逐节对照
- 文理和合譯本 - 蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、
- 新标点和合本 - 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
- 和合本2010（神版-简体） - 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
- 当代译本 - 因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。
- 圣经新译本 - 因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。
- 中文标准译本 - 其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。
- 现代标点和合本 - 因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- 和合本（拼音版） - 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- New International Version - A person is not a Jew who is one only outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
- New International Reader's Version - A person is not a Jew if they are a Jew only on the outside. And circumcision is more than just something done to the outside of a man’s body.
- English Standard Version - For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical.
- New Living Translation - For you are not a true Jew just because you were born of Jewish parents or because you have gone through the ceremony of circumcision.
- Christian Standard Bible - For a person is not a Jew who is one outwardly, and true circumcision is not something visible in the flesh.
- New American Standard Bible - For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh.
- New King James Version - For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh;
- Amplified Bible - For he is not a [real] Jew who is only one outwardly, nor is [true] circumcision something external and physical.
- American Standard Version - For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
- King James Version - For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
- New English Translation - For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
- World English Bible - For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
- 新標點和合本 - 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
- 和合本2010（神版-繁體） - 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
- 當代譯本 - 因為徒具外表的猶太人不是真正的猶太人，身體上的割禮也不是真正的割禮。
- 聖經新譯本 - 因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。
- 呂振中譯本 - 因為外表上 做 猶太 人 的、並不是 真的 猶太 人；外表上肉身上的 割禮 、也不是 真的 割禮。
- 中文標準譯本 - 其實外表上做猶太人的，並不是猶太人；外表上、肉身上的割禮，也不是割禮。
- 現代標點和合本 - 因為外面做猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
- 文理委辦譯本 - 其明為猶太人者、非猶太人、其身明受割禮者、非受割、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋顯為 猶太 人者、非 猶太 人、於身顯受之割禮、非割禮、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋外表之 猶太 人、非真 猶太 人；而形軀之割禮、非真割禮。
- Nueva Versión Internacional - Lo exterior no hace a nadie judío, ni consiste la circuncisión en una señal en el cuerpo.
- 현대인의 성경 - 유대인으로 태어났다고 해서 참 유대인이 아니며 육체에 할례를 받았다고 해서 참 할례가 아닙니다.
- Новый Русский Перевод - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- La Bible du Semeur 2015 - Car ce n’est pas ce qui est visible qui fait le Juif, ni la marque visible dans la chair qui fait la circoncision,
- リビングバイブル - ユダヤ人の両親から生まれたとか、ユダヤ人と認められるための割礼（男子が生まれて八日目に、その性器の包皮を切り取る儀式）を受けたというだけでは、真のユダヤ人とは言えません。
- Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,
- unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή;
- Nova Versão Internacional - Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.
- Hoffnung für alle - Die jüdische Abstammung und die Beschneidung sind also nur äußerlich und lassen noch niemanden wirklich zum Juden werden.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Người chỉ có hình thức Do Thái không phải là Do Thái thật; lễ cắt bì chỉ theo nghi thức bên ngoài không phải lễ cắt bì chân chính.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ที่เป็นยิวแท้ ไม่ใช่คนที่เป็นยิวแต่เพียงภายนอก ทั้งการเข้าสุหนัตแท้ก็ไม่ใช่การเข้าสุหนัตแต่เพียงภายนอกและทางร่างกายเท่านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คนที่เป็นชาวยิวเพียงภายนอกไม่ใช่ชาวยิวแท้ การเข้าสุหนัตฝ่ายกายเพียงภายนอกก็ไม่ใช่การเข้าสุหนัตแท้เช่นกัน
交叉引用
- 詩篇 73:1 - 以色列中、心純潔者、上帝誠待之以恩兮、
- 彼得前書 3:21 - 今之洗禮、乃其影像、以救爾曹、非去形軀之污、惟求無虧之良於上帝前、乃因耶穌基督之復起也、
- 約翰福音 1:47 - 耶穌見拿但業至、指之曰、是誠以色列人、無詭譎者、
- 何西阿書 1:6 - 婦再懷妊生女、耶和華曰、名之羅路哈瑪、蓋我不復矜憫以色列家、決不赦宥之、
- 何西阿書 1:7 - 惟矜憫猶大家、使賴其上帝耶和華得救、不賴弓刃戰鬥、馬與騎兵、
- 何西阿書 1:8 - 婦為羅路哈瑪斷乳、復妊生子、
- 何西阿書 1:9 - 耶和華曰、名之羅阿米、蓋爾曹非我民、我不為爾上帝、○
- 約翰福音 8:37 - 我知爾為亞伯拉罕之裔、然爾欲殺我、因我道不容於爾衷也、
- 約翰福音 8:38 - 我所見於我父、我即言之、爾所聞於爾父、爾即行之、
- 約翰福音 8:39 - 眾曰、亞伯拉罕我父也、耶穌曰、爾若亞伯拉罕之子、必行亞伯拉罕之行矣、
- 羅馬書 2:17 - 爾名為猶太人、以律自恃、以上帝自詡、
- 羅馬書 4:10 - 何以為義、在割乎、抑在未割乎、非在割、乃在未割也、
- 羅馬書 4:11 - 且亞伯拉罕受割之號、即其未受割、因信為義之印證、使為凡未割而信者之父、致彼稱義、
- 羅馬書 4:12 - 亦為受割者之父、即不第自乎割、亦踐我父亞伯拉罕未割時而信之迹者也、
- 以賽亞書 1:9 - 如萬軍之耶和華、不為我儕少留遺民、則必若所多瑪、猶蛾摩拉矣、○
- 以賽亞書 1:10 - 爾所多瑪之牧伯、其聽耶和華之言、爾蛾摩拉之人民、側耳聆我上帝之訓、
- 以賽亞書 1:11 - 耶和華曰、爾獻祭品眾多、與我何與、牡羊之燔祭、肥畜之脂膏、我已厭之、犢血羔血、與牡山羊之血、我不悅之、
- 以賽亞書 1:12 - 爾來覲我、踐我院宇、誰命之者、
- 以賽亞書 1:13 - 虛有之禮物、勿復獻之、馨香我所憎、月朔安息集會為可惡、作惡而守肅會、我不容之、
- 以賽亞書 1:14 - 爾之月朔節期、我心惡之、以為重負、倦於擔荷、
- 以賽亞書 1:15 - 爾舉手、我則掩目、爾多禱、我不俯聽、爾手盈以血也、
- 耶利米書 9:26 - 即埃及、猶大、以東、亞捫族、摩押、及凡薙鬚鬢、居曠野者、蓋列邦俱未受割、以色列家、中心亦未受割也、
- 以賽亞書 48:1 - 雅各家、以以色列名而稱、自猶大源而出者、其聽我言、爾指耶和華之名而誓、稱揚以色列之上帝、惟非以誠以義、
- 以賽亞書 48:2 - 蓋彼自稱為聖邑之民、恃以色列之上帝、名為萬軍之耶和華也、
- 羅馬書 9:6 - 非謂上帝之言廢也、蓋出於以色列者、非盡以色列人、
- 羅馬書 9:7 - 亦非因其為亞伯拉罕之裔、遂盡為子、經云、由於以撒者、乃謂爾裔也、
- 羅馬書 9:8 - 是則形軀之子非上帝子、惟應許之子稱裔也、
- 啟示錄 2:9 - 我知爾患難貧乏、而實富有、且知自謂猶太人者之謗讟、然非猶太人、乃撒但之黨、
- 馬太福音 3:9 - 勿自謂、我有亞伯拉罕為父也、我語汝、上帝能由此石興起亞伯拉罕之子孫焉、
- 加拉太書 6:15 - 蓋受割與否皆無足重、惟新造者而已、