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約書亞記 7:1
但是以色列人在該被毁滅歸神之物上犯了不忠實的罪；猶大支派中謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干、取了該被毁滅歸神之物，永恆主就向以色列人發怒。
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約書亞記 7:5
艾城的人擊殺了他們約三十六人；從城門前追趕他們、直到示巴琳，在下坡擊敗了他們；人民就心灰意懶、如水一樣。
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傳道書 9:16
我說，雖即那貧窮漢的智慧儘管被藐視，而他的話儘管無人聽從，然智慧終是勝過勇力的。
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約書亞記 7:11-12
以色列人犯了罪，不但越犯了我的約、我所吩咐他們守的約，反而取了該被毁滅歸神之物；又偷竊，又欺詐，私放在自己的物件裏。因此以色列人在他們仇敵面前立不住，在仇敵面前轉背逃跑，因為他們成了該被毁滅歸神的。你們若不把該被毁滅歸神之物從你們中間消滅掉，我就不再和你們同在了。
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提摩太後書 4:3-4
因為時候必到，人必不容忍健全的教義，反而耳朵發癢，順着自己的私慾給自己堆積許多教師來，使耳朵轉離真理，偏向荒唐的傳說。
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提多書 1:10-11
有許多不服約束、好談虛妄事、欺騙人的人，尤其是那些受過割禮的人，你應該勒住他們的口。這種人為了可恥之利、教授所不該教授的，傾覆了人的全家。
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撒母耳記上 14:28-29
人民中有一個人應時地說：『你父親曾向人民鄭重地起誓說：「今天喫甚麼食物的人必受咒詛」；因此人民都疲乏了。』約拿單說：『我父親把這地方搞壞了；你看，我嘗了這一點蜜，我眼睛就明亮了。
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提摩太後書 2:16-18
至於凡俗的空談，你總要遠避着；因為那些空談的人必進到更不敬虔的地步；他們的話像毒瘡，必越侵蝕越大；他們中間有許米乃和腓理徒；這種人在真理上失了正鵠，說復活之事已成過去，就傾覆了人的信仰。
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帖撒羅尼迦後書 2:8-12
然後那不法者才顯露出來。主耶穌必用他口中的氣殺掉他，用他御臨之顯現消滅他。那不法者之「來臨」是依撒但「所運用的動力」、用各樣虛謊之異能神迹奇事，用各樣不義之誘惑施在趨於滅亡的人身上的，因為他們不接受愛真理的心而使他們得救。
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約書亞記 22:20
從前謝拉的曾孫亞干豈不是在該被毁滅歸神之物上不忠實，以致有上帝的震怒臨到以色列全會眾麼？那人在他的罪愆中死亡，還不只是他一人而已呢。」』
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撒母耳記上 14:36-46
掃羅說：『我們今夜要下去追趕非利士人，擄掠他們、直到晨光發亮，不讓剩下一人。』眾民說：『你看怎麼好，就怎麼行吧。』祭司說：『我們應當先在這裏親近上帝。』掃羅求問上帝說：『我下去追趕非利士人可以不可以？你將他們交在以色列人手裏不交？』這一天上帝沒有回答他。掃羅說：『人民所有的中堅人物啊，你們都要走近前來到這裏，來察知、來看明今天這罪是在哪裏。我指着那拯救以色列的永活永恆主來起誓，即使是我兒子約拿單，他也必須死。』眾民中沒有一個人回答他。掃羅對以色列眾人說：『你們過去在一邊，我和我兒子約拿單過來在一邊』；人民對掃羅說：『你看怎麼好，就怎麼行吧。』掃羅說：『永恆主以色列的上帝啊，你今天為甚麼不回答你僕人呢？這罪孽如果是在我或我兒子約拿單，永恆主以色列的上帝啊，求你給「烏陵」吧；但這罪孽如果是在你人民以色列，那麼、永恆主以色列的上帝啊，求你給「土明」吧。』於是約拿單和掃羅被拈着；人民就出脫無事了。掃羅說：『在我和我兒子約拿單之間、你們再給拈下來吧』；約拿單就被拈着了。掃羅對約拿單說：『告訴我，你幹了甚麼事了？』約拿單告訴掃羅說：『我真地用我手中的杖頭蘸了一點蜜嘗一嘗；看哪，我在這裏；我準備死。』掃羅說：『約拿單哪，你必須死；若不然，願上帝這樣懲罰，並且加倍地懲罰。』人民對掃羅說：『難道約拿單這位在以色列中施行這麼大的拯救的、必須死麼？絕對不可。我們指着永活的永恆主來起誓，連他一根頭髮也不可落地，因為他今天和上帝一同作事。』這樣；人民就贖救了約拿單免致死亡。於是掃羅上去、不追趕非利士人；非利士人也往自己的地方去了。
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希伯來書 12:15-16
你們要小心關顧，免得有人在上帝的恩惠上趕不上；免得有苦恨之根長起來纏磨你們，許多人便由這個而被染污；免得有嫖妓或做男倡的、或凡俗的、像以掃，他為了一碗食品，就把自己的長子名分賣掉了。
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提摩太後書 3:8
從前雅尼和佯庇用甚麼方法反對摩西，這些人也這樣反對真理；他們是心思壞透了的人，在信仰的事上全不中用。
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撒母耳記下 20:1-2
在那裏碰巧有一個無賴子、名叫示巴，是便雅憫人比基利的兒子；他吹號角說：『我們在大衛上沒有分兒；我們在耶西的兒子上並沒有業分呀。以色列人哪，各回各家去吧！』於是以色列人都上去、不跟從大衛，反而跟從比基利的兒子示巴；但是猶大人從約但河直到耶路撒冷、都緊跟着他們的王。
