逐节对照
交叉引用
  • 希伯來書 7:8 - 就利未子孫來說,接受十分之一的人都是必死的;就麥基洗德來說,卻有聖經作見證他是活著的。
  • 希伯來書 7:9 - 甚至可以這樣說,連那接受十分之一的利未,也藉著亞伯拉罕繳納了十分之一,
  • 希伯來書 7:10 - 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未還在他祖先的身體裡面。
  • 希伯來書 7:11 - 人民是在利未祭司制度下領受律法的,因此,如果人藉著這制度真的能達到完美,為甚麼還需要照著麥基洗德的模式興起另外一位祭司,而不照著亞倫的模式呢?
  • 希伯來書 7:12 - 要知道,既然祭司的制度更改了,律法也必須更改。
  • 希伯來書 7:13 - 其實,這些話所指的那位屬於另外一個支派,這支派向來沒有人在祭壇前供職。
  • 希伯來書 7:14 - 很明顯,我們的主是從猶大支派出來的,而關於這個支派,摩西並沒有提及祭司的事。
  • 希伯來書 7:15 - 既然有另一位像麥基洗德那樣的祭司興起,那麼上面所說的就更明顯了。
  • 希伯來書 7:16 - 他成為祭司,不是按照律法上有關肉身血統的誡命,而是按照那不能毀壞的生命大能。
  • 希伯來書 7:17 - 因為有聖經為他作證說: “你照著麥基洗德的模式, 永遠做祭司。”
  • 希伯來書 7:18 - 一方面,從前的誡命因為軟弱無用就被廢棄了—
  • 希伯來書 7:19 - 因為律法從來沒有使任何事物完美;另一方面,耶穌帶來了更美好的盼望,我們藉著這盼望就可以親近 神。
  • 希伯來書 7:20 - 再者,耶穌被立為祭司,並非沒有用誓言;(那些人被立為祭司,並沒有用誓言,
  • 希伯來書 7:21 - 只有耶穌是用誓言所立,因為那立他的對他說: “主起了誓, 絕不改變心意: ‘你永遠做祭司。’”)
  • 希伯來書 7:22 - 耶穌既然是用誓言所立,就成為更美好之約的保證人。
  • 希伯來書 7:23 - 一方面,從前做祭司的人因為受死亡限制,就不能長久留任,所以人數眾多;
  • 希伯來書 7:24 - 另一方面,耶穌因為永遠長存,就擁有永不改變的祭司職位。
  • 希伯來書 7:25 - 所以藉著他靠近 神的人,他都能拯救到底,因為他永遠活著,為他們代求。
  • 羅馬書 6:9 - 我們知道,基督既然已從死人中復活,就不會再死,死也不再轄制他了。
  • 以賽亞書 9:6 - 因為,有一個孩子為我們而生, 有一個兒子賜給我們; 政權必在他的肩上, 他的名要叫“奇妙的謀士、大能的 神、永恆的父親、和平的領袖”。
  • 以賽亞書 9:7 - 他的政權鼎盛, 和平沒有窮盡。 他坐在大衛的寶座上統治他的王國, 以公平公義來確立、鞏固, 從現在直到永遠。 萬軍之耶和華的熱愛必成就這事!
  • 希伯來書 13:8 - 耶穌基督昨天、今天、直到永遠都是一樣的。
  • 撒母耳記上 2:35 - 我要為自己興起一位忠心的祭司,他將照我的心思意念行事。我要為他建立一個穩固的家,他將終生行在我的受膏者面前。
  • 約翰福音 12:34 - 於是群眾對他說:“我們從律法上知道,基督是永遠常存的,你怎麼說‘人子必須被舉起來’呢?這人子到底是誰呢?”
  • 啟示錄 1:18 - 又是那位永活的;我曾經死過,但是看哪,我現在是活到永永遠遠的,並且拿著死亡和陰間的鑰匙。
  • 希伯來書 7:28 - 事實上,律法任命的大祭司都是軟弱的人;在律法以後用誓言所立的兒子卻永遠完美。
逐节对照交叉引用