罗马书 9:31

本节经文

• 中文标准译本: 而以色列人追求律法的义，却没有达到律法的义。
• 新标点和合本: 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。
• 和合本2010（神版-简体）: 但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。
• 当代译本: 以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。
• 圣经新译本: 但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。
• 新標點和合本: 但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。
• 和合本2010（神版-繁體）: 但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。
• 當代譯本: 以色列人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。
• 聖經新譯本: 但以色列人追求律法的義（“律法的義”原文作“義的律法”），卻達不到律法的要求。
• 呂振中譯本: 而以色列追求着稱義的律法，反而達不到律法。
• 中文標準譯本: 而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義。
• 文理和合譯本: 惟以色列人趨義之律而不及、
• 文理委辦譯本: 以色列民、以法求稱義而不得、何歟、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 惟以色列人尋稱義之法、而不得其法、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 義塞人求義於律法之中、而終未之得也。
• New International Version: but the people of Israel, who pursued the law as the way of righteousness, have not attained their goal.
• New International Reader's Version: The people of Israel tried to obey the law to make themselves right with God. But they didn’t reach their goal of being right with God.
• English Standard Version: but that Israel who pursued a law that would lead to righteousness did not succeed in reaching that law.
• New Living Translation: But the people of Israel, who tried so hard to get right with God by keeping the law, never succeeded.
• Christian Standard Bible: But Israel, pursuing the law of righteousness, has not achieved the righteousness of the law.
• New American Standard Bible: however, Israel, pursuing a law of righteousness, did not arrive at that law.
• New King James Version: but Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.
• American Standard Version: but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at that law.
• Holman Christian Standard Bible: But Israel, pursuing the law for righteousness, has not achieved the righteousness of the law.
• King James Version: But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
• New English Translation: but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.
• World English Bible: but Israel, following after a law of righteousness, didn’t arrive at the law of righteousness.

交叉引用

• 罗马书 11:7: 所以怎么样呢？以色列人并没有获得他们所寻求的，蒙拣选的人却获得了，而其余的人都成了刚硬的，
• 雅各书 2:10-11: 因为那遵守整个律法的人，只在一条上跌倒，就成了干犯所有律法的了。原来那位说过“不可通奸”的，也说过“不可杀人”。你即使不通奸，却杀人，你还是成了违犯律法的人。
• 加拉太书 5:3-4: 我再次忠告每一个受割礼的人：他有责任遵行全部律法。你们这些藉着律法被称为义的人，你们是与基督隔绝，从恩典中堕落了。
• 腓立比书 3:6: 按照热心说，我曾经逼迫教会；按照律法上的义说，我是无可指责的。
• 罗马书 10:2-4: 我见证他们对神有热心，但不是按着真正的认识。就是说，他们不明白神的义，想要确立自己的义，就不服从神的义了。事实上，基督是律法的终结，使所有相信的人都以致称义。
• 加拉太书 3:10-11: 凡是本于律法上行为的人，都在诅咒之下，因为经上记着：“任何人不持守、不遵行律法书上所记载的一切，都是被诅咒的。”所以，明显地没有人能藉着律法在神面前被称为义，因为经上说：“义人将因信而活。”
• 罗马书 9:30-32: 那么，我们要怎么说呢？那原来没有追求义的外邦人，却得到了义，就是因信而得的义；而以色列人追求律法的义，却没有达到律法的义。这是为什么呢？因为他们不是本于信，倒像是本于行为去追求的，所以他们就绊倒在那“绊脚的石头”上。
• 加拉太书 3:21: 那么，律法和神的各样应许是对立的吗？绝对不是！如果一个能使人得生命的律法被赐下，义就真是本于律法了。
• 罗马书 4:14-15: 这是因为，如果本于律法的才是继承人，信就落了空，应许也就无效了。事实上，律法带来了震怒，所以哪里没有律法，哪里也就没有过犯。
• 以赛亚书 51:1: “你们这些追求公义、寻求耶和华的人哪，要听我的话！你们要仰望那磐石，你们是从其上凿出来的；你们要仰望那岩穴，你们是从其中挖出来的。
• 罗马书 3:20: 因为没有一个人本于律法上的行为在神面前被称为义；原来，藉着律法，只能对罪有真正的认识。