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以赛亚书 32:17
公义必带来平安,公义所结的果子是永远的和平与安宁。
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罗马书 15:13
愿使人有盼望的上帝,因为你们信祂,将诸般的喜乐和平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力充满盼望!
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罗马书 6:23
因为罪的代价就是死亡,而上帝借着主基督耶稣赐下的礼物则是永生。
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使徒行传 13:38-39
所以,弟兄们,你们应该知道,赦罪的信息是借着耶稣传给你们的。你们靠遵行摩西律法不能被称为义人,只有信靠耶稣才能被称为义人。
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约翰福音 16:33
我把这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。你们在世上会有苦难,但你们要放心,我已经胜过这个世界。”
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歌罗西书 1:20
又借着祂在十字架上所流的血成就了和平,使天地万物借着祂与上帝和好。
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帖撒罗尼迦后书 3:16
愿平安之主随时随地亲自赐你们平安!愿主与你们同在!
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罗马书 14:17
因为上帝的国不是关乎吃什么喝什么,而是关乎公义、平安和圣灵所赐的喜乐。
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约翰福音 14:27
我把平安留给你们,把我的平安赐给你们,我赐给你们的平安不像世人给的平安。你们心里不要忧愁,也不要害怕。
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罗马书 4:5
但对于只信赦免罪人的上帝、不靠功劳的人,他的信就被算为义。
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歌罗西书 3:15
要让基督的平安掌管你们的心,你们就是为此而蒙召成为一个身体。要常存感恩的心。
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使徒行传 10:36
上帝借着万物的主宰——耶稣基督把平安的福音传给以色列人。
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诗篇 85:8-10
我要听耶和华上帝所说的话,因为祂应许赐平安给祂忠心的子民。但我们不可再犯罪。祂拯救敬畏祂的人,好让祂的荣耀常驻在我们的地上。慈爱和忠信同行,公义与平安相亲。
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以弗所书 2:14-17
因为基督耶稣亲自给我们带来了和平,以自己的身体拆毁了以色列人和外族人之间充满敌意的隔墙,使双方合而为一,并废除了以诫命和规条为内容的律法制度。祂这样做是为了在自己里面把双方造成一个新人,成就和平,并借着十字架消灭彼此间的敌意,使双方借着一个身体与上帝和好。祂来传扬这平安的福音给你们这些离上帝很远的外族人,也给我们这些离上帝很近的以色列人。
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以赛亚书 57:19-21
使他们开口赞美。愿远近各方的人都得到平安!我要医治他们。这是耶和华说的。然而,恶人就像波涛汹涌、难以平静的大海,海浪中涌出淤泥和污物。”我的上帝说:“他们必得不到平安。”
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路加福音 19:38
“奉主名来的王当受称颂!天上有平安,至高处有荣耀!”
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罗马书 1:7
我问候所有住在罗马、上帝所爱、蒙召做圣徒的人。愿我们的父上帝和主耶稣基督赐给你们恩典和平安!
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腓立比书 3:9
与祂联合。我成为义人不是因为遵行律法,而是因为信靠基督。这义从上帝而来,以信为基础。
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帖撒罗尼迦前书 5:23
愿赐平安的上帝使你们完全圣洁!愿祂保守你们的灵、魂、体,使你们在主耶稣基督再来的时候无可指责!
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以赛亚书 54:13
你的儿女都必受耶和华的训诲,安享太平。
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罗马书 15:33
愿赐平安的上帝常与你们同在。阿们!
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以赛亚书 27:5
除非它们寻求我的庇护,与我和好,与我和好。”
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路加福音 10:5-6
无论到哪一户人家,要先说,‘愿祝福临到这家!’如果那里有配得祝福的人,祝福自然会临到那人,否则祝福仍归给你们。
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路加福音 19:42
说:“今天你若知道那能带给你平安的事就好了!可惜这事现在是隐藏的,你看不见!
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哥林多后书 5:18-20
这一切都是上帝的作为,祂借着基督使我们与祂和好,又把劝人与祂和好的职分赐给了我们。也就是说,上帝在基督里使世人与自己和好,不再追究他们的过犯。祂已托付我们去传扬这和好之道。所以我们现在是基督的大使,可以说上帝正借着我们发出呼求。我们替基督恳求你们:要与上帝和好!
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罗马书 5:18
如此说来,因为一人的过犯,众人都被定罪;照样,因为一人的义行,众人都被称为义人,得到生命。
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约翰福音 20:31
而记载这些事的目的是为了使你们相信耶稣就是基督,是上帝的儿子,并且使你们这些信祂的人可以靠祂的名得到生命。
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罗马书 1:17
这福音显明了上帝的义,这义始于信,终于信,正如圣经上说:“义人必靠信心而活。”
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罗马书 5:9-10
现在,我们既然因祂所流的血而被称为义人,岂不更要靠着祂免受上帝的烈怒吗?如果我们还与上帝为敌的时候,尚且可以借着上帝儿子的死亡与上帝和好,和好后的我们岂不更要借着祂儿子的生命得到拯救吗?
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以赛亚书 55:12
你们必欢欢喜喜地出来,平平安安地蒙引导,大山小山都要在你们面前歌唱,田野的树木也都拍掌。
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罗马书 10:10
因为人心里相信,就可以被称为义人,口里承认,就可以得救。
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雅各书 2:23-26
这正应验了圣经的记载:“亚伯拉罕信上帝,就被算为义人”,并且被称为“上帝的朋友”。可见人要被上帝算为义人必须有与信心相称的行为,并非单有信心。还有妓女喇合,她收留使者,把他们藏在家里,又送他们从别的路逃生,不也是因行为而被称为义人吗?身体没有灵魂是死的,同样,信心没有行为也是死的。
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罗马书 3:26-28
好在现今显明祂的义,使人知道祂是公义的,祂也称信耶稣的为义人。既然如此,我们哪里能夸口呢?当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢?靠遵行律法吗?不是!是靠信主的方法。因为我们坚信人被称为义人是借着信,不是靠遵行律法。
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撒迦利亚书 6:13
祂必建造耶和华的殿,带着王者的尊荣坐在宝座上掌权,宝座上也必坐着祭司,两者和谐共存。’
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罗马书 4:24-25
也是为将来要被算为义人的我们写的,就是相信上帝使主耶稣从死里复活的人。耶稣受害而死是为了我们的过犯,祂复活是为了使我们成为义人。
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希伯来书 13:20
愿赐平安的上帝,就是那位凭着立永恒之约的血使群羊的大牧人——我主耶稣从死里复活的上帝,
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路加福音 2:14
“在至高之处,愿荣耀归于上帝!在地上,愿平安临到祂所喜悦的人!”
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约翰福音 5:24
“我实实在在地告诉你们,谁听从我的话,又信差我来的那位,谁就有永生,不被定罪,已经出死入生了。
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加拉太书 3:25
现在信耶稣的时代已经来临,我们不再受律法监管。
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以弗所书 2:7
好借着祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,向后世显明祂无可比拟的丰富恩典。
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罗马书 3:22
人只要信耶稣基督,就可以被上帝称为义人,没有一个人例外。
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罗马书 3:30
因为上帝只有一位,祂本着信称受割礼的人为义人,也本着信称未受割礼的人为义人。
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加拉太书 2:16
但我们知道人被称为义人不是靠遵行律法,而是靠信耶稣基督。所以我们信了基督耶稣,以便因信基督而被称为义人,而不是靠遵行律法,因为无人能够靠遵行律法而被称为义人。
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约翰福音 3:16-18
“因为上帝爱世人,甚至将祂独一的儿子赐给他们,叫一切信祂的人不致灭亡,反得永生。上帝差祂的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要借着祂的儿子拯救世人。信祂的人不会被定罪,不信的人已经被定罪,因为他们不信上帝独一的儿子。
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哈巴谷书 2:4
看那骄傲之人,他们心术不正,但义人必靠信心而活。
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罗马书 10:15
人没有受差遣,怎能传道呢?正如圣经上说:“那传福音之人的脚踪是何等佳美!”
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加拉太书 3:11-14
非常明显,没有人能靠遵行律法在上帝面前被称为义人,因为圣经上说:“义人必靠信心而活。”律法却不是以信心为本,而是说:“遵行的人必存活。”但基督替我们受了咒诅,从而救赎我们脱离了律法的咒诅,因为圣经上说:“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”这样,赐给亚伯拉罕的祝福可以借着基督耶稣临到外族人,使我们也可以借着信得到上帝应许赐给我们的圣灵。
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罗马书 9:30
这样看来,我们该说什么呢?本来不追求义的外族人却因信而得到了义。
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加拉太书 5:4-6
你们若想靠遵行律法而被称为义人,就与基督隔绝了,并且离开了上帝的恩典。但我们要靠着圣灵,凭信心热切等候所盼望的义。我们既然已经在基督耶稣里,受不受割礼根本无关紧要,借着爱表现出来的信心才至关重要。
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诗篇 122:6
要为耶路撒冷的和平祷告,愿爱这城的人亨通。
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约伯记 21:21
因为他们的岁月一旦度尽,又怎会关心身后的家人?