間和諧共濟。’”
  • 呂振中譯本
    是所羅巴伯要建成永恆主的殿堂；是約書亞要擔當祭司的尊榮，是所羅巴伯要坐在寶座上執政；是約書亞也要在寶座上；他們二人之間必有和諧合作的計畫。』」
  • 中文標準譯本
    是他要建造耶和華的聖殿，並要束上尊榮，坐在寶座上掌權，也在寶座上作祭司；兩職之間必有和平的謀略。
  • 文理和合譯本
    彼建耶和華之殿、亦必得其尊榮、居其位而主治、在其位為祭司、使此二者之間、著和平之謀議、
  • 文理委辦譯本
    既建斯殿、尊榮丕著、坐於其位、秉厥鈞衡、若祭司在位、兼理二職、使人平康、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    彼將建主之殿、具有具有原文作負荷尊榮、坐於其位秉權衡、亦坐於其位為祭司、亦坐於其位為祭司或作亦將有祭司坐於其位又作亦將有祭司在其位側致二者間、有和平之議、
  • New International Version
    It is he who will build the temple of the Lord, and he will be clothed with majesty and will sit and rule on his throne. And he will be a priest on his throne. And there will be harmony between the two.’
  • New International Reader's Version
    That is what he will do. He will be dressed in majesty as if it were his royal robe. He will sit as king on his throne. He will also be a priest there. So he will combine the positions of king and priest in himself.’
  • English Standard Version
    It is he who shall build the temple of the Lord and shall bear royal honor, and shall sit and rule on his throne. And there shall be a priest on his throne, and the counsel of peace shall be between them both.”’
  • New Living Translation
    Yes, he will build the Temple of the Lord. Then he will receive royal honor and will rule as king from his throne. He will also serve as priest from his throne, and there will be perfect harmony between his two roles.’
  • Christian Standard Bible
    Yes, he will build the LORD’s temple; he will bear royal splendor and will sit on his throne and rule. There will be a priest on his throne, and there will be peaceful counsel between the two of them.
  • New American Standard Bible
    Yes, it is He who will build the temple of the Lord, and He who will bear the majesty and sit and rule on His throne. So He will be a priest on His throne, and the counsel of peace will be between the two offices.” ’
  • New King James Version
    Yes, He shall build the temple of the Lord. He shall bear the glory, And shall sit and rule on His throne; So He shall be a priest on His throne, And the counsel of peace shall be between them both.”’
  • American Standard Version
    even he shall build the temple of Jehovah; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne; and the counsel of peace shall be between them both.
  • Holman Christian Standard Bible
    Yes, He will build the Lord’s temple; He will be clothed in splendor and will sit on His throne and rule. There will also be a priest on His throne, and there will be peaceful counsel between the two of them.
  • King James Version
    Even he shall build the temple of the LORD; and he shall bear the glory, and shall sit and rule upon his throne; and he shall be a priest upon his throne: and the counsel of peace shall be between them both.
  • New English Translation
    Indeed, he will build the temple of the LORD, and he will be clothed in splendor, sitting as king on his throne. Moreover, there will be a priest with him on his throne and they will see eye to eye on everything.
  • World English Bible
    even he shall build Yahweh’s temple; and he shall bear the glory, and shall sit and rule on his throne; and he shall be a priest on his throne; and the counsel of peace shall be between them both.

交叉引用

  • 詩篇 110:4
    耶和華起了誓，永不反悔，祂說：「你照麥基洗德的模式永遠做祭司。」
  • 以賽亞書 49:5-6
    我在母腹之中，耶和華便塑造我做祂的僕人，叫我領雅各歸向祂，把以色列人召集到祂那裡。我在耶和華眼中是尊貴的，我的上帝是我的力量。祂對我說：「我不僅要你做我的僕人，去復興雅各的眾支派，使以色列的餘民重歸故土，我還要使你成為外族人的光，好把我的救恩帶到地極。」
  • 以賽亞書 11:10
    到那日，耶西的根必成為引導萬民的旗幟，外族人都來尋求他，他的住處充滿榮耀。
  • 以賽亞書 22:24
    他所有的親屬都靠他得榮耀，如同杯子和酒瓶等小器皿掛在一個橛子上。」
  • 希伯來書 3:1
    因此，同蒙天召的聖潔的弟兄姊妹，你們應當仔細思想那位我們公認為特使和大祭司的耶穌。
  • 詩篇 21:5
    你的救助帶給他無限榮耀，你賜給他尊榮和威嚴。
  • 以賽亞書 9:6
    必有一個嬰兒為我們誕生，有一個孩子要賜給我們。祂必統治我們，祂被稱為奇妙的策士、全能的上帝、永存的父、和平的君。
  • 但以理書 7:13-14
    「我在夜間的異象中看見一位像人子的，駕著天雲而來，到亙古長存者那裡，被引到祂面前。他得到權柄、榮耀和國度，各族、各邦、各語種的人都要事奉他。他的統治直到永遠、沒有窮盡，他的國度永不滅亡。
  • 歌羅西書 1:2
    和提摩太弟兄寫信給歌羅西的聖徒，就是忠於基督的弟兄姊妹。願我們的父上帝賜給你們恩典和平安！
  • 歌羅西書 1:18-20
    祂是教會的頭，教會是祂的身體；祂是源頭，是首先從死裡復活的，這樣祂可以在一切事上居首位。因為上帝樂意讓一切的豐盛住在祂裡面，又藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，使天地萬物藉著祂與上帝和好。
  • 約翰福音 17:1-5
    耶穌說完後，就抬頭望著天說：「父啊！時候到了，願你使你的兒子得榮耀，好讓你的兒子也使你得榮耀。因為你把管理世人的權柄賜給了祂，使祂可以將永生賜予你交託給祂的人。這永生就是，認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督。我已經完成你交給我的工作，使你在地上得了榮耀。父啊，現在讓我和你同享創世以前我們所共有的榮耀吧！
  • 啟示錄 5:9-13
    他們唱著一首新歌：「你配拿書卷並揭開封印，因你曾被殺，用你的血從各部落、各語言族群、各民族、各國家，將人買贖回來歸給上帝。你又使他們成為上帝的國度和祭司，他們要在地上執掌王權。」我看見寶座、四個活物和眾長老的周圍有千千萬萬的天使，又聽見他們高聲呼喊：「那被殺的羔羊配得權柄、財富、智慧、能力、尊貴、榮耀和頌讚！」我又聽到天上、地上、地底下和海洋中一切被造之物同聲說：「願頌讚、尊貴、榮耀和權柄都歸於坐在寶座上的那位和羔羊，直到永永遠遠！」
  • 詩篇 72:17-19
    願他的名流芳百世，如日長存。願萬國都因他而蒙福，都稱頌他。以色列的上帝耶和華當受稱頌，唯有祂行奇妙的事。願祂榮耀的名永受稱頌！願普天下充滿祂的榮耀。阿們！阿們！
  • 希伯來書 10:12-13
    而基督一次獻上自己成為永遠的贖罪祭後，就坐在上帝的右邊，等待祂的仇敵成為祂的腳凳。
  • 希伯來書 2:7-9
    你使他暫時比天使低微一點，賜他榮耀和尊貴作冠冕，派他管理你所造的一切，使萬物降服在他腳下。」既說叫萬物都降服在人的管理之下，就沒有一樣例外。不過，我們到現在還沒有看到萬物都降服在人的管理之下，只看見耶穌暫時比天使低微一點，好靠著上帝的恩典為全人類親嚐死亡的滋味。祂因為經歷死亡的痛苦而得到了尊貴和榮耀作冠冕。
  • 使徒行傳 10:36-43
    上帝藉著萬物的主宰——耶穌基督把平安的福音傳給以色列人。你們都知道，自從約翰宣講洗禮以來，從加利利開始，整個猶太地區發生了什麼事。你們也知道，拿撒勒人耶穌是上帝用聖靈和大能膏立的。祂周遊四方，廣行善事，醫好被魔鬼壓制的人，因為上帝與祂同在。我們親眼目睹了耶穌在猶太全境和耶路撒冷所做的一切。可是，世人卻把祂釘死在十字架上。但第三天，上帝使祂從死裡復活，並且向人顯現，不是向所有的人顯現，而是向被上帝預先揀選為祂做見證的人顯現，就是我們這些在祂復活以後與祂一同吃喝過的人。祂命令我們向世人傳道，見證祂就是上帝指派來審判活人和死人的那位。所有先知也都為祂做見證說，『誰信祂，誰的罪就能藉著祂的名得到赦免。』」
  • 希伯來書 6:20-7:3
    耶穌照麥基洗德的模式成了永遠的大祭司，祂替我們先進入了聖幕內。這位麥基洗德是撒冷王，也是至高上帝的祭司。當年亞伯拉罕殺敗眾王凱旋歸來的時候，麥基洗德迎上去為他祝福，亞伯拉罕把戰利品的十分之一給了他。麥基洗德這名字的原意是「公義之王」，後來他又被稱為撒冷王，意思是「和平之王」。他的父母、族譜、生辰、壽數都不得而知，他跟上帝的兒子相似，永遠擔任祭司的職分。
  • 以弗所書 2:13-18
    但你們這些從前遠離上帝的人，如今在基督耶穌裡，靠著祂所流的血已經被帶到上帝面前。因為基督耶穌親自給我們帶來了和平，以自己的身體拆毀了以色列人和外族人之間充滿敵意的隔牆，使雙方合而為一，並廢除了以誡命和規條為內容的律法制度。祂這樣做是為了在自己裡面把雙方造成一個新人，成就和平，並藉著十字架消滅彼此間的敵意，使雙方藉著一個身體與上帝和好。祂來傳揚這平安的福音給你們這些離上帝很遠的外族人，也給我們這些離上帝很近的以色列人。我們雙方都是靠著祂在同一位聖靈的引導下來到父上帝面前。
  • 但以理書 9:25-27
    你要知道，也要明白，從重建耶路撒冷的命令發出，到受膏的君王來臨，其間有七個七加六十二個七。耶路撒冷城及其廣場和壕溝必得重建，且是在艱難時期。六十二個七之後，受膏者必被殺害，一無所有。另有一王要興起，他的臣民要毀滅這城和聖所。結局必如洪水沖來，戰爭將持續到末了，到處一片荒涼——這已經註定。那王必與許多人締結一七之久的盟約。一七之半，他必終止祭牲和供物，並且設立帶來毀滅的可憎之物，直到所定的結局臨到這惡者。」
  • 彼得前書 3:22
    基督已經升到天上，坐在上帝的右邊，眾天使、掌權的、有能力的都服從了祂。
  • 希伯來書 7:24-28
    然而，基督永遠活著，祂的祭司職位也永不更改。所以祂能拯救那些靠著祂來到上帝面前的人，直到永遠，因為祂永遠活著，為他們祈求。我們所需要的，正是這樣一位聖潔無瑕、良善純全、遠離罪惡、超越諸天的大祭司。祂無需像其他大祭司每天先為自己的罪獻祭，然後為百姓的罪獻祭，因為祂只一次獻上自己的生命，便永遠完成了贖罪的工作。根據律法所立的大祭司都有弱點，但律法之後憑誓言所立的大祭司——上帝的兒子永遠純全。
  • 詩篇 85:9-11
    祂拯救敬畏祂的人，好讓祂的榮耀常駐在我們的地上。慈愛和忠信同行，公義與平安相親。忠信從地而生，公義從天而現。
  • 約翰福音 13:31-32
    猶大出去以後，耶穌就說：「現在人子得到榮耀了，上帝在人子身上也得了榮耀。上帝既然在人子身上得了榮耀，也要讓人子在祂身上得榮耀，並且馬上要使人子得榮耀。
  • 啟示錄 19:11-16
    我看見天開了，有一匹白馬出來，馬上的騎士名叫「誠信真實」，祂憑公義審判、作戰。祂的雙目如火焰，頭上戴了許多冠冕，寫著一個只有祂自己才明白的名字。祂穿著被鮮血浸透的衣服，祂的名字是「上帝的道」。眾天軍穿著潔白的細麻衣，騎著白馬跟隨祂。祂口中吐出一把利劍，可以攻擊列國。祂必用鐵杖統治他們，踩踏盛滿全能上帝之烈怒的榨酒池。祂的衣服和大腿上都寫著祂的名號：「萬王之王，萬主之主。」
  • 耶利米書 23:6
    在他掌權的日子，猶大必得拯救，以色列必國泰民安。他將被稱為『耶和華是我們的公義』。」
  • 以弗所書 1:20-23
    上帝曾用這大能使基督從死裡復活，使基督在天上坐在自己右邊，遠遠超越今生永世所有執政的、掌權的、有能力的、作主宰的和一切的權勢。祂又使萬物降服在基督腳下，使基督為教會作萬物的元首。教會是基督的身體，蘊涵著那無所不在、充滿萬物者的豐盛。
  • 希伯來書 4:14-16
    我們既然有一位已經升上高天的尊貴大祭司——上帝的兒子耶穌，就應當持守我們所認定的信仰。因為我們這位大祭司並非不能體恤我們的軟弱，祂與我們一樣曾經面對各樣的試探，卻從來沒有犯罪。所以，讓我們坦然無懼地到祂賜恩的寶座前，好領受憐憫和恩典，作隨時的幫助。
  • 創世記 14:18
    撒冷王麥基洗德也帶著餅和酒出來相迎，他是至高上帝的祭司。
  • 啟示錄 3:21
    得勝者可以和我一同坐在我的寶座上，正如我得勝後與我父一同坐在祂的寶座上一樣。
  • 腓立比書 2:7-11
    反而甘願放下一切，取了奴僕的形像，降生為人的樣子。祂以人的樣子出現後，就自願卑微，順服至死，而且死在十字架上。因此，上帝將祂升為至尊，賜給祂超乎萬名之上的名，使一切天上的、地上的和地底下的，無不屈膝跪拜在耶穌的名下，無不口稱耶穌基督是主，將榮耀歸於父上帝。
  • 詩篇 45:3-4
    偉大的王啊，佩上你的寶劍，你是何等尊貴、威嚴！你威嚴無比，所向披靡，捍衛真理和正義，保護卑微的人。願你的右手彰顯可畏的作為！
  • 彌迦書 5:4
    祂要挺身而起，倚靠耶和華的能力，奉祂上帝耶和華的威名牧養祂的群羊。他們將安然居住，因為那時祂必受尊崇，直達地極。
  • 撒迦利亞書 6:11
    要用這些金銀製作冠冕，戴在約撒答的兒子約書亞大祭司頭上，
  • 撒迦利亞書 4:14
    他說：「這是侍立在天下之主旁邊的兩位受膏者。」
  • 羅馬書 5:1
    我們既然因信而被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。
  • 以賽亞書 54:10
    大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你，我平安的約也不會更改。這是憐憫你的耶和華說的。