<< 使徒行传 12:25 >>

本节经文

  • 当代译本
    巴拿巴和扫罗把款项送到以后，就带着约翰·马可从耶路撒冷回去。
  • 新标点和合本
    巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。
  • 和合本2010（上帝版-简体）
    巴拿巴和扫罗完成了供给的事，就回到耶路撒冷，带着称为马可的约翰同去。
  • 和合本2010（神版-简体）
    巴拿巴和扫罗完成了供给的事，就回到耶路撒冷，带着称为马可的约翰同去。
  • 圣经新译本
    巴拿巴和扫罗完成了送交捐项的任务，就带著名叫马可的约翰，从耶路撒冷回来。
  • 中文标准译本
    巴拿巴和扫罗完成了那服事的工作，就带着那称为马可的约翰，从耶路撒冷回去了。
  • 新標點和合本
    巴拿巴和掃羅辦完了他們供給的事，就從耶路撒冷回來，帶着稱呼馬可的約翰同去。
  • 和合本2010（上帝版-繁體）
    巴拿巴和掃羅完成了供給的事，就回到耶路撒冷，帶着稱為馬可的約翰同去。
  • 和合本2010（神版-繁體）
    巴拿巴和掃羅完成了供給的事，就回到耶路撒冷，帶着稱為馬可的約翰同去。
  • 當代譯本
    巴拿巴和掃羅把款項送到以後，就帶著約翰·馬可從耶路撒冷回去。
  • 聖經新譯本
    巴拿巴和掃羅完成了送交捐項的任務，就帶著名叫馬可的約翰，從耶路撒冷回來。
  • 呂振中譯本
    巴拿巴和掃羅辦完了供應信徒的事，就從耶路撒冷回來，帶着稱馬可的約翰同行。
  • 中文標準譯本
    巴拿巴和掃羅完成了那服事的工作，就帶著那稱為馬可的約翰，從耶路撒冷回去了。
  • 文理和合譯本
    巴拿巴、掃羅、役事既畢、自耶路撒冷而返、約翰稱馬可者偕之、
  • 文理委辦譯本
    巴拿巴掃羅施濟事畢、同攜約翰名馬可者、自耶路撒冷而返、
  • 施約瑟淺文理新舊約聖經
    巴拿巴及掃羅施濟事畢、即自耶路撒冷而返、又攜約翰稱瑪可者同來、
  • 吳經熊文理聖詠與新經全集
    巴拿巴與掃羅所務既畢、返自耶路撒冷、且攜別字馬爾谷之若望同行。
  • New International Version
    When Barnabas and Saul had finished their mission, they returned from Jerusalem, taking with them John, also called Mark.
  • New International Reader's Version
    Barnabas and Saul finished their task. Then they returned from Jerusalem. They took John Mark with them.
  • English Standard Version
    And Barnabas and Saul returned from Jerusalem when they had completed their service, bringing with them John, whose other name was Mark.
  • New Living Translation
    When Barnabas and Saul had finished their mission to Jerusalem, they returned, taking John Mark with them.
  • Christian Standard Bible
    After they had completed their relief mission, Barnabas and Saul returned to Jerusalem, taking along John who was called Mark.
  • New American Standard Bible
    And Barnabas and Saul returned when they had fulfilled their mission to Jerusalem, taking along with them John, who was also called Mark.
  • New King James Version
    And Barnabas and Saul returned from Jerusalem when they had fulfilled their ministry, and they also took with them John whose surname was Mark.
  • American Standard Version
    And Barnabas and Saul returned from Jerusalem, when they had fulfilled their ministration, taking with them John whose surname was Mark.
  • Holman Christian Standard Bible
    After they had completed their relief mission, Barnabas and Saul returned to Jerusalem, taking along John who is called Mark.
  • King James Version
    And Barnabas and Saul returned from Jerusalem, when they had fulfilled[ their] ministry, and took with them John, whose surname was Mark.
  • New English Translation
    So Barnabas and Saul returned to Jerusalem when they had completed their mission, bringing along with them John Mark.
  • World English Bible
    Barnabas and Saul returned to Jerusalem when they had fulfilled their service, also taking with them John who was called Mark.

交叉引用

  • 使徒行传 12:12
    他清醒后，便到约翰·马可的母亲玛丽亚家，很多人正聚集在那里祷告。
  • 使徒行传 11:29-30
    门徒决定各尽所能，捐款救济住在犹太境内的弟兄姊妹。他们捐完后，委托巴拿巴和扫罗将款项送交耶路撒冷教会的长老。
  • 使徒行传 15:37
    巴拿巴想要带约翰·马可同去，
  • 使徒行传 4:36
    有个生在塞浦路斯的利未人名叫约瑟，使徒叫他巴拿巴，意思是劝慰者。
  • 彼得前书 5:13
    在巴比伦和你们一同蒙拣选的教会问候你们，我的儿子马可也问候你们。
  • 使徒行传 13:1-52
    安提阿教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴、绰号“黑人”的希缅、古利奈人路求、与分封王希律一同长大的马念以及扫罗。一天，他们正在敬拜主、禁食的时候，圣灵对他们说：“要为我把巴拿巴和扫罗分别出来，好让他们做我呼召他们去做的事。”于是，他们禁食祷告并把手按在巴拿巴和扫罗身上，然后差遣他们出去。二人受圣灵差遣，下到西流基，从那里乘船去塞浦路斯。他们到了撒拉米，就在当地的犹太会堂传讲上帝的道。约翰·马可做他们的助手。他们走遍全岛，远至帕弗，在那里遇见一个冒充先知的犹太术士巴·耶稣。这人和当地的士求·保罗总督常有来往。士求·保罗是个聪明人，他邀请了巴拿巴和扫罗来，要听上帝的道。但希腊名字叫以吕马的那个术士反对使徒，试图拦阻总督信主。又名扫罗的保罗被圣灵充满，盯着他说：“你这魔鬼的儿子，充满了诡诈和邪恶，是一切正义之敌，到现在还想歪曲主的正道吗？现在主要亲手惩罚你，使你瞎眼，暂时不见天日！”他顿觉眼前一片漆黑，只好四处摸索，求人领他走路。总督看见所发生的事，对主的道感到惊奇，就信了。保罗和同伴从帕弗乘船到旁非利亚的别加。约翰·马可在那里离开他们回耶路撒冷去了。他们由别加继续前行，来到彼西底区的安提阿。在安息日那天，他们进了会堂坐下来。读完律法书和先知书后，会堂主管派人告诉他们：“弟兄们，如果你们有什么劝勉众人的话，请讲。”保罗站起来向大家挥手示意，说：“各位以色列同胞和各位敬畏上帝的外族朋友们，请听我说。以色列的上帝拣选了我们的祖先，让他们在埃及寄居期间人丁兴旺成为大族，后来祂伸出臂膀带领他们离开埃及。他们在旷野漂泊的那四十年间，上帝一直照顾、容忍他们。后来上帝又灭了迦南境内的七族，把土地分给他们作产业。前后历时约四百五十年。之后，上帝又为他们设立士师，直到撒母耳先知的时代。“后来，他们求上帝为他们立一位王，上帝就选立便雅悯支派中基士的儿子扫罗为王，执政四十年。之后，上帝废掉扫罗，选立大卫做王，并为他作证说，‘我找到了耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他必遵行我一切的旨意。’上帝照自己的应许，从大卫的后裔中为以色列人立了一位救主，就是耶稣。在耶稣还未公开露面以前，约翰已经劝告以色列人要悔改，接受洗礼。约翰在工作快要完成的时候说，‘你们以为我是谁？我不是基督。在我之后来的那位，我连给祂解鞋带也不配。’“弟兄们，各位亚伯拉罕的子孙和敬畏上帝的外族人啊，这救恩之道原是传给我们的。可是耶路撒冷的人和他们的官长不知道耶稣是基督，虽然每个安息日都诵读先知的信息，却把基督判死罪。这正应验了先知们的话。他们虽然找不到判祂死罪的理由，却强求彼拉多将祂处死。祂受死的记载全部应验之后，有人把祂从十字架上取下来，安放在石墓里。但上帝却使祂从死里复活。之后有许多天，那些从加利利跟随祂上耶路撒冷的人都看见过祂，他们如今在百姓中都是祂的见证人。我们要报给你们一个好消息，上帝给我们祖先的应许，祂借着使耶稣复活已为我们做子孙的成就了。正如诗篇第二篇所说，“‘你是我的儿子，我今日成为你父亲。’圣经曾这样记载上帝使祂从死里复活、永不朽坏的事，“‘我必将应许大卫的圣洁、可靠的恩福赐给你们。’又在诗篇上说，“‘你必不让你的圣者身体朽坏。’“大卫在世时遵行上帝的旨意，最后死了，葬在他祖先那里，肉身也朽坏了。然而，上帝使之复活的那位却没有朽坏。所以，弟兄们，你们应该知道，赦罪的信息是借着耶稣传给你们的。你们靠遵行摩西律法不能被称为义人，只有信靠耶稣才能被称为义人。你们要当心，免得先知说的话应验在你们身上，“‘藐视真理的人啊，看吧！你们要在惊惧中灭亡，因为我要在你们的时代行一件事，即使有人告诉你们，你们也不会信。’”保罗和巴拿巴离开会堂时，会堂里的人请求他们下一个安息日再来讲道。许多犹太人和诚心改信犹太教的外族人都跟随保罗和巴拿巴，二人就与他们谈论，劝勉他们要坚定不移地信靠上帝的恩典。到了下一个安息日，几乎全城的人都聚集起来，要听上帝的道。犹太人看见那么多人聚集，充满嫉妒，便反驳保罗所讲的，诽谤他。保罗和巴拿巴毫不畏惧地说：“上帝的道本该先传给你们，你们既然拒绝接受，认为自己不配得永生，我们现在就把这道传给外族人。因为主这样吩咐我们，“‘我已使你成为外族人的光，好把救恩带到地极。’”外族人听后，非常欢喜，颂赞主的道。凡被选定得永生的人都信了主。主的道传遍了那个地方。但犹太人煽动虔诚的贵妇和城中显要迫害保罗和巴拿巴，将二人赶出城去。保罗和巴拿巴便当众跺掉脚上的尘土，去了以哥念。门徒满心喜乐，被圣灵充满。