逐节对照
- 聖經新譯本 - 大衛也是這樣說，那不靠行為而蒙 神算為義的人是有福的！
- 新标点和合本 - 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 正如大卫称那在行为之外蒙上帝算为义的人是有福的：
- 和合本2010（神版-简体） - 正如大卫称那在行为之外蒙 神算为义的人是有福的：
- 当代译本 - 大卫也说不靠行为被上帝算为义人的人有福了，他说：
- 圣经新译本 - 大卫也是这样说，那不靠行为而蒙 神算为义的人是有福的！
- 中文标准译本 - 正如大卫也论到神所算为义之人的福份，这义与行为无关；他说：
- 现代标点和合本 - 正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的，
- 和合本（拼音版） - 正如大卫称那在行为以外蒙上帝算为义的人是有福的。
- New International Version - David says the same thing when he speaks of the blessedness of the one to whom God credits righteousness apart from works:
- New International Reader's Version - King David says the same thing. He tells us how blessed people are when God makes them right with himself. They are blessed because they don’t have to do anything in return. David says,
- English Standard Version - just as David also speaks of the blessing of the one to whom God counts righteousness apart from works:
- New Living Translation - David also spoke of this when he described the happiness of those who are declared righteous without working for it:
- The Message - David confirms this way of looking at it, saying that the one who trusts God to do the putting-everything-right without insisting on having a say in it is one fortunate man: Fortunate those whose crimes are whisked away, whose sins are wiped clean from the slate. Fortunate the person against whom the Lord does not keep score. Do you think for a minute that this blessing is only pronounced over those of us who keep our religious ways and are circumcised? Or do you think it possible that the blessing could be given to those who never even heard of our ways, who were never brought up in the disciplines of God? We all agree, don’t we, that it was by embracing what God did for him that Abraham was declared fit before God?
- Christian Standard Bible - Just as David also speaks of the blessing of the person to whom God credits righteousness apart from works:
- New American Standard Bible - just as David also speaks of the blessing of the person to whom God credits righteousness apart from works:
- New King James Version - just as David also describes the blessedness of the man to whom God imputes righteousness apart from works:
- Amplified Bible - And in this same way David speaks of the blessing on the one to whom God credits righteousness apart from works:
- American Standard Version - Even as David also pronounceth blessing upon the man, unto whom God reckoneth righteousness apart from works,
- King James Version - Even as David also describeth the blessedness of the man, unto whom God imputeth righteousness without works,
- New English Translation - So even David himself speaks regarding the blessedness of the man to whom God credits righteousness apart from works:
- World English Bible - Even as David also pronounces blessing on the man to whom God counts righteousness apart from works,
- 新標點和合本 - 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 正如大衛稱那在行為之外蒙上帝算為義的人是有福的：
- 和合本2010（神版-繁體） - 正如大衛稱那在行為之外蒙 神算為義的人是有福的：
- 當代譯本 - 大衛也說不靠行為被上帝算為義人的人有福了，他說：
- 呂振中譯本 - 正如 大衛 也稱那在行為以外蒙上帝算為義的人為有福；
- 中文標準譯本 - 正如大衛也論到神所算為義之人的福份，這義與行為無關；他說：
- 現代標點和合本 - 正如大衛稱那在行為以外蒙神算為義的人是有福的，
- 文理和合譯本 - 又如大衛謂上帝於行之外而義之者為有福、
- 文理委辦譯本 - 如大闢謂人無為、而被上帝稱義者有福、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 人不因所行蒙天主稱義、 大衛 亦謂其有福、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 昔 大維 亦曾詠嘆不恃事功惟賴恩主而成義者之真福云：
- Nueva Versión Internacional - David dice lo mismo cuando habla de la dicha de aquel a quien Dios le atribuye justicia sin la mediación de las obras:
- 현대인의 성경 - 이처럼 공로가 없어도 하나님이 의롭다고 인정해 주는 사람의 행복에 대해서 다윗은 이렇게 말하고 있습니다.
- Новый Русский Перевод - Давид утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Бог вменяет праведность независимо от его дел:
- Восточный перевод - Давуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Всевышний вменяет праведность независимо от его дел:
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Давуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Аллах вменяет праведность независимо от его дел:
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Довуд утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Всевышний вменяет праведность независимо от его дел:
- La Bible du Semeur 2015 - De même, David déclare béni l’homme que Dieu déclare juste sans qu’il ait produit les œuvres qu’exige la Loi :
- リビングバイブル - ダビデは、救われる価値のない罪人が、神から「罪のない者」と宣言される幸いについて、こう言っています。
- Nestle Aland 28 - καθάπερ καὶ Δαυὶδ λέγει τὸν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁ θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων·
- unfoldingWord® Greek New Testament - καθάπερ καὶ Δαυεὶδ λέγει τὸν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁ Θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων:
- Nova Versão Internacional - Davi diz a mesma coisa, quando fala da felicidade do homem a quem Deus credita justiça independente de obras:
- Hoffnung für alle - Davon hat schon König David gesprochen, als er den Menschen glücklich nannte, der von Gott ohne jede Gegenleistung angenommen wird. David sagte:
- Kinh Thánh Hiện Đại - Khi trình bày hạnh phúc của người được Đức Chúa Trời kể là công chính, Đa-vít đã từng xác nhận:
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดาวิดกล่าวเช่นเดียวกันนี้ เมื่อเขาพูดถึงความสุขของผู้ที่พระเจ้าทรงถือว่าเป็นคนชอบธรรมโดยไม่ได้อาศัยการประพฤติว่า
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดาวิดกล่าวไว้เช่นเดียวกันว่า ผู้เป็นสุขก็คือ คนที่พระเจ้านับว่าเขามีความชอบธรรมโดยไม่ได้อาศัยการปฏิบัติตน
交叉引用
- 加拉太書 4:15 - 現在，你們的歡樂在哪裡呢？我可以為你們作證，那時如果可能，你們甚至願意把你們的眼睛剜出來給我哩！
- 羅馬書 4:9 - 這樣看來，那有福的人，是指受割禮的呢，還是也指沒有受割禮的呢？因為我們說：“亞伯拉罕的信算為他的義。”
- 但以理書 9:24 - “為你的同胞和你的聖城，已經定了七十個七，要結束過犯，終止罪惡，遮蓋罪孽，引進永義，封住異象和預言，並且膏抹至聖所（“至聖所”或譯：“至聖者”）。
- 羅馬書 3:27 - 這樣，有甚麼可誇的呢？沒有可誇的了。憑甚麼準則說沒有的呢？憑行為嗎？不是的，而是以信心為準則說的。
- 馬太福音 5:3 - “心靈貧乏的人有福了， 因為天國是他們的。
- 馬太福音 5:4 - 哀痛的人有福了， 因為他們必得安慰。
- 馬太福音 5:5 - 溫柔的人有福了， 因為他們必承受地土。
- 馬太福音 5:6 - 愛慕公義如飢如渴的人有福了， 因為他們必得飽足。
- 馬太福音 5:7 - 憐憫人的人有福了， 因為他們必蒙憐憫。
- 馬太福音 5:8 - 內心清潔的人有福了， 因為他們必看見 神。
- 馬太福音 5:9 - 使人和平的人有福了， 因為他們必稱為 神的兒子。
- 馬太福音 5:10 - 為義遭受迫害的人有福了， 因為天國是他們的。
- 馬太福音 5:11 - 人若因我的緣故辱罵你們，迫害你們，並且捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。
- 馬太福音 5:12 - 你們應該歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，他們也曾這樣迫害。
- 羅馬書 4:11 - 他領受了割禮為記號，作他受割禮之前因信稱義的印證，使他作所有沒有受割禮而信之人的父，使他們也被算為義；
- 彼得後書 1:1 - 耶穌基督的僕人和使徒西門．彼得，寫信給那靠著我們的 神和救主耶穌基督的義，得著和我們同樣寶貴信心的人。
- 耶利米書 33:16 - 在那些日子，猶大必得救，耶路撒冷必安然居住；這城必被稱為‘耶和華是我們的公義’。
- 耶利米書 22:6 - 因為耶和華論到猶大王的宮殿這樣說： “雖然在我看來，你好像基列， 好像黎巴嫩的山峰； 我卻要使你變為曠野， 變為無人居住的城市。
- 羅馬書 4:24 - 也是為我們這將來得算為義的人寫的，就是為我們這信 神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。
- 加拉太書 3:14 - 這樣，亞伯拉罕所蒙的福，就在耶穌基督裡臨到外族人，使我們因著信，可以領受所應許的聖靈。
- 詩篇 1:1 - 有福的人： 不從惡人的計謀， 不站罪人的道路， 不坐好譏笑的人的座位。
- 詩篇 1:2 - 他喜愛的是耶和華的律法， 他晝夜默誦的也是耶和華的律法。
- 詩篇 1:3 - 他像一棵樹，栽在溪水旁， 按時結果子， 葉子總不枯乾； 他所作的一切，盡都順利。
- 提摩太後書 1:9 - 神救了我們，以聖召呼召我們，不是按照我們的行為，卻是按照他自己的計劃和恩典；這恩典是在萬世以前，在基督耶穌裡賜給了我們的，
- 以賽亞書 45:24 - 人論到我必說：‘只有在耶和華裡面才有公義和能力’； 向他發怒的，都必來到他面前，並且要蒙羞。
- 以賽亞書 45:25 - 以色列所有的後裔， 都必靠耶和華得稱為義，並要誇勝。”
- 詩篇 146:5 - 以雅各的 神為自己的幫助， 仰望耶和華他的 神的， 這人就是有福的。
- 詩篇 146:6 - 耶和華造天、地、海， 和其中的萬物； 他持守信實，直到永遠。
- 以弗所書 1:3 - 我們主耶穌基督的父 神是應當稱頌的。他在基督裡，曾經把天上各種屬靈的福分賜給我們：
- 加拉太書 3:8 - 聖經既然預先看見 神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：“萬國都必因你得福。”
- 加拉太書 3:9 - 這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。
- 詩篇 112:1 - 你們要讚美耶和華。 敬畏耶和華、熱愛他的誡命的， 這人是有福的。
- 羅馬書 3:20 - 沒有一個人可以靠行律法，在 神面前得稱為義，因為藉著律法，人對於罪才有充分的認識。
- 羅馬書 3:21 - 現在，有律法和先知的話可以證明： 神的義在律法之外已經顯明出來，
- 羅馬書 3:22 - 就是 神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。
- 羅馬書 5:18 - 這樣看來，因一次的過犯，所有人都被定罪；照樣，因一次的義行，所有人都被稱義得生命了。
- 羅馬書 5:19 - 因著那一人的悖逆，眾人就被列為罪人；照樣，因著這一人的順服，眾人也被列為義人了。
- 以賽亞書 54:17 - 為攻擊你而製成的武器，都沒有效用； 在審判的時候興起來與你爭辯的舌頭，你都必定它為有罪。 這是耶和華眾僕人的產業， 他們的義是從我而得；這是耶和華說的。
- 申命記 33:29 - 以色列啊，你是有福的； 有誰像你呢？ 你這蒙耶和華拯救的子民， 他是幫助你的盾牌， 他是你威嚴的刀劍。 你的仇敵必向你屈服； 你必踐踏他們的背脊。”
- 羅馬書 1:17 - 神的義就是藉著這福音顯明出來，本於信而歸於信，正如經上所記：“義人必因信得生。”
- 腓立比書 3:9 - 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從 神而來的義，
- 哥林多前書 1:30 - 你們因著 神得以在基督耶穌裡，他使基督成了我們的智慧；就是公義、聖潔和救贖，
- 哥林多後書 5:21 - 神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在他裡面成為 神的義。
- 以弗所書 2:8 - 你們得救是靠著恩典，藉著信心。這不是出於自己，而是 神所賜的；
- 以弗所書 2:9 - 這也不是出於行為，免得有人自誇。
- 以弗所書 2:10 - 我們原是 神所作成的，是在基督耶穌裡創造的，為的是要我們行各樣的善事，就是 神預先所安排的。