箴言 13:10

本节经文

• 新標點和合本: 驕傲只啟爭競；聽勸言的，卻有智慧。
• 新标点和合本: 骄傲只启争竞；听劝言的，却有智慧。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 骄傲挑启纷争；听劝言却有智慧。
• 和合本2010（神版-简体）: 骄傲挑启纷争；听劝言却有智慧。
• 当代译本: 自高自大招惹纷争，虚心受教才是睿智。
• 圣经新译本: 傲慢只能引起争端；接受劝告的却有智慧。
• 中文标准译本: 狂傲只会带来纷争；听从指教的就有智慧。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 驕傲挑啟紛爭；聽勸言卻有智慧。
• 和合本2010（神版-繁體）: 驕傲挑啟紛爭；聽勸言卻有智慧。
• 當代譯本: 自高自大招惹紛爭，虛心受教才是睿智。
• 聖經新譯本: 傲慢只能引起爭端；接受勸告的卻有智慧。
• 呂振中譯本: 傲慢只能啓爭競；接受勸告的乃有智慧。
• 中文標準譯本: 狂傲只會帶來紛爭；聽從指教的就有智慧。
• 文理和合譯本: 驕泰惟起爭端、受勸乃有智慧、
• 文理委辦譯本: 人恃驕泰、多啟爭端、惟聽訓言、可有智慧。
• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 人恃驕泰、常啟爭端、聽勸言者、則為有智、
• New International Version: Where there is strife, there is pride, but wisdom is found in those who take advice.
• New International Reader's Version: Where there is arguing, there is pride. But those who take advice are wise.
• English Standard Version: By insolence comes nothing but strife, but with those who take advice is wisdom.
• New Living Translation: Pride leads to conflict; those who take advice are wise.
• Christian Standard Bible: Arrogance leads to nothing but strife, but wisdom is gained by those who take advice.
• New American Standard Bible: Through overconfidence comes nothing but strife, But wisdom is with those who receive counsel.
• New King James Version: By pride comes nothing but strife, But with the well-advised is wisdom.
• American Standard Version: By pride cometh only contention; But with the well- advised is wisdom.
• Holman Christian Standard Bible: Arrogance leads to nothing but strife, but wisdom is gained by those who take advice.
• King James Version: Only by pride cometh contention: but with the well advised[ is] wisdom.
• New English Translation: With pride comes only contention, but wisdom is with the well-advised.
• World English Bible: Pride only breeds quarrels, but wisdom is with people who take advice.

交叉引用

• 雅各書 3:14-16: 你們心裏若懷着苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。
• 雅各書 4:1: 你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？
• 提摩太前書 6:4: 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，
• 箴言 17:14: 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
• 箴言 12:15-16: 愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。
• 路加福音 22:24: 門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。
• 箴言 19:20: 你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。
• 路加福音 14:28-32: 你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：『這個人開了工，卻不能完工。』或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。
• 列王紀上 12:16: 以色列眾民見王不依從他們，就對王說：我們與大衛有甚麼分兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉。以色列人哪，各回各家去吧！大衛家啊，自己顧自己吧！於是，以色列人都回自己家裏去了，
• 使徒行傳 6:1-5: 那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，
• 士師記 12:1-6: 以法蓮人聚集，到了北方，對耶弗他說：「你去與亞捫人爭戰，為甚麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。」耶弗他對他們說：「我和我的民與亞捫人大大爭戰；我招你們來，你們竟沒有來救我脫離他們的手。我見你們不來救我，我就拚命前去攻擊亞捫人，耶和華將他們交在我手中。你們今日為甚麼上我這裏來攻打我呢？」於是耶弗他招聚基列人，與以法蓮人爭戰。基列人擊殺以法蓮人，是因他們說：「你們基列人在以法蓮、瑪拿西中間，不過是以法蓮逃亡的人。」基列人把守約旦河的渡口，不容以法蓮人過去。以法蓮逃走的人若說：「容我過去。」基列人就問他說：「你是以法蓮人不是？」他若說：「不是」，就對他說：「你說『示播列』。」以法蓮人因為咬不真字音，便說「西播列」。基列人就將他拿住，殺在約旦河的渡口。那時以法蓮人被殺的有四萬二千人。
• 箴言 25:8: 不要冒失出去與人爭競，免得至終被他羞辱，你就不知道怎樣行了。
• 列王紀上 12:10-11: 那同他長大的少年人說：「這民對王說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些。』王要對他們如此說：『我的小拇指頭比我父親的腰還粗。我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛！我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們！』」
• 列王紀下 14:10: 你打敗了以東人就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裏安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢？」
• 士師記 8:1-3: 以法蓮人對基甸說：「你去與米甸人爭戰，沒有招我們同去，為甚麼這樣待我們呢？」他們就與基甸大大地爭吵。基甸對他們說：「我所行的豈能比你們所行的呢？以法蓮拾取剩下的葡萄不強過亞比以謝所摘的葡萄嗎？神已將米甸人的兩個首領俄立和西伊伯交在你們手中；我所行的豈能比你們所行的呢？」基甸說了這話，以法蓮人的怒氣就消了。
• 箴言 21:24: 心驕氣傲的人名叫褻慢；他行事狂妄，都出於驕傲。
• 雅各書 4:5-6: 你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜、住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
• 箴言 20:18: 計謀都憑籌算立定；打仗要憑智謀。