雅各书 1:15 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。

1:15 新译本

逐节对照

圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย

交叉引用

启示录 20:14 - 死亡和阴间也被抛在火湖里。这火湖就是第二次的死。
启示录 20:15 - 凡是名字没有记在生命册上的，他就被抛在火湖里。
马太福音 26:14 - 那时，十二门徒中的一个，就是加略人犹大，去见祭司长，说：
诗篇 9:17 - 恶人都必归到阴间，忘记　神的列国都必灭亡。
创世记 3:17 - 耶和华　神又对亚当说： “因为你听从了你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子；地就必因你的缘故受咒诅；你必终生劳苦，才能从地里得吃的。
创世记 3:18 - 地要给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的蔬菜；
创世记 3:19 - 你必汗流满面，才有饭吃，直到你归回地土，因为你是从地土取出来的；你既然是尘土，就要归回尘土。”
创世记 4:5 - 只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。
创世记 4:6 - 耶和华对该隐说：“你为什么忿怒呢？你为什么垂头丧气呢？
创世记 4:7 - 你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。”
创世记 4:8 - 该隐对他的弟弟亚伯说：“我们到田间去吧。”﹙《马索拉文本》缺 “我们到田间去吧”一句，现参照其他抄本及古译本补上。﹚，该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。
马太福音 26:48 - 出卖耶稣的人给他们一个暗号，说：“我跟谁亲吻，谁就是他；你们可以抓住他。”
马太福音 26:49 - 他立刻前来对耶稣说：“拉比，你好。”跟着就与他亲吻。
马太福音 26:50 - 耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，快作吧！”于是那些人上前来，动手拿住耶稣，逮捕了他。
马太福音 26:51 - 有一个与耶稣在一起的人，伸手拔出刀来，砍了大祭司的仆人一刀，削掉他的一只耳朵。
马太福音 26:52 - 耶稣对他说：“把你的刀收回原处！凡动刀的必死在刀下。
马太福音 26:53 - 你以为我不能求我的父，他就马上给我派十二营以上的天使下来吗？
马太福音 26:54 - 如果这样，经上预言这事必须发生，怎能应验呢？”
马太福音 26:55 - 那时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来，把我当作强盗捉拿吗？我天天坐在殿里教导人，你们却没有逮捕我。
马太福音 26:56 - 但这整件事的发生，是要应验先知书上的话。”那时，门徒都离开他逃跑了。
马太福音 26:57 - 那些逮捕了耶稣的人，把他押去见大祭司该亚法。那时经学家和长老已经聚集在那里了。
马太福音 26:58 - 彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的官邸。他进到里面，和差役坐在一起，要看事情怎样了结。
马太福音 26:59 - 祭司长和公议会全体都想找假证供来控告耶稣，好把他处死；
使徒行传 5:1 - 有一个人名叫亚拿尼亚，同他妻子撒非拉，把田产卖了。
使徒行传 5:2 - 他私底下把钱留了一部分，妻子也知道这件事。他把其余的一部分带来，放在使徒的脚前。
使徒行传 5:3 - 彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，私底下把卖地的钱留了一部分呢？
创世记 3:6 - 于是，女人见那棵树的果子好作食物，又悦人的眼目，而且讨人喜爱，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给了和她在一起的丈夫，他也吃了。
弥迦书 2:1 - 那些在床上图谋不义，并且行恶的人有祸了！因为他们的手有力量，天一亮，就作出来了。
弥迦书 2:2 - 他们要田地，就去抢夺；想要房屋，就去强取。他们欺压人和他的家眷，取人和人的产业。
弥迦书 2:3 - 因此耶和华这样说：看哪！我策划灾祸攻击这家族，你们无法缩起颈项避开这灾祸。你们不能昂首而行（“昂首而行”或译：“高视阔步”）；因为这是个灾难的时代。
罗马书 6:21 - 那么，你们在现今以为羞耻的事上，当时得了什么呢？那些事的结局就是死。
罗马书 6:22 - 现在你们既然从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
罗马书 6:23 - 因为罪的工价就是死，但　神的恩赏，在我们的主基督耶稣里，却是永生。
罗马书 5:12 - 正好像罪藉着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到所有人，因为所有人都犯了罪。
罗马书 5:13 - 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。
罗马书 5:14 - 可是，从亚当到摩西，死就掌权了，甚至那些不像亚当那样犯罪的人，也在死的权下；亚当正是要来的那一位的预表。
罗马书 5:15 - 但恩赏和过犯是截然不同的；如果因着那一人的过犯，众人都死了，　神的恩典和这一人耶稣基督在恩典里的赏赐，对众人就更加丰盛了。
罗马书 5:16 - 这赏赐和那一人犯罪的后果也是不同的；因为审判是由一人而来，以致定罪，恩赏却由许多过犯而来，以致称义。
罗马书 5:17 - 如果因着那一人的过犯，死就因那一人而掌权，那些蒙丰富的恩典并且得公义为赏赐的，就更要因这一位耶稣基督在生命中掌权了。
罗马书 5:18 - 这样看来，因一次的过犯，所有人都被定罪；照样，因一次的义行，所有人都被称义得生命了。
罗马书 5:19 - 因着那一人的悖逆，众人就被列为罪人；照样，因着这一人的顺服，众人也被列为义人了。
罗马书 5:20 - 律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。
罗马书 5:21 - 罪藉着死掌权；照样，恩典也藉着义掌权，使人藉着我们的主耶稣基督进入永生。
以赛亚书 59:4 - 没有人按公义求告，没有人凭诚实争辩；他们都倚靠虚无，说虚谎的话；所怀的是毒害，所生的是罪孽。
创世记 2:17 - 只是那知善恶树的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。”
约伯记 15:35 - 他们所怀的是罪恶，所生的是罪孽，他们腹中所预备的是诡诈。”
诗篇 7:14 - 看哪！恶人为了罪孽经历产痛，他怀的是恶毒，生下的是虚谎。

逐节对照

交叉引用

圣经新译本 - 私欲怀了胎，就生出罪；罪长成了，就产生死亡。
新标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（上帝版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本2010（神版-简体） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
当代译本 - 私欲怀了胎，便生出罪，罪一旦长成，便带来死亡。
中文标准译本 - 一旦欲望怀了胎，就生下罪来；罪长成了，就生出死亡。
现代标点和合本 - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
和合本（拼音版） - 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
New International Version - Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death.
New International Reader's Version - When these desires are allowed to remain, they lead to sin. And when sin is allowed to remain and grow, it leads to death.
English Standard Version - Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death.
New Living Translation - These desires give birth to sinful actions. And when sin is allowed to grow, it gives birth to death.
Christian Standard Bible - Then after desire has conceived, it gives birth to sin, and when sin is fully grown, it gives birth to death.
New American Standard Bible - Then when lust has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it has run its course, brings forth death.
New King James Version - Then, when desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, brings forth death.
Amplified Bible - Then when the illicit desire has conceived, it gives birth to sin; and when sin has run its course, it gives birth to death.
American Standard Version - Then the lust, when it hath conceived, beareth sin: and the sin, when it is fullgrown, bringeth forth death.
King James Version - Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.
New English Translation - Then when desire conceives, it gives birth to sin, and when sin is full grown, it gives birth to death.
World English Bible - Then the lust, when it has conceived, bears sin. The sin, when it is full grown, produces death.
新標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（上帝版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
和合本2010（神版-繁體） - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
當代譯本 - 私慾懷了胎，便生出罪，罪一旦長成，便帶來死亡。
聖經新譯本 - 私慾懷了胎，就生出罪；罪長成了，就產生死亡。
呂振中譯本 - 然後私慾受了孕，才產生罪；罪既長成，就產出死來。
中文標準譯本 - 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。
現代標點和合本 - 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
文理和合譯本 - 慾既孕則生罪、罪既成則產死、
文理委辦譯本 - 欲動生惡、惡盈致死、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 慾孕生惡、惡成生死、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 情慾孕而罪孽生、罪孽長成、死亡隨之。
Nueva Versión Internacional - Luego, cuando el deseo ha concebido, engendra el pecado; y el pecado, una vez que ha sido consumado, da a luz la muerte.
현대인의 성경 - 욕심이 생기면 죄를 낳고 죄가 자라면 죽음을 낳습니다.
Новый Русский Перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а сделанный грех порождает смерть.
Восточный перевод - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Затем желание зачинает и порождает грех, а совершённый грех порождает смерть.
La Bible du Semeur 2015 - puis le mauvais désir conçoit et donne naissance au péché. Or le péché, une fois parvenu à son plein développement, engendre la mort.
リビングバイブル - その欲や悪い考えが悪へと駆り立て、ついには、神から永遠に引き離される死の刑罰へと追いやるのです。
Nestle Aland 28 - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα ἀποκύει θάνατον.
unfoldingWord® Greek New Testament - εἶτα ἡ ἐπιθυμία συλλαβοῦσα τίκτει ἁμαρτίαν, ἡ δὲ ἁμαρτία ἀποτελεσθεῖσα, ἀποκύει θάνατον.
Nova Versão Internacional - Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ser consumado, gera a morte.
Hoffnung für alle - Geben wir ihnen nach, dann haben wir das Böse empfangen und bringen die Sünde zur Welt. Sie aber führt unweigerlich zum Tod.
Kinh Thánh Hiện Đại - Tư tưởng xấu xa sẽ biến thành hành động tội lỗi; tội lỗi phát triển đem lại cái chết.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - หลังจากมีตัณหาแล้วก็ก่อให้เกิดบาป และเมื่อบาปโตเต็มที่ก็ก่อให้เกิดความตาย
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - เมื่อกิเลสเกิดขึ้นแล้ว บาปก็เกิดตามไปด้วย เมื่อบาปเติบใหญ่เต็มที่แล้ว ก็นำไปสู่ความตาย

启示录 20:14 - 死亡和阴间也被抛在火湖里。这火湖就是第二次的死。
启示录 20:15 - 凡是名字没有记在生命册上的，他就被抛在火湖里。
马太福音 26:14 - 那时，十二门徒中的一个，就是加略人犹大，去见祭司长，说：
诗篇 9:17 - 恶人都必归到阴间，忘记　神的列国都必灭亡。
创世记 3:17 - 耶和华　神又对亚当说： “因为你听从了你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子；地就必因你的缘故受咒诅；你必终生劳苦，才能从地里得吃的。
创世记 3:18 - 地要给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的蔬菜；
创世记 3:19 - 你必汗流满面，才有饭吃，直到你归回地土，因为你是从地土取出来的；你既然是尘土，就要归回尘土。”
创世记 4:5 - 只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。
创世记 4:6 - 耶和华对该隐说：“你为什么忿怒呢？你为什么垂头丧气呢？
创世记 4:7 - 你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。”
创世记 4:8 - 该隐对他的弟弟亚伯说：“我们到田间去吧。”﹙《马索拉文本》缺 “我们到田间去吧”一句，现参照其他抄本及古译本补上。﹚，该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。
马太福音 26:48 - 出卖耶稣的人给他们一个暗号，说：“我跟谁亲吻，谁就是他；你们可以抓住他。”
马太福音 26:49 - 他立刻前来对耶稣说：“拉比，你好。”跟着就与他亲吻。
马太福音 26:50 - 耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，快作吧！”于是那些人上前来，动手拿住耶稣，逮捕了他。
马太福音 26:51 - 有一个与耶稣在一起的人，伸手拔出刀来，砍了大祭司的仆人一刀，削掉他的一只耳朵。
马太福音 26:52 - 耶稣对他说：“把你的刀收回原处！凡动刀的必死在刀下。
马太福音 26:53 - 你以为我不能求我的父，他就马上给我派十二营以上的天使下来吗？
马太福音 26:54 - 如果这样，经上预言这事必须发生，怎能应验呢？”
马太福音 26:55 - 那时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来，把我当作强盗捉拿吗？我天天坐在殿里教导人，你们却没有逮捕我。
马太福音 26:56 - 但这整件事的发生，是要应验先知书上的话。”那时，门徒都离开他逃跑了。
马太福音 26:57 - 那些逮捕了耶稣的人，把他押去见大祭司该亚法。那时经学家和长老已经聚集在那里了。
马太福音 26:58 - 彼得远远地跟着耶稣，直到大祭司的官邸。他进到里面，和差役坐在一起，要看事情怎样了结。
马太福音 26:59 - 祭司长和公议会全体都想找假证供来控告耶稣，好把他处死；
使徒行传 5:1 - 有一个人名叫亚拿尼亚，同他妻子撒非拉，把田产卖了。
使徒行传 5:2 - 他私底下把钱留了一部分，妻子也知道这件事。他把其余的一部分带来，放在使徒的脚前。
使徒行传 5:3 - 彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，私底下把卖地的钱留了一部分呢？
创世记 3:6 - 于是，女人见那棵树的果子好作食物，又悦人的眼目，而且讨人喜爱，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给了和她在一起的丈夫，他也吃了。
弥迦书 2:1 - 那些在床上图谋不义，并且行恶的人有祸了！因为他们的手有力量，天一亮，就作出来了。
弥迦书 2:2 - 他们要田地，就去抢夺；想要房屋，就去强取。他们欺压人和他的家眷，取人和人的产业。
弥迦书 2:3 - 因此耶和华这样说：看哪！我策划灾祸攻击这家族，你们无法缩起颈项避开这灾祸。你们不能昂首而行（“昂首而行”或译：“高视阔步”）；因为这是个灾难的时代。
罗马书 6:21 - 那么，你们在现今以为羞耻的事上，当时得了什么呢？那些事的结局就是死。
罗马书 6:22 - 现在你们既然从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
罗马书 6:23 - 因为罪的工价就是死，但　神的恩赏，在我们的主基督耶稣里，却是永生。
罗马书 5:12 - 正好像罪藉着一个人入了世界，死又是从罪来的，所以死就临到所有人，因为所有人都犯了罪。
罗马书 5:13 - 没有律法以前，罪已经在世界上了；不过，没有律法的时候，罪也不算罪。
罗马书 5:14 - 可是，从亚当到摩西，死就掌权了，甚至那些不像亚当那样犯罪的人，也在死的权下；亚当正是要来的那一位的预表。
罗马书 5:15 - 但恩赏和过犯是截然不同的；如果因着那一人的过犯，众人都死了，　神的恩典和这一人耶稣基督在恩典里的赏赐，对众人就更加丰盛了。
罗马书 5:16 - 这赏赐和那一人犯罪的后果也是不同的；因为审判是由一人而来，以致定罪，恩赏却由许多过犯而来，以致称义。
罗马书 5:17 - 如果因着那一人的过犯，死就因那一人而掌权，那些蒙丰富的恩典并且得公义为赏赐的，就更要因这一位耶稣基督在生命中掌权了。
罗马书 5:18 - 这样看来，因一次的过犯，所有人都被定罪；照样，因一次的义行，所有人都被称义得生命了。
罗马书 5:19 - 因着那一人的悖逆，众人就被列为罪人；照样，因着这一人的顺服，众人也被列为义人了。
罗马书 5:20 - 律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。
罗马书 5:21 - 罪藉着死掌权；照样，恩典也藉着义掌权，使人藉着我们的主耶稣基督进入永生。
以赛亚书 59:4 - 没有人按公义求告，没有人凭诚实争辩；他们都倚靠虚无，说虚谎的话；所怀的是毒害，所生的是罪孽。
创世记 2:17 - 只是那知善恶树的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。”
约伯记 15:35 - 他们所怀的是罪恶，所生的是罪孽，他们腹中所预备的是诡诈。”
诗篇 7:14 - 看哪！恶人为了罪孽经历产痛，他怀的是恶毒，生下的是虚谎。