約伯記 33:14

本节经文

• 施約瑟淺文理新舊約聖經: 天主一再言之、而人不明、
• 新标点和合本: 神说一次、两次，世人却不理会。
• 和合本2010（上帝版-简体）: 上帝说一次、两次，人却不理会。
• 和合本2010（神版-简体）: 神说一次、两次，人却不理会。
• 当代译本: 上帝一再用各种方式说话，然而世人却不明白。
• 圣经新译本: 原来神用这个方法或那个方法说了，只是，世人没有留意。
• 新標點和合本: 神說一次、兩次，世人卻不理會。
• 和合本2010（上帝版-繁體）: 上帝說一次、兩次，人卻不理會。
• 和合本2010（神版-繁體）: 神說一次、兩次，人卻不理會。
• 當代譯本: 上帝一再用各種方式說話，然而世人卻不明白。
• 聖經新譯本: 原來神用這個方法或那個方法說了，只是，世人沒有留意。
• 呂振中譯本: 其實上帝用一種方法、乃至於兩種方法、說話，人卻不留意呢。
• 文理和合譯本: 上帝言之、而人弗顧、又復言之、
• 文理委辦譯本: 上帝言一而再、人弗從也、
• New International Version: For God does speak— now one way, now another— though no one perceives it.
• New International Reader's Version: He speaks in one way and then another. But we do not even realize it.
• English Standard Version: For God speaks in one way, and in two, though man does not perceive it.
• New Living Translation: For God speaks again and again, though people do not recognize it.
• Christian Standard Bible: For God speaks time and again, but a person may not notice it.
• New American Standard Bible: Indeed God speaks once, Or twice, yet no one notices it.
• New King James Version: For God may speak in one way, or in another, Yet man does not perceive it.
• American Standard Version: For God speaketh once, Yea twice, though man regardeth it not.
• Holman Christian Standard Bible: For God speaks time and again, but a person may not notice it.
• King James Version: For God speaketh once, yea twice,[ yet man] perceiveth it not.
• New English Translation: “ For God speaks, the first time in one way, the second time in another, though a person does not perceive it.
• World English Bible: For God speaks once, yes twice, though man pays no attention.

交叉引用

• 箴言 1:24: 我呼爾、爾不聽、我舉手、人不以為意、
• 歷代志下 33:10: 主諭瑪拿西及其民、而彼不聽、
• 詩篇 62:11: 有一二言為天主所云、為我所聞、即一切權衡悉歸天主、
• 路加福音 24:25: 耶穌謂之曰、無知之人、不信諸先知所言、心鈍若此歟、
• 箴言 1:29: 因厭惡知識、不以畏主為悅、
• 約翰福音 3:19: 夫光臨世、而人因所行者惡、愛暗而不愛光、定罪之故、即在此也、
• 約伯記 40:5: 我已言之一而再、不敢復言復答、
• 約伯記 33:29: 天主待人、如此者至再至三、
• 馬可福音 8:17-18: 耶穌知之、曰、爾以無餅而議乎、爾猶不悟不明乎、爾心尚頑乎、爾有目不視乎、有耳不聽乎、亦不憶乎、
• 以賽亞書 6:9: 曰、往哉、告斯民云、爾曹雖聽、聽而不聰、爾曹雖視、視而不明、
• 馬太福音 13:14: 在是人也、正應以賽亞之預言云、爾將聽而不聰、視而不明、