箴言 17:15

本节经文

• 圣经新译本: 宣判恶人为义，裁定义人有罪，二者都是耶和华所厌恶的。
• 新标点和合本: 定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。
• 和合本2010（神版-简体）: 定恶人为义的，定义人为有罪的，都为耶和华所憎恶。
• 当代译本: 放过罪人、冤枉义人，都为耶和华所憎恶。
• 中文标准译本: 称恶人为义的、判义人有罪的，两者都是耶和华所憎恶的。
• 新標點和合本: 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。
• 和合本2010（神版-繁體）: 定惡人為義的，定義人為有罪的，都為耶和華所憎惡。
• 當代譯本: 放過罪人、冤枉義人，都為耶和華所憎惡。
• 聖經新譯本: 宣判惡人為義，裁定義人有罪，二者都是耶和華所厭惡的。
• 呂振中譯本: 定惡人為義、定義人為惡的、二者都是永恆主所厭惡。
• 中文標準譯本: 稱惡人為義的、判義人有罪的，兩者都是耶和華所憎惡的。
• 文理和合譯本: 義惡人、罪義人、皆耶和華所惡、
• 文理委辦譯本: 以惡為善、以善為惡、俱耶和華所疾。
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 以惡人為善、以善人為惡、斯二者主所憎、
• New International Version: Acquitting the guilty and condemning the innocent— the Lord detests them both.
• New International Reader's Version: The Lord hates two things. He hates it when the guilty are set free. He also hates it when those who aren’t guilty are punished.
• English Standard Version: He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord.
• New Living Translation: Acquitting the guilty and condemning the innocent— both are detestable to the Lord.
• Christian Standard Bible: Acquitting the guilty and condemning the just— both are detestable to the LORD.
• New American Standard Bible: One who justifies the wicked and one who condemns the righteous, Both of them alike are an abomination to the Lord.
• New King James Version: He who justifies the wicked, and he who condemns the just, Both of them alike are an abomination to the Lord.
• American Standard Version: He that justifieth the wicked, and he that condemneth the righteous, Both of them alike are an abomination to Jehovah.
• Holman Christian Standard Bible: Acquitting the guilty and condemning the just— both are detestable to the Lord.
• King James Version: He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both[ are] abomination to the LORD.
• New English Translation: The one who acquits the guilty and the one who condemns the innocent– both of them are an abomination to the LORD.
• World English Bible: He who justifies the wicked, and he who condemns the righteous, both of them alike are an abomination to Yahweh.

交叉引用

• 出埃及记 23:7: 要远离虚假的事；不可杀无辜和正义的人，因为我决不以恶人为义人。
• 以赛亚书 5:23: 他们因受了贿赂，就称恶人为义；却把义人的权益夺去。
• 箴言 18:5: 在审判时，偏袒恶人、屈枉义人，是不对的。
• 箴言 24:23-24: 以下也是智慧人的话：审判的时候看人的情面是不对的。对坏人说“你是好人”的，万民都要咒骂他，万族都必憎恶他。
• 雅各书 5:6: 你们把义人定罪杀害，但他并没有反抗。
• 列王纪上 21:13: 然后两个匪徒来坐在拿伯的对面。这两个流氓当众作见证控告拿伯，说：“拿伯曾经咒诅神和君王。”众人就把拿伯拉出城外，用石头打他，把他打死了。
• 阿摩司书 5:12: 因为我知道你们的过犯众多，罪大恶极；你们迫害义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人；
• 箴言 6:16: 耶和华恨恶的事有六样，连他心里厌恶的，共有七样，
• 阿摩司书 5:7: 他们使公正变为苦堇，把公义弃于地上。
• 以赛亚书 55:8-9: 耶和华说：“我的意念不是你们的意念，你们的道路也不是我的道路。天怎样高过地，我的道路也怎样高过你们的道路，我的意念也怎样高过你们的意念。
• 罗马书 4:5: 可是，那不作工而只信那称不敬虔的人为义的神的，他的信就算为义了。
• 阿摩司书 6:12: 马会在悬崖奔驰吗？人会用牛耙海吗？（译文是根据对原文字母不同的划分；《马索拉文本》直译作“人会用牛耙地吗？”）但你使公正变为毒草，使公义的果子转为苦堇。
• 箴言 15:8: 恶人的祭物是耶和华厌恶的；正直人的祷告却是他所喜悦的。
• 路加福音 23:18-25: 众人齐声喊叫：“除掉这个人，给我们释放巴拉巴！”这巴拉巴是因为在城里作乱杀人而入狱的。彼拉多再向他们说明，愿意释放耶稣。然而他们高声呼叫：“把他钉十字架，把他钉十字架！”彼拉多第三次对他们说：“这人作过什么恶事呢？我在他身上找不出什么该死的罪。所以我要责打他，然后把他释放。”但他们大声吵闹，要他把耶稣钉十字架，他们的声音就得了胜。彼拉多就宣判，照他们的要求，把他们所求那作乱杀人入狱的释放了，却把耶稣交出来，随他们的意思处理。
• 以西结书 22:27-29: 其中的官长好像撕碎猎物的豺狼，流人的血，灭人的命，为要得不义之财。这地的先知用灰泥给他们粉刷墙壁，为他们见虚假的异象，行骗人的占卜，说：‘主耶和华这样说’，其实当时耶和华并没有说话。这地的人民常常欺压人，惯行抢掠，亏待困苦穷乏的人，毫无公理地去欺压寄居的人。
• 箴言 11:1: 诡诈的天平是耶和华所厌恶的，准确的法码是他所喜悦的。