逐节对照
- 當代譯本 - 上帝藉基督耶穌所流的血使祂成為贖罪祭，讓人憑信心領受。這是為了顯明上帝的義，因為祂用忍耐的心寬容人過去的罪，
- 新标点和合本 - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-简体） - 上帝设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明上帝的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 和合本2010（神版-简体） - 神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义 。
- 当代译本 - 上帝借基督耶稣所流的血使祂成为赎罪祭，让人凭信心领受。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪，
- 圣经新译本 - 神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使 神息怒之法”），是凭着他的血，藉着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
- 中文标准译本 - 神预先定下耶稣为平息祭 ，是用耶稣的血、藉着人的信，为要显明神自己的义；因为他用忍耐的心，宽容人过去所犯的罪，
- 现代标点和合本 - 神设立耶稣做挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，
- 和合本（拼音版） - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- New International Version - God presented Christ as a sacrifice of atonement, through the shedding of his blood—to be received by faith. He did this to demonstrate his righteousness, because in his forbearance he had left the sins committed beforehand unpunished—
- New International Reader's Version - God gave Christ as a sacrifice to pay for sins through the spilling of his blood. So God forgives the sins of those who have faith. God did all this to prove that he does what is right. He is a God of mercy. So he did not punish for their sins the people who lived before Jesus lived.
- English Standard Version - whom God put forward as a propitiation by his blood, to be received by faith. This was to show God’s righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins.
- New Living Translation - For God presented Jesus as the sacrifice for sin. People are made right with God when they believe that Jesus sacrificed his life, shedding his blood. This sacrifice shows that God was being fair when he held back and did not punish those who sinned in times past,
- The Message - God sacrificed Jesus on the altar of the world to clear that world of sin. Having faith in him sets us in the clear. God decided on this course of action in full view of the public—to set the world in the clear with himself through the sacrifice of Jesus, finally taking care of the sins he had so patiently endured. This is not only clear, but it’s now—this is current history! God sets things right. He also makes it possible for us to live in his rightness.
- Christian Standard Bible - God presented him as the mercy seat by his blood, through faith, to demonstrate his righteousness, because in his restraint God passed over the sins previously committed.
- New American Standard Bible - whom God displayed publicly as a propitiation in His blood through faith. This was to demonstrate His righteousness, because in God’s merciful restraint He let the sins previously committed go unpunished;
- New King James Version - whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed,
- Amplified Bible - whom God displayed publicly [before the eyes of the world] as a [life-giving] sacrifice of atonement and reconciliation (propitiation) by His blood [to be received] through faith. This was to demonstrate His righteousness [which demands punishment for sin], because in His forbearance [His deliberate restraint] He passed over the sins previously committed [before Jesus’ crucifixion].
- American Standard Version - whom God set forth to be a propitiation, through faith, in his blood, to show his righteousness because of the passing over of the sins done aforetime, in the forbearance of God;
- King James Version - Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God;
- New English Translation - God publicly displayed him at his death as the mercy seat accessible through faith. This was to demonstrate his righteousness, because God in his forbearance had passed over the sins previously committed.
- World English Bible - whom God sent to be an atoning sacrifice, through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God’s forbearance;
- 新標點和合本 - 神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，藉着人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 上帝設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 和合本2010（神版-繁體） - 神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義 。
- 聖經新譯本 - 神設立了耶穌為贖罪祭（“贖罪祭”直譯作“贖罪或使 神息怒之法”），是憑著他的血，藉著人的信，為的是要顯明 神的義；因為 神用忍耐的心寬容了人從前所犯的罪，
- 呂振中譯本 - 這 耶穌 、上帝顯然立為除罪法，憑着 人的 信、本着耶穌 的血、來做上帝 救人之義的明證。因為上帝用他的寬容、對 人 先時所犯的罪過都不追究，
- 中文標準譯本 - 神預先定下耶穌為平息祭 ，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪，
- 現代標點和合本 - 神設立耶穌做挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
- 文理和合譯本 - 上帝立耶穌為挽回之祭、俾信之者藉其血而獲宥、以彰上帝義、因其寬容不究既往之罪、
- 文理委辦譯本 - 蓋上帝使耶穌流血、為挽回之祭、凡信之者、得蒙赦宥、上帝寛容、往世之罪以免、鞫人之義以彰、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋天主立耶穌為贖罪之祭、使人由信其血而可得赦、天主以其寛容、免人已往之罪、而彰其義、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋天主使耶穌為贖罪而犧牲、俾信賴其聖血者得蒙赦宥、亦所以彰其正義耳。吾人賴天主之寬容、宿罪全銷、重負頓釋。
- Nueva Versión Internacional - Dios lo ofreció como un sacrificio de expiación que se recibe por la fe en su sangre, para así demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios había pasado por alto los pecados;
- 현대인의 성경 - 하나님께서는 그리스도 예수님의 피를 죄에서 구원하는 제물로 삼으시고 누구든지 그분을 믿으면 하나님과 화목하게 하셨습니다. 그것은 하나님께서 지금까지 참으심으로 그냥 지나쳐왔던 과거의 모든 죄를
- Новый Русский Перевод - Бог сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Бог пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершенные в прежние века.
- Восточный перевод - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Аллах сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Аллах пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Всевышний сделал Его жертвой умилостивления в крови Его для всех, кто верит. Всевышний пожелал проявить Свою справедливость, простив грехи, совершённые в прежние века.
- La Bible du Semeur 2015 - C’est lui que Dieu a offert comme une victime destinée à expier les péchés , pour ceux qui croient en son sacrifice . Dieu montre ainsi qu’il est juste parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis autrefois,
- リビングバイブル - 神はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪に対する償いをさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。神は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリストの血と私たちの信仰とを用いられました。たとえ、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神は完全に公正であられるのです。キリストが来て人々の罪を取り除く時を、神は待ち望んでおられました。
- Nestle Aland 28 - ὃν προέθετο ὁ θεὸς ἱλαστήριον διὰ [τῆς] πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱλαστήριον, διὰ πίστεως ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι, εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ, διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
- Nova Versão Internacional - Deus o ofereceu como sacrifício para propiciação mediante a fé, pelo seu sangue, demonstrando a sua justiça. Em sua tolerância, havia deixado impunes os pecados anteriormente cometidos;
- Hoffnung für alle - Um unsere Schuld zu sühnen, hat Gott seinen Sohn am Kreuz vor aller Welt sterben lassen. Jesus hat sein Blut für uns vergossen und mit diesem Opfer die Vergebung für alle erwirkt, die daran glauben. Daran zeigt sich, dass es gerecht von Gott war, als er die Sünden der Menschen bisher ertrug;
- Kinh Thánh Hiện Đại - Đức Chúa Trời đã cho Chúa Giê-xu như sinh tế chuộc tội chúng ta, những người tin cậy máu Ngài. Việc cứu chuộc này chứng tỏ đức công chính của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi loài người trong quá khứ và hiện tại. Trong quá khứ, Ngài nhẫn nhục bỏ qua tội lỗi.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระเจ้าทรงให้พระเยซูเป็นเครื่องบูชาลบบาป แก่ผู้ที่มีความเชื่อในพระโลหิตของพระเยซู พระเจ้าทรงกระทำเช่นนี้เพื่อสำแดงความยุติธรรมของพระองค์ เพราะโดยความอดกลั้นพระทัย พระองค์จึงไม่ได้ทรงลงโทษบาปที่ทำไปก่อนหน้านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระเจ้าได้ให้พระองค์เป็นเครื่องสักการะเพื่อชดใช้บาปของมนุษย์ โดยให้พวกเขามีความเชื่อในโลหิตของพระองค์ พระองค์ได้กระทำไปก็เพื่อเป็นการแสดงความชอบธรรมของพระองค์ เพราะเท่าที่ผ่านมาในอดีต พระองค์อดกลั้นไว้ ไม่ลงโทษคนที่ได้กระทำบาป
交叉引用
- 詩篇 50:6 - 諸天宣揚上帝的公義， 因為上帝是審判官。（細拉）
- 使徒行傳 15:18 - 祂從亙古就顯明了這事。
- 詩篇 97:6 - 諸天述說祂的公義， 萬民瞻仰祂的榮耀。
- 詩篇 40:10 - 我述說你的信實和拯救之恩， 沒有把你的公義埋沒在心， 沒有對會眾避而不談你的慈愛和真理。
- 羅馬書 5:11 - 不但如此，我們藉著主耶穌基督與上帝和好之後，還要藉著祂以上帝為樂。
- 使徒行傳 2:23 - 耶穌按上帝的定旨和先見被交在你們手裡，你們藉著邪惡之人的手把祂釘死在十字架上了。
- 以賽亞書 53:11 - 祂必看見自己勞苦的成果， 並心滿意足。 耶和華說：「我公義的僕人必憑祂的知識使許多人被算為義人， 祂要擔當他們的罪惡。
- 約翰一書 1:10 - 我們如果說自己沒有犯過罪，就是把上帝看作說謊的，祂的道也不在我們裡面。
- 羅馬書 2:4 - 還是你藐視祂深厚的慈愛、寬容和忍耐，不知道祂的慈愛是要引導你悔改嗎？
- 提摩太前書 1:15 - 這句話千真萬確、完全可信：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」在罪人中我是個罪魁，
- 羅馬書 5:1 - 我們既然因信被稱為義人，就藉著我們的主耶穌基督與上帝和好了。
- 羅馬書 3:26 - 好在現今顯明祂的義，使人知道祂是公義的，祂也稱信耶穌的為義人。
- 希伯來書 9:25 - 祂在天上不必一次又一次地把自己獻上，好像那些大祭司年年都帶著牛羊的血進入至聖所。
- 希伯來書 9:26 - 否則，自創世以來，祂不知道要受難多少次了。但如今在這世代的末期，祂只一次獻上自己，便除去了人的罪。
- 羅馬書 4:1 - 那麼，從我們的先祖亞伯拉罕身上，我們學到什麼呢？
- 羅馬書 4:2 - 亞伯拉罕如果是因行為而被稱為義人，就可以誇口了，但他在上帝面前沒有可誇的。
- 羅馬書 4:3 - 聖經上不是說「亞伯拉罕信上帝，就被算為義人」 嗎？
- 羅馬書 4:4 - 人工作得來的工錢不算是恩典，是應得的。
- 羅馬書 4:5 - 但人不靠行為，只信稱不敬虔之人為義人的上帝，他就因信而被算為義人。
- 羅馬書 4:6 - 大衛也說不靠行為被上帝算為義人的人有福了，他說：
- 羅馬書 4:7 - 「過犯得到赦免、罪惡被遮蓋的人有福了。
- 羅馬書 4:8 - 不被主算為有罪的人有福了。」
- 希伯來書 10:19 - 弟兄姊妹，耶穌為我們開闢了一條又新又活的路，使我們可以靠著祂的血穿過幔子，就是祂的身體，坦然進入至聖所。
- 希伯來書 9:5 - 約櫃上面有榮耀的基路伯天使，高展翅膀遮蓋著施恩座。關於這些事，現在不能一一細說。
- 詩篇 119:142 - 你的公義常存， 你的律法是真理。
- 約翰福音 6:53 - 耶穌說：「我實實在在地告訴你們，如果你們不吃人子的肉，不喝人子的血，你們裡面就沒有生命。
- 約翰福音 6:54 - 吃我肉、喝我血的人有永生，在末日，我要叫他復活。
- 約翰福音 6:55 - 因為我的肉是真糧食，我的血是真飲品，
- 約翰福音 6:56 - 吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。
- 約翰福音 6:57 - 永活的父差我來，我靠祂而活。同樣，吃我肉的人也靠我而活。
- 約翰福音 6:58 - 我是從天上降下來的真糧，吃這糧的人必永遠活著，不像你們的祖先，雖然吃過嗎哪，最後還是死了。」
- 使徒行傳 4:28 - 然而他們只不過是成就你憑自己的大能和旨意所預定的事。
- 使徒行傳 3:18 - 但是上帝早已藉眾先知預言基督要受害，這事果然應驗了。
- 希伯來書 11:14 - 他們抱這樣的態度，表明他們正在尋找一個家鄉。
- 希伯來書 10:4 - 因為公牛和山羊的血根本不能除去人的罪。
- 約翰福音 6:47 - 我實實在在地告訴你們，信我的人有永生。
- 希伯來書 11:17 - 因為信心，亞伯拉罕被試驗時，把以撒獻為祭物，承受應許的亞伯拉罕當時獻上了自己的獨生子。
- 歌羅西書 1:20 - 又藉著祂在十字架上所流的血成就了和平，使天地萬物藉著祂與上帝和好。
- 歌羅西書 1:21 - 你們從前與上帝隔絕，行事邪惡，心思意念與祂為敵；
- 歌羅西書 1:22 - 但現在上帝藉著基督肉身的死使你們與祂和好了，讓你們在祂面前成為聖潔無瑕、無可指責的人。
- 歌羅西書 1:23 - 只是你們必須恆心持守所信的道，根基穩固，堅定不移，不要失去你們聽到福音後所得到的盼望。這福音傳給了天下萬民。我保羅也作了這福音的使者。
- 希伯來書 11:39 - 這些人都因信心而獲得讚許，但他們並未得到上帝所應許的，
- 希伯來書 11:40 - 因為上帝為我們預備了更美的，要叫他們與我們一同得到才算完美。
- 啟示錄 20:15 - 名字沒有記在生命冊上的都要被扔進火湖裡。
- 啟示錄 13:8 - 凡住在地上、自創世以來名字沒有記在被殺羔羊的生命冊上的人，都會拜怪獸。
- 啟示錄 5:9 - 他們唱著一首新歌： 「你配拿書卷並揭開封印， 因你曾被殺， 用你的血從各部落、各語言族群、各民族、各國家， 將人買贖回來歸給上帝。
- 出埃及記 25:17 - 要用純金造一個施恩 座，長一米一，寬七十釐米。
- 出埃及記 25:18 - 用金子在施恩座的兩端打造兩個基路伯天使，
- 出埃及記 25:19 - 跟施恩座連在一起，一端一個。
- 出埃及記 25:20 - 兩個基路伯天使要面對面朝向施恩座，向上展開翅膀，遮蓋施恩座。
- 出埃及記 25:21 - 要把施恩座放在櫃上面，把我要賜給你的約版放在櫃裡。
- 出埃及記 25:22 - 我就在那裡跟你會面，從約櫃上面兩個基路伯天使中間的施恩座上，把要傳給以色列百姓的一切誡命告訴你。
- 利未記 16:15 - 然後，亞倫要出去宰殺那隻為民眾作贖罪祭的公山羊，把羊血帶進幔子裡，像灑公牛的血一樣灑在施恩座的上面和前面。
- 詩篇 22:31 - 他們要向將來的人傳講祂的公義作為。
- 希伯來書 11:7 - 因為信心，挪亞在上帝指示他未來要發生的事之後，就懷著敬畏的心建造方舟挽救全家。他藉著信心定了那個世代的罪，並承受了因信而來的義。
- 使徒行傳 13:38 - 所以，弟兄們，你們應該知道，赦罪的信息是藉著耶穌傳給你們的。
- 使徒行傳 13:39 - 你們靠遵行摩西律法不能被稱為義人，只有信靠耶穌才能被稱為義人。
- 羅馬書 5:9 - 現在，我們既然因基督所流的血被稱為義人，豈不更要靠著祂免受上帝的烈怒嗎？
- 希伯來書 9:14 - 更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？
- 希伯來書 9:15 - 因此，基督是新約的中保，祂的死亡救贖了那些蒙召的人在第一個約下面所犯的罪，好叫他們得到上帝應許的永恆基業。
- 希伯來書 9:16 - 要執行任何遺囑 ，必須證實立遺囑的人已經死亡，
- 希伯來書 9:17 - 因為只有人死以後遺囑才能生效。只要立遺囑的人還健在，遺囑就不能生效。
- 希伯來書 9:18 - 正因如此，連立第一個約也需要用血才能生效。
- 希伯來書 9:19 - 摩西依照律法向以色列人頒佈所有誡命之後，便用紅色的羊毛和牛膝草蘸了牛犢和山羊的血以及水，灑在律法書和百姓身上，
- 希伯來書 9:20 - 說：「這是上帝用來與你們立約的血。」
- 希伯來書 9:21 - 他又照樣把血灑在聖幕和所有敬拜用的器具上。
- 希伯來書 9:22 - 根據律法，幾乎所有的器具都要用血來潔淨，因為若不流血，罪就得不到赦免。
- 使徒行傳 17:30 - 「上帝以往不鑒察世人的無知，現在則命令世上所有的人都要悔改。
- 約翰一書 2:2 - 祂為我們的罪作了贖罪祭，不只是為我們的罪，也是為天下人的罪。
- 約翰一書 4:10 - 不是我們愛上帝，而是上帝愛我們，並且差遣祂兒子為我們的罪作了贖罪祭，這就是愛。
- 彼得前書 1:18 - 要知道，你們從傳統的、沒有意義的生活中被救贖出來，不是靠金銀等會朽壞的東西，
- 彼得前書 1:19 - 而是靠無瑕無疵的代罪羔羊基督的寶血。
- 彼得前書 1:20 - 基督是上帝在創世以前預先揀選的，卻在這末世為你們顯現。
- 羅馬書 3:23 - 因為世人都犯了罪，虧缺上帝的榮耀，
- 羅馬書 3:24 - 但蒙上帝的恩典，靠著基督耶穌的救贖，就被無條件地稱為義人。