腓立比书 2:6 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，

2:6 和合本-拼音

逐节对照

和合本（拼音版） - 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
新标点和合本 - 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
和合本2010（上帝版-简体） - 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；
和合本2010（神版-简体） - 他本有　神的形像，却不坚持自己与　神同等；
当代译本 - 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，
圣经新译本 - 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，
中文标准译本 - 虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，
现代标点和合本 - 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
New International Version - Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
New International Reader's Version - In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.
English Standard Version - who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,
New Living Translation - Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.
Christian Standard Bible - who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.
New American Standard Bible - who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,
New King James Version - who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,
Amplified Bible - who, although He existed in the form and unchanging essence of God [as One with Him, possessing the fullness of all the divine attributes—the entire nature of deity], did not regard equality with God a thing to be grasped or asserted [as if He did not already possess it, or was afraid of losing it];
American Standard Version - who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,
King James Version - Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
New English Translation - who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,
World English Bible - who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,
新標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；
和合本2010（神版-繁體） - 他本有　神的形像，卻不堅持自己與　神同等；
當代譯本 - 祂雖然本質上是上帝，卻不緊抓與上帝同等之位，
聖經新譯本 - 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位，
呂振中譯本 - 他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，
中文標準譯本 - 雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，
現代標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
文理和合譯本 - 彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、
文理委辦譯本 - 彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼具天主之體、即配天主不以為僭、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫彼神也、與天主等齊而不居焉、
Nueva Versión Internacional - quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
현대인의 성경 - 그분은 원래 하나님의 모습을 지니고 계셨지만 하나님과 동등하게 되려고 생각하지 않으시고
Новый Русский Перевод - Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
Восточный перевод - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
La Bible du Semeur 2015 - Lui qui était de condition divine , ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,
リビングバイブル - キリストは神であられるのに、神としての権利を要求したり、それに執着したりはなさいませんでした。
Nestle Aland 28 - ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Nova Versão Internacional - que, embora sendo Deus , não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
Hoffnung für alle - Obwohl er in jeder Hinsicht Gott gleich war, hielt er nicht selbstsüchtig daran fest, wie Gott zu sein.
Kinh Thánh Hiện Đại - Dù Ngài vốn có bản thể như Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là đều phải nắm giữ.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ทรงสภาพ พระเจ้า แต่ไม่ได้ทรงยึดติดในความเท่าเทียมกับพระเจ้า
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้ว่าพระองค์มีสถานภาพเป็นพระเจ้า แต่ไม่ได้ยึดสถานภาพที่เสมอกับพระเจ้าไว้

交叉引用

创世记 32:24 - 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创世记 32:25 - 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。
创世记 32:26 - 那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
创世记 32:27 - 那人说：“你名叫什么？”他说：“我名叫雅各。”
创世记 32:28 - 那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与上帝与人较力，都得了胜。”
创世记 32:29 - 雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。
创世记 32:30 - 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒，意思说：“我面对面见了上帝，我的性命仍得保全。”
约翰福音 14:28 - 你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。
提摩太前书 1:17 - 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的上帝，直到永永远远。阿们！
撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说： “刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散。我必反手加在微小者的身上。”
创世记 48:15 - 他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，
创世记 48:16 - 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
耶利米书 23:6 - 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。”
以西结书 8:2 - 我观看，见有形像仿佛火的形状，从他腰以下的形状有火，从他腰以上有光辉的形状，仿佛光耀的精金。
以西结书 8:3 - 他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在上帝的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的座位，就是惹动忌邪的。
以西结书 8:4 - 谁知，在那里有以色列上帝的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
以西结书 8:5 - 上帝对我说：“人子啊，你举目向北观看。”我就举目向北观看，见祭坛门的北边，在门口有这惹忌邪的偶像。
以西结书 8:6 - 又对我说：“人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。”
约翰福音 5:23 - 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
以赛亚书 8:8 - 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。”
约翰福音 14:9 - 耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？
约翰福音 1:18 - 从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
何西阿书 12:3 - 他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与上帝较力；
何西阿书 12:4 - 与天使较力并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华；耶和华万军之上帝在那里晓谕我们以色列人；耶和华是他可记念的名。
希伯来书 1:8 - 论到子却说： “上帝啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
提多书 2:13 - 等候所盼望的福，并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
提摩太前书 3:16 - 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
约翰福音 1:1 - 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。
约翰福音 1:2 - 这道太初与上帝同在。
马太福音 1:23 - 说： “必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。” （“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。）
约书亚记 5:13 - 约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说：“你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？”
约书亚记 5:14 - 他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”
约书亚记 5:15 - 耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
以赛亚书 7:14 - 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
约翰福音 20:28 - 多马说：“我的主，我的上帝！”
希伯来书 1:6 - 再者，上帝使长子到世上来的时候，就说： “上帝的使者都要拜他。”
约翰福音 10:38 - 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”
弥迦书 5:2 - 伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。
启示录 1:17 - 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，
启示录 1:18 - 又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
约翰福音 8:58 - 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”
约翰福音 8:59 - 于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。
罗马书 9:5 - 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的上帝。阿们！
约翰福音 10:33 - 犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作上帝。”
希伯来书 13:8 - 耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。
以赛亚书 9:6 - 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。
歌罗西书 1:15 - 爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。
歌罗西书 1:16 - 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。
约翰福音 10:30 - 我与父原为一。”
启示录 21:6 - 他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。
希伯来书 1:3 - 他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
哥林多后书 4:4 - 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。
约翰福音 5:18 - 所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称上帝为他的父，将自己和上帝当作平等。

逐节对照

交叉引用

和合本（拼音版） - 他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，
新标点和合本 - 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
和合本2010（上帝版-简体） - 他本有上帝的形像，却不坚持自己与上帝同等；
和合本2010（神版-简体） - 他本有　神的形像，却不坚持自己与　神同等；
当代译本 - 祂虽然本质上是上帝，却不紧抓与上帝同等之位，
圣经新译本 - 他本来有　神的形象，却不坚持自己与　神平等的地位，
中文标准译本 - 虽然他就是神本体的存在，却不把与神同等看做是一件要强抓不放的事，
现代标点和合本 - 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，
New International Version - Who, being in very nature God, did not consider equality with God something to be used to his own advantage;
New International Reader's Version - In his very nature he was God. Jesus was equal with God. But Jesus didn’t take advantage of that fact.
English Standard Version - who, though he was in the form of God, did not count equality with God a thing to be grasped,
New Living Translation - Though he was God, he did not think of equality with God as something to cling to.
Christian Standard Bible - who, existing in the form of God, did not consider equality with God as something to be exploited.
New American Standard Bible - who, as He already existed in the form of God, did not consider equality with God something to be grasped,
New King James Version - who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God,
Amplified Bible - who, although He existed in the form and unchanging essence of God [as One with Him, possessing the fullness of all the divine attributes—the entire nature of deity], did not regard equality with God a thing to be grasped or asserted [as if He did not already possess it, or was afraid of losing it];
American Standard Version - who, existing in the form of God, counted not the being on an equality with God a thing to be grasped,
King James Version - Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
New English Translation - who though he existed in the form of God did not regard equality with God as something to be grasped,
World English Bible - who, existing in the form of God, didn’t consider equality with God a thing to be grasped,
新標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；
和合本2010（上帝版-繁體） - 他本有上帝的形像，卻不堅持自己與上帝同等；
和合本2010（神版-繁體） - 他本有　神的形像，卻不堅持自己與　神同等；
當代譯本 - 祂雖然本質上是上帝，卻不緊抓與上帝同等之位，
聖經新譯本 - 他本來有　神的形象，卻不堅持自己與　神平等的地位，
呂振中譯本 - 他形質上本是屬神的，卻不以自己與上帝平等為應當把持不捨的，
中文標準譯本 - 雖然他就是神本體的存在，卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事，
現代標點和合本 - 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，
文理和合譯本 - 彼原有上帝之狀、不以匹上帝自居、
文理委辦譯本 - 彼具體上帝、即匹上帝、不為僭、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 彼具天主之體、即配天主不以為僭、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫彼神也、與天主等齊而不居焉、
Nueva Versión Internacional - quien, siendo por naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse.
현대인의 성경 - 그분은 원래 하나님의 모습을 지니고 계셨지만 하나님과 동등하게 되려고 생각하지 않으시고
Новый Русский Перевод - Он, по природе Бог, не держался за равенство с Богом,
Восточный перевод - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Он, имея ту же природу, что и Всевышний, не захотел извлечь выгоды из Своего равенства с Ним,
La Bible du Semeur 2015 - Lui qui était de condition divine , ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu,
リビングバイブル - キリストは神であられるのに、神としての権利を要求したり、それに執着したりはなさいませんでした。
Nestle Aland 28 - ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων, οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Nova Versão Internacional - que, embora sendo Deus , não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
Hoffnung für alle - Obwohl er in jeder Hinsicht Gott gleich war, hielt er nicht selbstsüchtig daran fest, wie Gott zu sein.
Kinh Thánh Hiện Đại - Dù Ngài vốn có bản thể như Đức Chúa Trời, nhưng Ngài không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là đều phải nắm giữ.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ทรงสภาพ พระเจ้า แต่ไม่ได้ทรงยึดติดในความเท่าเทียมกับพระเจ้า
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แม้ว่าพระองค์มีสถานภาพเป็นพระเจ้า แต่ไม่ได้ยึดสถานภาพที่เสมอกับพระเจ้าไว้

创世记 32:24 - 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创世记 32:25 - 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。
创世记 32:26 - 那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
创世记 32:27 - 那人说：“你名叫什么？”他说：“我名叫雅各。”
创世记 32:28 - 那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与上帝与人较力，都得了胜。”
创世记 32:29 - 雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。
创世记 32:30 - 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒，意思说：“我面对面见了上帝，我的性命仍得保全。”
约翰福音 14:28 - 你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。
提摩太前书 1:17 - 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的上帝，直到永永远远。阿们！
撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说： “刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散。我必反手加在微小者的身上。”
创世记 48:15 - 他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的上帝，就是一生牧养我直到今日的上帝，
创世记 48:16 - 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
耶利米书 23:6 - 在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为耶和华我们的义。”
以西结书 8:2 - 我观看，见有形像仿佛火的形状，从他腰以下的形状有火，从他腰以上有光辉的形状，仿佛光耀的精金。
以西结书 8:3 - 他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在上帝的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的座位，就是惹动忌邪的。
以西结书 8:4 - 谁知，在那里有以色列上帝的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
以西结书 8:5 - 上帝对我说：“人子啊，你举目向北观看。”我就举目向北观看，见祭坛门的北边，在门口有这惹忌邪的偶像。
以西结书 8:6 - 又对我说：“人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。”
约翰福音 5:23 - 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
以赛亚书 8:8 - 必冲入犹大，涨溢泛滥，直到颈项。以马内利啊，他展开翅膀，遍满你的地。”
约翰福音 14:9 - 耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？
约翰福音 1:18 - 从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
何西阿书 12:3 - 他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与上帝较力；
何西阿书 12:4 - 与天使较力并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华；耶和华万军之上帝在那里晓谕我们以色列人；耶和华是他可记念的名。
希伯来书 1:8 - 论到子却说： “上帝啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
提多书 2:13 - 等候所盼望的福，并等候至大的上帝和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
提摩太前书 3:16 - 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
约翰福音 1:1 - 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。
约翰福音 1:2 - 这道太初与上帝同在。
马太福音 1:23 - 说： “必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。” （“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。）
约书亚记 5:13 - 约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说：“你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？”
约书亚记 5:14 - 他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”
约书亚记 5:15 - 耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。
以赛亚书 7:14 - 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。
约翰福音 20:28 - 多马说：“我的主，我的上帝！”
希伯来书 1:6 - 再者，上帝使长子到世上来的时候，就说： “上帝的使者都要拜他。”
约翰福音 10:38 - 我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”
弥迦书 5:2 - 伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。
启示录 1:17 - 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，
启示录 1:18 - 又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
约翰福音 8:58 - 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”
约翰福音 8:59 - 于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。
罗马书 9:5 - 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的上帝。阿们！
约翰福音 10:33 - 犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作上帝。”
希伯来书 13:8 - 耶稣基督昨日今日一直到永远，是一样的。
以赛亚书 9:6 - 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。
歌罗西书 1:15 - 爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。
歌罗西书 1:16 - 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。
约翰福音 10:30 - 我与父原为一。”
启示录 21:6 - 他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
约翰福音 17:5 - 父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。
希伯来书 1:3 - 他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
哥林多后书 4:4 - 此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。
约翰福音 5:18 - 所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称上帝为他的父，将自己和上帝当作平等。