箴言 5:14

本节经文

• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 我幾乎在群眾、在大會、遭遇諸禍、遭遇諸禍或作受諸責罰
• 新标点和合本: 我在圣会里，几乎落在诸般恶中。”
• 和合本2010（上帝版-简体）: 在聚集的会众中，我几乎坠入深渊。”
• 和合本2010（神版-简体）: 在聚集的会众中，我几乎坠入深渊。”
• 当代译本: 在众人面前，我几乎身败名裂。”
• 圣经新译本: 在众民的集会中，我几乎落在万劫不复之地。”
• 中文标准译本: 在聚集的会众里，我几乎身败名裂！”
• 新標點和合本: 我在聖會裏，幾乎落在諸般惡中。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 在聚集的會眾中，我幾乎墜入深淵。」
• 和合本2010（神版-繁體）: 在聚集的會眾中，我幾乎墜入深淵。」
• 當代譯本: 在眾人面前，我幾乎身敗名裂。」
• 聖經新譯本: 在眾民的集會中，我幾乎落在萬劫不復之地。”
• 呂振中譯本: 如今我在會眾公會中幾乎受到極刑了！』
• 中文標準譯本: 在聚集的會眾裡，我幾乎身敗名裂！」
• 文理和合譯本: 於羣眾大會中、幾干諸咎、
• 文理委辦譯本: 在大會中、幾遭扑責。○
• New International Version: And I was soon in serious trouble in the assembly of God’s people.”
• New International Reader's Version: I was soon in deep trouble. It happened right in front of the whole assembly of God’s people.”
• English Standard Version: I am at the brink of utter ruin in the assembled congregation.”
• New Living Translation: I have come to the brink of utter ruin, and now I must face public disgrace.”
• Christian Standard Bible: I am on the verge of complete ruin before the entire community.”
• New American Standard Bible: I was almost in total ruin In the midst of the assembly and congregation.”
• New King James Version: I was on the verge of total ruin, In the midst of the assembly and congregation.”
• American Standard Version: I was well- nigh in all evil In the midst of the assembly and congregation.
• Holman Christian Standard Bible: I am on the verge of complete ruin before the entire community.”
• King James Version: I was almost in all evil in the midst of the congregation and assembly.
• New English Translation: I almost came to complete ruin in the midst of the whole congregation!”
• World English Bible: I have come to the brink of utter ruin, among the gathered assembly.”

交叉引用

• 箴言 13:20: 與智人接交接交或作來往者、必得智慧、與愚人為侶者、必致敗亡、
• 彼得後書 2:10-18: 其從肉體之慾、行邪污、藐視執政者、必受刑更重、此輩膽大自肆、任意妄為、謗讟位尊者而不懼、天使雖較彼能力更大、尚不詬詈以罪之於主前、彼等如蠢獸、天然受生、特為人執而宰之、毀謗所不知、自取敗亡沈淪、而受作惡之報、彼喜於白晝宴樂、與爾同筵為瑕為垢、以其詭詐為樂、其目充於姦淫、獲罪不已、誘惑不堅者之心、慣於貪婪、是為可詛之輩、離正道而入迷途、從波朔子巴蘭之道、巴蘭因貪利行惡、因貪利行惡原文作慕行惡之值為其惡見責、不能言之驢作人聲、而止先知之狂、彼眾如無水之井、如飛雲為狂風所飄、無際之幽暗、為之永存、出言矜誇虛誕、以肉體之嗜慾及邪侈之事、誘惑甫脫於妄行之人、
• 哥林多前書 10:6-8: 此諸事可為我鑒、使我儕勿嗜惡、如彼所嗜焉、亦勿拜偶像、如彼中有人拜者、經載云、民坐而飲食、起而蹈舞、亦勿行淫、如彼中有人行淫、一日殞亡二萬三千人、
• 何西阿書 4:11-14: 淫行酒醴、酒醴原文作酒與新酒搖奪人心、我民諮諏木偶、以為其杖能指示未來事、被淫心迷惑、被淫心迷惑或作因其心被邪淫迷惑皆棄其天主、從偶像、偶像或作邪淫獻祭在山巔、焚香在岡巒、在橡樹楊樹栗樹美蔭之下、故爾女不貞、爾媳行淫、爾女不貞、爾媳行淫、我亦不懲罰、蓋彼與妓同居、偕娼獻祭、無知之民、終必淪亡、
• 民數記 25:1-6: 以色列民居於什亭、與摩押女行淫、摩押女祭其神、請民至、民遂食其祭物而拜其神、以色列人崇事巴力毘珥、主遂向以色列人震怒、主諭摩西曰、取民中為首者、對日懸於我前、我向以色列人所發之怒即可息、摩西謂以色列人官吏曰、凡屬爾統轄者、有崇拜巴力毘珥之人、悉當誅戮、摩西及以色列會眾、呼號於會幕門前時、有一以色列人、當摩西與會眾目前、攜一米甸女至同族處、
• 猶大書 1:7-13: 所多瑪俄摩拉並四周之邑、亦似彼眾行淫、從逆理之慾、遂受火焚之永刑、以為烱戒、此等夢寐者、亦若是污其身、藐視執政者、毀謗居尊位者、天使長米迦勒為摩西之屍與魔爭、猶不敢用謗言以罪之、惟曰、主責爾、惟此等人、毀謗其所不知、其本性所知、無異蠢獸、乃以此自敗、彼眾禍矣、因行該隱之途、為利而從巴蘭之謬、效哥拉之逆、皆必淪亡、彼在爾相愛之筵席、如礙石、如礙石或作為瑕為玷與爾同食、惟知自飽、無所忌憚、彼等如無雨之雲、為風所飄、如秋後無果之樹、死而又死、根株盡拔、如海中狂浪、自吐穢沫、如流蕩之星、終必歸於幽暗、永遠靡既、終必歸於幽暗永遠靡既原文作有永遠之幽暗為之而存