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4:25 和合本
逐节对照
交叉引用
  • 羅馬書 8:32 - 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
  • 羅馬書 8:33 - 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或譯：是稱他們為義的神嗎）。
  • 羅馬書 8:34 - 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督......或譯：是已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎？）。
  • 啟示錄 7:14 - 我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。
  • 但以理書 9:26 - 過了六十二個七，那（或譯：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
  • 加拉太書 3:13 - 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
  • 以賽亞書 53:10 - 耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷， 使他受痛苦。 耶和華以他為贖罪祭（或譯：他獻本身為贖罪祭）。 他必看見後裔，並且延長年日。 耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
  • 以賽亞書 53:11 - 他必看見自己勞苦的功效， 便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義； 並且他要擔當他們的罪孽。
  • 以賽亞書 53:12 - 所以，我要使他與位大的同分， 與強盛的均分擄物。 因為他將命傾倒，以致於死； 他也被列在罪犯之中。 他卻擔當多人的罪， 又為罪犯代求。
  • 但以理書 9:24 - 「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或譯所）。
  • 提多書 2:14 - 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
  • 彼得前書 1:18 - 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑着能壞的金銀等物，
  • 彼得前書 1:19 - 乃是憑着基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
  • 希伯來書 4:14 - 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
  • 希伯來書 4:15 - 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
  • 希伯來書 4:16 - 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
  • 希伯來書 9:28 - 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
  • 羅馬書 3:25 - 神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
  • 哥林多前書 15:3 - 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，
  • 哥林多前書 15:4 - 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，
  • 羅馬書 5:18 - 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。
  • 彼得前書 1:21 - 你們也因着他，信那叫他從死裏復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。
  • 羅馬書 8:3 - 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
  • 啟示錄 5:9 - 他們唱新歌，說： 你配拿書卷， 配揭開七印； 因為你曾被殺， 用自己的血 從各族、各方、各民、各國中買了人來， 叫他們歸於神，
  • 羅馬書 5:6 - 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
  • 羅馬書 5:7 - 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。
  • 羅馬書 5:8 - 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
  • 撒迦利亞書 13:7 - 萬軍之耶和華說： 刀劍哪，應當興起， 攻擊我的牧人和我的同伴。 擊打牧人，羊就分散； 我必反手加在微小者的身上。
  • 希伯來書 10:12 - 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
  • 希伯來書 10:13 - 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
  • 希伯來書 10:14 - 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
  • 啟示錄 1:5 - 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡，
  • 哥林多前書 15:17 - 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。
  • 彼得前書 3:18 - 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。
  • 彼得前書 2:24 - 他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
  • 加拉太書 1:4 - 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
  • 哥林多後書 5:21 - 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。
  • 約翰一書 2:2 - 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
  • 以弗所書 5:2 - 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。
  • 馬太福音 20:28 - 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
  • 以賽亞書 53:5 - 哪知他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。
  • 以賽亞書 53:6 - 我們都如羊走迷； 各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
  • 約翰一書 4:9 - 神差他獨生子到世間來，使我們藉着他得生，神愛我們的心在此就顯明了。
  • 約翰一書 4:10 - 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
逐节对照交叉引用
  • 羅馬書 8:32 - 神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
  • 羅馬書 8:33 - 誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或譯：是稱他們為義的神嗎）。
  • 羅馬書 8:34 - 誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求（有基督......或譯：是已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎？）。
  • 啟示錄 7:14 - 我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。
  • 但以理書 9:26 - 過了六十二個七，那（或譯：有）受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
  • 加拉太書 3:13 - 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
  • 以賽亞書 53:10 - 耶和華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷， 使他受痛苦。 耶和華以他為贖罪祭（或譯：他獻本身為贖罪祭）。 他必看見後裔，並且延長年日。 耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
  • 以賽亞書 53:11 - 他必看見自己勞苦的功效， 便心滿意足。 有許多人因認識我的義僕得稱為義； 並且他要擔當他們的罪孽。
  • 以賽亞書 53:12 - 所以，我要使他與位大的同分， 與強盛的均分擄物。 因為他將命傾倒，以致於死； 他也被列在罪犯之中。 他卻擔當多人的罪， 又為罪犯代求。
  • 但以理書 9:24 - 「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或譯：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者：或譯所）。
  • 提多書 2:14 - 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。
  • 彼得前書 1:18 - 知道你們得贖，脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑着能壞的金銀等物，
  • 彼得前書 1:19 - 乃是憑着基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。
  • 希伯來書 4:14 - 我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。
  • 希伯來書 4:15 - 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。
  • 希伯來書 4:16 - 所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
  • 希伯來書 9:28 - 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。
  • 羅馬書 3:25 - 神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
  • 哥林多前書 15:3 - 我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，
  • 哥林多前書 15:4 - 而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，
  • 羅馬書 5:18 - 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。
  • 彼得前書 1:21 - 你們也因着他，信那叫他從死裏復活、又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。
  • 羅馬書 8:3 - 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
  • 啟示錄 5:9 - 他們唱新歌，說： 你配拿書卷， 配揭開七印； 因為你曾被殺， 用自己的血 從各族、各方、各民、各國中買了人來， 叫他們歸於神，
  • 羅馬書 5:6 - 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
  • 羅馬書 5:7 - 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。
  • 羅馬書 5:8 - 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
  • 撒迦利亞書 13:7 - 萬軍之耶和華說： 刀劍哪，應當興起， 攻擊我的牧人和我的同伴。 擊打牧人，羊就分散； 我必反手加在微小者的身上。
  • 希伯來書 10:12 - 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
  • 希伯來書 10:13 - 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。
  • 希伯來書 10:14 - 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
  • 啟示錄 1:5 - 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！ 他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡，
  • 哥林多前書 15:17 - 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裏。
  • 彼得前書 3:18 - 因基督也曾一次為罪受苦（有古卷：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按着肉體說，他被治死；按着靈性說，他復活了。
  • 彼得前書 2:24 - 他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
  • 加拉太書 1:4 - 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。
  • 哥林多後書 5:21 - 神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。
  • 約翰一書 2:2 - 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
  • 以弗所書 5:2 - 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。
  • 馬太福音 20:28 - 正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
  • 以賽亞書 53:5 - 哪知他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。
  • 以賽亞書 53:6 - 我們都如羊走迷； 各人偏行己路； 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
  • 約翰一書 4:9 - 神差他獨生子到世間來，使我們藉着他得生，神愛我們的心在此就顯明了。
  • 約翰一書 4:10 - 不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
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