<< 撒母耳記上 28:6 >>

本节经文

交叉引用

  • 民數記 12:6
    耶和華說：“現在你們要聽我的話，如果你們中間有先知，我耶和華必在異象中向他顯現，在夢中與他說話。
  • 撒母耳記上 14:37
    掃羅求問神：“我可以下去追趕非利士人嗎？你把他們交在以色列人的手裡嗎？”那天神沒有回答他。
  • 民數記 27:21
    他要站在以利亞撒祭司面前，以利亞撒要藉著烏陵的判斷，在耶和華面前為他求問；他和以色列眾人，就是全體會眾，都要按著以利亞撒的命令出入。”
  • 耶利米哀歌 2:9
    錫安的眾城門已經陷入地裡；耶和華把錫安的門閂都毀壞折斷了。錫安的君王和領袖都身在列國中；錫安再沒有律法了；它的眾先知也得不到從耶和華而來的異象。
  • 申命記 33:8
    論到利未，他說：“耶和華啊，願你的土明和烏陵屬於對你忠心的人（原文無“耶和華啊”，但因為代名詞“你”是指耶和華而不是利未，所以按文理補上，以免誤導），就是你在瑪撒試驗過的，在米利巴水邊與他們爭論過的。
  • 出埃及記 28:30
    你要把烏陵和土明放在作決斷用的胸牌裡。亞倫進入耶和華面前的時候，它們要帶在胸前；這樣，亞倫就在耶和華面前常常把以色列眾子的決斷帶在胸前。
  • 創世記 46:2-4
    神在夜間的異象中對以色列說：“雅各，雅各。”雅各說：“我在這裡。”神說：“我是神，就是你父親的神；你不要怕下埃及去，因為我必使你在那裡成為大國。我要親自與你一同下到埃及去，也必把你帶上來。約瑟要親手合上你的眼給你送終。”
  • 馬太福音 1:20
    他一直想著這些事，主的使者就在夢中向他顯現，說：“大衛的子孫約瑟，只管放膽把你的妻子馬利亞迎娶過來，因為她懷的孕是從聖靈來的。
  • 創世記 28:12-15
    他作了一個夢，夢見一個梯子立在地上，梯頂直通到天，神的眾使者在梯子上下往來。耶和華站在梯子上，說：“我是耶和華你祖父亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要把你現在躺著的這塊地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地面的灰塵那麼多；你必向東、南、西、北擴展；地上的萬族必因你和你的後裔得福。我與你同在，你無論到哪裡去，我必看顧你；我必領你回到這地方來，因為我必不離棄你，直到我實現了我對你所應許的。”
  • 雅各書 4:3
    你們求也得不到，因為你們的動機不良，要把所得的耗費在你們的私慾上。
  • 箴言 1:1-33
    大衛的兒子以色列王所羅門的箴言：要使人曉得智慧和教訓，了解充滿哲理的言語；使人領受明慧的教訓，就是公義、公正和正直；使愚蒙人變成精明，使少年人獲得知識和明辨的能力；使智慧人聽了，可以增長學問，使聰明人聽了，可以獲得智謀；使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和他們的隱語。敬畏耶和華是知識的開端，但愚妄人藐視智慧和教訓。我兒，要聽從你父親的教訓，不可離棄你母親的訓誨。因為這些要作你頭上的華冠，作你頸上的金鍊。我兒，如果壞人引誘你，你不可隨從他們。如果他們說：“你跟我們來吧！我們要埋伏流人的血，我們要無故地潛伏傷害無辜的人；我們要好像陰間一般，把他們活生生吞下，他們整個被我們吞下，如同下坑的人一樣；這樣，我們必得著各樣貴重的財物，把掠物裝滿我們的房子。加入我們的行列吧！我們大家共用一個錢袋。”我兒，不可和他們走在一起，禁止你的腳走他們的路；因為他們的腳奔向邪惡，他們急於流人的血。在飛鳥眼前張設網羅，是徒勞無功的。他們埋伏，是自流己血；他們潛伏，是自害己命。凡是貪愛不義之財的，所走的路都是這樣；那不義之財奪去了貪財者的性命。智慧在街上呼喊，在廣場上揚聲；在鬧市中心呼叫，在城門口發出言語，說：“你們愚蒙人喜愛愚蒙，好譏笑的人喜歡譏笑，愚昧人恨惡知識，要到幾時呢？你們要因我的責備回轉，我就把我的心意（“心意”或譯：“靈”）向你們傾吐，把我的話指示你們。我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，沒有人理會。你們既輕忽我的一切勸告，不肯接受我的責備；所以你們遭難的時候，我就發笑；驚恐臨到你們的日子，我就嗤笑。驚恐臨到你們好像風暴，災難如同颶風來臨，患難困苦臨到你們身上。那時，他們必呼求我，我卻不回答；他們切切尋找我，卻尋不見；因為他們恨惡知識，不選擇敬畏耶和華；不接受我的勸告，輕視我的一切責備；所以，他們必自食其果，必飽嘗自己所設計謀的傷害。愚蒙人的背道必殺害他們自己，愚昧人的安逸必毀滅他們自己；唯有聽從我的，必安然居住，得享安寧，免受災禍的驚恐。”
  • 約伯記 33:14-16
    原來神用這個方法或那個方法說了，只是，世人沒有留意。世人都在床上打盹，沉睡臨到他們的時候，神用異夢與夜間的異象，告訴他們，他堅定他們所得的訓誨，
  • 詩篇 74:9
    我們看不見我們的記號，也不再有先知；我們中間也沒有人知道這災禍要到幾時。
  • 約翰福音 9:31
    我們知道神不聽罪人的祈求，只聽那敬畏神，遵行他旨意的人。
  • 箴言 27:1-28:28
    不要為明日自誇，因為今天要發生甚麼事，你尚且不知道。讓外人誇獎你，不可自己誇獎自己；讓別人稱讚你，不可自己稱讚自己。石頭重，沙土也重，愚妄人的怒氣比這兩樣更重。烈怒雖然兇殘，暴怒又好像狂瀾，人還可以忍受；但面對嫉妒，誰能站立得住呢？坦白的責備，勝過暗中的愛。愛你的人加的創傷是出於忠誠；恨你的人卻與你連連親吻。吃飽的人連蜂房的蜜也厭惡；飢餓的人連一切苦的東西都覺得甘甜。離家的人到處飄泊，好像離巢的雀鳥到處遊飛一樣。膏油和香料使人心暢快，朋友真誠的勸勉也使人覺得甘甜。你的朋友和你父親的朋友，你都不可離棄；在你遭遇患難的日子，不可進你兄弟的家。在附近的鄰舍勝過在遠方的兄弟。我兒，你要作智慧人，使我的心快樂，我也可以回答那羞辱我的。精明人看見災禍，就躲藏起來；愚蒙人反往前走，自取禍害。誰為陌生人作保證人，就拿去誰的衣服；誰替妓女作保證人，誰就要作擔保。清晨起來大聲為鄰舍祝福的，就等於是咒詛他。下大雨的時候不斷滴漏；就像吵鬧的婦人一樣；誰要攔阻她，就像攔阻風，也像右手抓油。鐵磨鐵，磨得鋒利；朋友互相切磋，才智（“才智”原文作“面”）也變得敏銳。照料無花果樹的，必吃樹上的果子；事奉主人的，必得尊榮。水怎樣映照人面，人的心思也怎樣反映其人。陰間和滅亡不會滿足，人的眼目也是一樣。用鍋煉銀，用爐煉金；人的稱讚也試煉人。你雖然用杵把愚妄人與碎穀一同搗在臼中，他的愚妄還是離不了他。你要清楚知道你羊群的景況，專心照料你的牛群。因為財富不是永恆的，冠冕也不能存到萬代。乾草割去，嫩草又出現，山上的野草也都收集起來。羊羔的毛可以給你作衣服，山羊可以作買田地的價銀。山羊奶足夠作你的食物，也足夠作你一家的食物，並且足夠維持你眾婢女的生活。惡人雖然沒有人追趕，仍然逃跑；義人卻像獅子，放膽無懼。國家因有過犯，領袖就經常更換；依賴聰明知識俱備的人，國家才可以長存。窮人欺壓貧寒人，就像暴雨沖沒糧食。離棄律法的，稱讚惡人；遵守律法的，卻與惡人相爭。壞人不知公正是甚麼，尋求耶和華的卻完全明白。行為完全的窮人，勝過行事狡詐的財主。謹守訓誨的，是聰明的人；與貪食的人作伴的，卻使父親蒙羞。凡是藉著高息厚利增加自己財富的，就是為那恩待窮人的人積蓄。轉身不聽訓誨的，他的禱告也是可厭惡的。誘惑正直人走上邪路的，必掉在自己所挖的坑裡；完全人卻必承受福氣。財主自以為有智慧，聰明的窮人卻能看透他。義人得勝的時候，有極大的榮耀；惡人興起的時候，人就躲避。遮掩自己過犯的，必不亨通；承認並離棄過犯的，必蒙憐憫。常存戒懼之心的，這人就為有福；心裡剛硬的，必陷在禍患裡。殘暴的統治者轄制貧民，就像吼叫的獅子，又像飢餓覓食的熊。昏庸的君主必多行強暴，憎惡不義之財的，必享長壽。背負流人血之罪的，必逃跑至死，人不可幫助他。行為完全的，必蒙拯救；行事狡詐的，必立刻跌倒。耕種自己田地的，必有充足糧食；追求虛幻的，必飽受窮乏之苦。忠實的人必有大福；急於發財的，不免受罰。看人的情面是不對的；但有人為了一點食物，竟然犯法。吝嗇（“吝嗇”直譯是“惡眼”）的人急切求財，卻不知窮乏快要臨到。責備人的，終必得人喜悅，勝過那用舌頭諂媚人的。偷竊自己父母財物，並說：“這不是罪過”的，這人是與強盜一夥。貪心的人，必引起紛爭；倚靠耶和華的，必得豐裕。自恃聰明的，是愚昧人；憑著智慧行事的，必蒙拯救。賙濟窮人的，必不致缺乏；閉眼不理他們的，必多受咒詛。惡人興起的時候，人就躲避；惡人滅亡的時候，義人就增多。
  • 出埃及記 28:20
    第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這些寶石都是鑲在金槽裡。
  • 耶利米書 23:28
    作了夢的先知，讓他把夢述說出來；但得了我話語的先知，該忠實地傳講我的話。禾稈怎能和麥子相比呢？”這是耶和華的宣告。
  • 以西結書 20:1-3
    第七年五月十日，有幾個以色列的長老來求問耶和華，他們坐在我的面前。耶和華的話臨到我說：“人子啊！你要告訴以色列的長老，對他們說：‘主耶和華這樣說：你們來求問我嗎？我指著我的永生起誓，我必不讓你們求問我。這是主耶和華的宣告。’
  • 歷代志上 10:13-14
    掃羅死了，因為他悖逆耶和華，沒有聽從他的話，也因為他去求問那交鬼的，沒有求問耶和華，所以耶和華把他殺死了，把國位轉給耶西的兒子大衛。