羅馬書 9:6

本节经文

• 和合本2010（上帝版-繁體）: 這不是說上帝的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，
• 新标点和合本: 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，
• 和合本2010（上帝版-简体）: 这不是说上帝的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，
• 和合本2010（神版-简体）: 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，
• 当代译本: 当然，这并不表示上帝的话落了空，因为从以色列生的，不一定都是以色列人，
• 圣经新译本: 当然，这不是说神的话落了空，因为出自以色列的，不都是以色列人；
• 中文标准译本: 但这并不是说神的话语落了空，因为由以色列所生的，并不都是以色列人；
• 新標點和合本: 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，
• 和合本2010（神版-繁體）: 這不是說神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，
• 當代譯本: 當然，這並不表示上帝的話落了空，因為從以色列生的，不一定都是以色列人，
• 聖經新譯本: 當然，這不是說神的話落了空，因為出自以色列的，不都是以色列人；
• 呂振中譯本: 但這並不是說、上帝的話似乎廢墮了。原來從以色列而出的、並不都是「以色列人」。
• 中文標準譯本: 但這並不是說神的話語落了空，因為由以色列所生的，並不都是以色列人；
• 文理和合譯本: 非謂上帝之言廢也、蓋出於以色列者、非盡以色列人、
• 文理委辦譯本: 夫上帝之言不廢、由以色列生者、不得盡為以色列人、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 然此非謂天主之言廢也、蓋由以色列生者、非皆為以色列人、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 然則天主果食其言矣乎？無是理也！蓋出自義塞者、非必盡為義塞人；
• New International Version: It is not as though God’s word had failed. For not all who are descended from Israel are Israel.
• New International Reader's Version: I do not mean that God’s word has failed. Not everyone in the family line of Israel really belongs to Israel.
• English Standard Version: But it is not as though the word of God has failed. For not all who are descended from Israel belong to Israel,
• New Living Translation: Well then, has God failed to fulfill his promise to Israel? No, for not all who are born into the nation of Israel are truly members of God’s people!
• Christian Standard Bible: Now it is not as though the word of God has failed, because not all who are descended from Israel are Israel.
• New American Standard Bible: But it is not as though the word of God has failed. For they are not all Israel who are descended from Israel
• New King James Version: But it is not that the word of God has taken no effect. For they are not all Israel who are of Israel,
• American Standard Version: But it is not as though the word of God hath come to nought. For they are not all Israel, that are of Israel:
• Holman Christian Standard Bible: But it is not as though the word of God has failed. For not all who are descended from Israel are Israel.
• King James Version: Not as though the word of God hath taken none effect. For they[ are] not all Israel, which are of Israel:
• New English Translation: It is not as though the word of God had failed. For not all those who are descended from Israel are truly Israel,
• World English Bible: But it is not as though the word of God has come to nothing. For they are not all Israel that are of Israel.

交叉引用

• 加拉太書 6:16: 凡照這準則行的人，願平安憐憫加給他們，和上帝的以色列民
• 羅馬書 2:28-29: 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。惟有內心作猶太人的才是真猶太人，真割禮也是心裏的，在乎聖靈，不在乎儀文。這樣的人所受的稱讚不是從人來的，而是從上帝來的。
• 羅馬書 3:3: 即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉上帝的信實嗎？
• 約翰福音 1:47: 耶穌看見拿但業向他走來，就論到他說：「看哪，這真是個以色列人！他心裏是沒有詭詐的。」
• 民數記 23:19: 上帝非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說了豈不照着做呢？他發了言豈不實現呢？
• 羅馬書 4:12-16: 也使他作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉着律法，而是藉着信而得的義。若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。因為律法是惹動憤怒的，哪裏沒有律法，哪裏就沒有過犯。所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」
• 羅馬書 11:1-2: 那麼，我要問，上帝棄絕了他的百姓嗎？絕對沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。上帝並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不知道經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告以色列人說：
• 約翰福音 10:35: 經上的話是不能廢的；如果那些領受上帝的道的人，上帝尚且稱他們為諸神，
• 以賽亞書 55:11: 我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我的旨意，達成我差它的目的。
• 提摩太後書 2:13: 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能否認自己。
• 馬太福音 24:35: 天地要廢去，我的話卻絕不廢去。」
• 希伯來書 6:17-18: 照樣，上帝願意為那承受應許的人更有力地顯明他的旨意不可更改，他以起誓作保證。藉這兩件不可更改的事－在這些事上，上帝絕不會說謊－我們這些逃往避難所的人能得到強有力的鼓勵，去抓住那擺在我們前頭的指望。