羅馬書 4:4

本节经文

• 新標點和合本: 做工的得工價，不算恩典，乃是該得的；
• 新标点和合本: 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；
• 和合本2010（上帝版-简体）: 做工的得工资不算是恩典，而是应得的；
• 和合本2010（神版-简体）: 做工的得工资不算是恩典，而是应得的；
• 当代译本: 人工作得来的工钱不算是恩典，是应得的。
• 圣经新译本: 作工的得工资，不算是恩典，是他应得的。
• 中文标准译本: 做工的人得工钱，不算是恩典，而是应得的；
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 做工的得工資不算是恩典，而是應得的；
• 和合本2010（神版-繁體）: 做工的得工資不算是恩典，而是應得的；
• 當代譯本: 人工作得來的工錢不算是恩典，是應得的。
• 聖經新譯本: 作工的得工資，不算是恩典，是他應得的。
• 呂振中譯本: 工錢給作工的人、原不是按恩惠、而是按「該得」算的；
• 中文標準譯本: 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的；
• 文理和合譯本: 夫行者得賞、非為恩、乃其所宜、
• 文理委辦譯本: 凡行法者、其賞不為恩、乃宜也、
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 凡行者得賞、非由恩也、由所宜也、
• 吳經熊文理聖詠與新經全集: 若徒憑事功、則其所得者乃為酬報、不復為恩賜矣。
• New International Version: Now to the one who works, wages are not credited as a gift but as an obligation.
• New International Reader's Version: When a person works, their pay is not considered a gift. It is owed to them.
• English Standard Version: Now to the one who works, his wages are not counted as a gift but as his due.
• New Living Translation: When people work, their wages are not a gift, but something they have earned.
• Christian Standard Bible: Now to the one who works, pay is not credited as a gift, but as something owed.
• New American Standard Bible: Now to the one who works, the wages are not credited as a favor, but as what is due.
• New King James Version: Now to him who works, the wages are not counted as grace but as debt.
• American Standard Version: Now to him that worketh, the reward is not reckoned as of grace, but as of debt.
• Holman Christian Standard Bible: Now to the one who works, pay is not considered as a gift, but as something owed.
• King James Version: Now to him that worketh is the reward not reckoned of grace, but of debt.
• New English Translation: Now to the one who works, his pay is not credited due to grace but due to obligation.
• World English Bible: Now to him who works, the reward is not counted as grace, but as something owed.

交叉引用

• 羅馬書 11:6: 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
• 馬太福音 20:1-16: 「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裏，就問他們說：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢？』他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說：『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」
• 羅馬書 9:32: 這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。
• 羅馬書 11:35: 誰是先給了他，使他後來償還呢？