逐节对照
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 洗禮、按手、死者復活、永決之審判、諸道是也、
- 新标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。
- 和合本2010（神版-简体） - 各样洗礼、按手礼、死人复活，以及永远的审判等的教导。
- 当代译本 - 各种洗礼、按手礼、死人复活、永远的审判等道理。
- 中文标准译本 - 各样的洗净礼、按手礼、死人复活、永远的惩罚等教导上。
- 现代标点和合本 - 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
- 和合本（拼音版） - 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
- New International Version - instruction about cleansing rites, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- New International Reader's Version - These basic teachings taught us about different ways of becoming “clean.” They taught us about placing hands of blessing on people. They taught us that people will rise from the dead. They taught us that God will judge everyone. And they taught us that what he decides will last forever.
- English Standard Version - and of instruction about washings, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- New Living Translation - You don’t need further instruction about baptisms, the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- Christian Standard Bible - teaching about ritual washings, laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment.
- New American Standard Bible - of instruction about washings and laying on of hands, and about the resurrection of the dead and eternal judgment.
- New King James Version - of the doctrine of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- Amplified Bible - of teaching about washings (ritual purifications), the laying on of hands, the resurrection of the dead, and eternal judgment. [These are all important matters in which you should have been proficient long ago.]
- American Standard Version - of the teaching of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- King James Version - Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- New English Translation - teaching about baptisms, laying on of hands, resurrection of the dead, and eternal judgment.
- World English Bible - of the teaching of baptisms, of laying on of hands, of resurrection of the dead, and of eternal judgment.
- 新標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 各樣洗禮、按手禮、死人復活，以及永遠的審判等的教導。
- 和合本2010（神版-繁體） - 各樣洗禮、按手禮、死人復活，以及永遠的審判等的教導。
- 當代譯本 - 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。
- 呂振中譯本 - 如各樣洗禮、按手禮、死人復活跟永世處刑、等教訓 。
- 中文標準譯本 - 各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。
- 現代標點和合本 - 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。
- 文理和合譯本 - 以及施洗、按手、死者復起、永世之鞫、諸訓是也、
- 文理委辦譯本 - 施洗按手、復生恆報、諸道是也、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 關於悔罪自新、信仰天主、洗禮、 覆手禮、死者復活、永遠審判等等教理、應無庸從新奠基
- Nueva Versión Internacional - la instrucción sobre bautismos, la imposición de manos, la resurrección de los muertos y el juicio eterno.
- 현대인의 성경 - 는 행위를 회개하는 일과 하나님을 믿는 신앙과 세례와 안수와 죽은 자의 부활과 영원한 심판에 관한 교훈의 기초를 다시 닦지 말고 성숙한 데로 나아갑시다.
- Новый Русский Перевод - учения о крещениях , о возложении рук , о воскресении мертвых и вечном суде.
- Восточный перевод - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - учение об обрядах омовения , о возложении рук , о воскресении мёртвых и вечном Суде.
- La Bible du Semeur 2015 - l’enseignement sur les différents baptêmes , l’imposition des mains, la résurrection et le jugement éternel.
- リビングバイブル - バプテスマ（洗礼）、聖霊を受けること、死者の復活、永遠のさばきについても、これ以上教えられる必要はないでしょう。
- Nestle Aland 28 - βαπτισμῶν διδαχῆς ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν καὶ κρίματος αἰωνίου.
- unfoldingWord® Greek New Testament - βαπτισμῶν διδαχὴν, ἐπιθέσεώς τε χειρῶν, ἀναστάσεώς τε νεκρῶν, καὶ κρίματος αἰωνίου.
- Nova Versão Internacional - da instrução a respeito de batismos, da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do juízo eterno.
- Hoffnung für alle - Ebenso wenig wollen wir euch lehren über die Taufe im Unterschied zu den jüdischen Waschungen , die Handauflegung, die Auferstehung der Toten und über Gottes Letztes Gericht.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Cũng không cần bài học về lễ báp-tem, việc đặt tay cầu nguyện, sự sống lại của người chết, hay sự phán xét sau cùng.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - คำสอนเรื่องบัพติศมา เรื่องการวางมือ เรื่องการเป็นขึ้นจากตาย และเรื่องการพิพากษาลงโทษนิรันดร์
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - การสั่งสอนเรื่องบัพติศมาต่างๆ และการวางมือบนตัว การฟื้นคืนชีวิตจากความตาย และการพิพากษาโทษอันเป็นนิรันดร์
交叉引用
- 羅馬書 6:3 - 豈不知我儕為基督耶穌受洗禮者、乃為其死 為其死或作效其死下同 受洗禮、
- 羅馬書 6:4 - 故我儕為其死受洗禮、是與基督同葬、基督以父之榮、由死復生、我儕從此新生以行、亦如是、
- 羅馬書 6:5 - 我儕若效其死狀、亦必效其復活、
- 彼得前書 3:20 - 昔 挪亞 造方舟、天主恆忍以待之時、彼等不信、入方舟而得救於水者無多、惟八人耳、
- 彼得前書 3:21 - 洗禮為其影像、因耶穌基督之復活、今亦救我儕、非在去肉體之垢穢、乃在求無虧之良心於天主前、
- 馬可福音 7:8 - 爾曹棄天主之誡、而執人之遺傳、如洗杯樽等物、類此者爾多行之、
- 馬太福音 25:31 - 當人子乘其榮、偕諸聖天使臨時、坐其榮位、
- 馬太福音 25:32 - 萬民集其前、遂區別之、如牧者區別綿羊離山羊、
- 馬太福音 25:33 - 置綿羊於右、山羊於左、
- 馬太福音 25:34 - 王謂在右者曰、爾曹蒙我父寵者、可來承受 承受原文作嗣 創世以來為爾所備之國、
- 馬太福音 25:35 - 因我饑、爾食我、我渴、爾飲我、我為旅、爾寓我、
- 馬太福音 25:36 - 我裸、爾衣我、我病、爾顧我、我在獄、爾來視我、
- 馬太福音 25:37 - 義者將應之曰、主、我何時見爾饑而食爾、渴而飲爾、
- 馬太福音 25:38 - 何時見爾旅而寓爾、裸而衣爾、
- 馬太福音 25:39 - 何時見爾病、或在獄、而來顧視爾乎、
- 馬太福音 25:40 - 王必謂之曰、我誠告爾、既行之於我兄弟至微之一、即行之於我也、
- 馬太福音 25:41 - 又謂在左者曰、爾曹被詛者、可離我而入永火、乃為魔及其使者所備也、
- 馬太福音 25:42 - 因我饑、爾不食我、我渴、爾不飲我、
- 馬太福音 25:43 - 我為旅、爾不寓我、我裸、爾不衣我、我病或在獄、爾不顧視我、
- 馬太福音 25:44 - 彼亦將應之曰、主、我何時見爾饑、或渴、或為旅、或裸、或病、或在獄、而不奉事爾乎、
- 馬太福音 25:45 - 王必謂之曰、我誠告爾、既不行之於此至微者之一、即不行之於我也、
- 馬太福音 25:46 - 此人必入永刑、惟義者必入永生焉、
- 傳道書 12:14 - 一切所為、及一切隱秘之事、或善或惡、悉為天主所鞫、
- 帖撒羅尼迦前書 4:14 - 我儕若信耶穌死而復活、 亦當信 天主將使信 信或作因 耶穌而死者、與耶穌同來、 天主將使信耶穌而死者與耶穌同來或作天主將因耶穌已死之人與之同來
- 帖撒羅尼迦前書 4:15 - 我儕以主之言告爾、迨主降臨時、我儕尚生者、必不先乎已死之人、
- 帖撒羅尼迦前書 4:16 - 蓋天使長大聲呼號、吹天主角時、主必由天而降、則信基督而死者、必先復活、
- 帖撒羅尼迦前書 4:17 - 此後我儕尚生而存者、必與彼眾同接至雲際、於空中迎主、如是、我儕與主永偕、
- 帖撒羅尼迦前書 4:18 - 爾當以斯言、彼此相慰焉、
- 路加福音 3:16 - 約翰 乃謂眾曰、我以水施洗於爾、有勝於我者來、即解其履帶、我亦不堪、彼將以聖神及火、施洗於爾、
- 路加福音 12:50 - 我有當受之洗、洗未成、如何不痛切乎、
- 使徒行傳 23:6 - 保羅 知眾半為撒度該人、半為法利賽人、乃於會中呼曰、諸兄、我乃法利賽人、亦為法利賽人之子、今我受審、乃因望死者復活也、
- 馬太福音 22:23 - 撒度該人、素言無復活者、當日其中數人、就耶穌問曰、
- 馬太福音 22:24 - 師、 摩西 云、人無子而死、弟當娶其婦、生子以嗣兄、
- 馬太福音 22:25 - 我中有兄弟七人、長者娶妻、無子而死、遺婦於弟、
- 馬太福音 22:26 - 其二、其三、至其七、皆然、
- 馬太福音 22:27 - 厥後婦亦死、
- 馬太福音 22:28 - 至復活時、七人中、婦為誰之妻乎、蓋皆已娶之矣、
- 馬太福音 22:29 - 耶穌答曰、爾謬矣、因爾不識經及天主之大能、
- 馬太福音 22:30 - 蓋復活之時、人不娶不嫁、乃如天主之使者在天、
- 馬太福音 22:31 - 論死者復活、豈未讀天主所諭爾者乎、
- 馬太福音 22:32 - 云我乃 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、天主非死者之天主、乃生者之天主也、
- 哥林多前書 1:12 - 我亦云爾中各有一言、曰、我宗 保羅 、我宗 亞波羅 、我宗 磯法 、我宗基督、
- 哥林多前書 1:13 - 基督豈分乎、豈 保羅 為爾釘十字架乎、抑爾藉 保羅 名受洗禮乎、
- 哥林多前書 1:14 - 我謝天主、 基司部 迦猶 外、我未嘗施洗禮於爾曹中一人、
- 哥林多前書 1:15 - 免人言我藉己名施洗禮、
- 哥林多前書 1:16 - 我亦施洗禮於 司提反 家、此外不憶施洗禮於他人、
- 哥林多前書 1:17 - 蓋基督遣我、非以施洗禮、乃以傳福音、不以智言、免基督之十字架歸於虛、
- 彼得後書 3:7 - 今之天地、賴天主之命而存、迨審判惡人淪亡之日、則以火焚之、
- 以賽亞書 26:19 - 敬主之人、已死者必復活、我民之屍必復起、惟爾臥於塵埃者、可醒而歡呼、 歡呼或作謳歌 蓋爾之恩膏、如降於百草之甘露、必降於斯地、使已死者 已死者原文作陰靈 離死就生、
- 哥林多前書 12:13 - 我眾無論 猶太 人、 希拉 人、為奴者、自由者、皆由一神受洗禮、以歸一身、皆飲於一神、
- 啟示錄 20:10 - 惑彼之魔、見投於硫磺之火坑、即投獸與偽先知之處、晝夜受苦、至於世世、
- 啟示錄 20:11 - 我見一白色大寶座、並坐之者、天地遁於其前、不復見、 不復見原文作不復得可居之處
- 啟示錄 20:12 - 我又見死者、若大若小、立於寶座前、有書開展、又別有一書開展、即生命之書、死者皆憑書所錄、按其行為而受審判、
- 啟示錄 20:13 - 海遂交出其中之死者、
- 啟示錄 20:14 - 死亡與哈底、 哈底見一章十八節小註 亦交出其中之死者、皆按其行為而受審判、死亡與哈底、皆投於火坑、此乃第二次之死、
- 啟示錄 20:15 - 凡不見錄於生命書者、亦見投於火坑、
- 使徒行傳 26:8 - 天主使死者復活、爾何以為不可信乎、
- 希伯來書 11:35 - 有婦得見其死者復活、有人受酷刑而不苟免、為欲得更美之復活、
- 猶大書 1:14 - 亞當 七世之孫 以諾 、預言此等人云、主必偕其萬聖降臨、
- 猶大書 1:15 - 審判眾人、責諸不虔之罪人、為其所作不虔之事、亦為其謗言讟主、
- 使徒行傳 24:15 - 且賴天主以望死者、無論義與不義、俱將復活、彼亦共有此望、
- 歌羅西書 2:12 - 爾曹受洗禮、即與基督同葬、因信天主使基督由死復活之大能、則與基督同生、
- 使徒行傳 8:36 - 行路時、至有水處、宦官曰、在此有水、我受洗禮、有何阻乎、
- 使徒行傳 8:37 - 腓立 曰、若爾盡心以信則可、對曰、我信耶穌基督為天主之子、
- 使徒行傳 8:38 - 遂命停車、 腓立 與宦官二人同下水、施之洗禮、
- 約翰福音 5:29 - 行善者復活以得生、行惡者復活以定罪、
- 使徒行傳 13:3 - 於是禁食祈禱、按手於二人頂上、而遣之往、
- 馬可福音 16:16 - 信而領洗者得救、不信者定罪、
- 哥林多後書 5:10 - 蓋我眾皆必立於基督臺前、使各人循己身所為、或善或惡而受報、
- 羅馬書 2:5 - 乃爾以剛愎不悔之心、為己積怒、待天主震怒日、即其義鞫顯現之日、
- 羅馬書 2:6 - 天主必視各人所行而報之、
- 羅馬書 2:7 - 凡恆於行善、求尊榮及無壞者、則報以永生、
- 羅馬書 2:8 - 凡違逆不順真理而行不義者、則報以忿怒、
- 羅馬書 2:9 - 以患難窘苦、加諸作惡之人、先 猶太 人、次 希拉 人、
- 羅馬書 2:10 - 以尊榮平康、加諸行善之人、先 猶太 人、次 希拉 人、
- 約翰福音 11:24 - 瑪他 曰、我知末日復活之時、彼必復活、
- 約翰福音 11:25 - 耶穌曰、復活者我、生命者亦我、信我者、雖死必生、
- 路加福音 14:14 - 則爾福矣、蓋彼不能報爾、而至義人復活時、爾必得報、○
- 羅馬書 2:16 - 即於天主藉耶穌基督審判人隱微之日、如我福音所言也、○
- 馬可福音 7:4 - 又自市歸、不洗、亦不食、更有多端、如洗滌杯樽銅器及床、彼受而守之、
- 使徒行傳 4:2 - 不悅其訓民、及引耶穌傳死者復活之道、
- 腓立比書 3:21 - 彼必以其服萬物於己之大力、化我卑賤之身、得如其榮光之身、
- 希伯來書 9:10 - 俱為世俗 世俗原文作肉體 之儀文、與飲食及諸盥濯之規例、皆設立至振興之時乃止者也、
- 使徒行傳 24:21 - 如或有之、亦惟一言、即立於眾中、呼曰、我為死者復活之道、今日被爾審也、○
- 馬太福音 3:14 - 約翰 辭之曰、我應受洗於爾、爾反就我乎、
- 提摩太後書 2:18 - 彼眾迷失正道、言復活之事已過、致傾覆數人之信、
- 路加福音 11:38 - 法利賽人見耶穌不盥手而食、則異之、
- 哥林多前書 10:2 - 皆在雲及海中受洗以歸 摩西 、
- 馬太福音 28:19 - 爾往招萬民為我門徒、因父與子與聖神之名、施之洗禮、 或作施之洗禮以歸父與子與聖神之名
- 使徒行傳 17:18 - 有屬以彼古羅門與司多亞門之博士數人、亦與辯論、有曰、此妄談者欲何言、有曰、彼似宣傳他邦之鬼神者、蓋 保羅 向彼傳耶穌及復活之道也、
- 使徒行傳 2:41 - 凡悅納其言者、皆受洗禮、是日門徒約增三千人、
- 約翰福音 4:1 - 主知法利賽人、已聞己 己原文作耶穌 招徒施洗、多於 約翰 、
- 約翰福音 4:2 - 實則耶穌不親施洗、惟門徒施之、
- 使徒行傳 16:33 - 是夜獄吏濯二人之傷、遂與全家受洗禮、
- 使徒行傳 16:15 - 婦與其家人受洗禮、求我儕曰、若以我為信主、則入居我室、遂強留我儕、
- 哥林多前書 15:13 - 若無死者復活、則基督未復活矣、
- 哥林多前書 15:14 - 若基督未復活、則我之傳徒然、爾之信亦徒然、
- 哥林多前書 15:15 - 若死者不復活、則天主未使基督復活、而我儕證天主曾使之復活、是我儕為天主妄證矣、
- 哥林多前書 15:16 - 死者不復活、則基督亦未復活、
- 哥林多前書 15:17 - 若基督未復活、則爾之信徒然、爾仍在罪中、
- 哥林多前書 15:18 - 且信基督而死者、亦皆滅亡、
- 哥林多前書 15:19 - 我儕信基督、若惟在今生有望、則於眾人之中、我儕最苦、
- 哥林多前書 15:20 - 但基督誠復活、在寢者中為首起者、
- 哥林多前書 15:21 - 既由一人有死、亦由一人有由死復活、
- 哥林多前書 15:22 - 因 亞當 、人皆死、如是因基督、皆必復活、
- 哥林多前書 15:23 - 但各依其次、首基督復活、後基督降臨時、屬基督者復活、
- 哥林多前書 15:24 - 後末期至、基督既廢諸執政者、秉權者、有勢者、則以國交天主、
- 哥林多前書 15:25 - 基督必操權、待置諸敵於其足下、
- 哥林多前書 15:26 - 最後被滅之敵、死也、
- 哥林多前書 15:27 - 蓋天主使萬物服其足下、其云使萬物服之、則使萬物服之者、不在其中明矣、
- 哥林多前書 15:28 - 萬物既服之、則子亦必自服於使萬物服之者、致天主在萬物之上為萬物之主、 致天主在萬物之上為萬物之主原文作致天主為萬有於萬有 ○
- 哥林多前書 15:29 - 若死者不復活、則人為死者受洗禮、行此何益、彼為死者受洗禮、何故也、
- 哥林多前書 15:30 - 我儕何為恆冒險乎、
- 哥林多前書 15:31 - 我儕因主基督耶穌有所誇、我指此而誓、我每日冒死、
- 哥林多前書 15:32 - 昔我在 以弗所 、與獸鬥、若僅似常人、有何益哉、
- 哥林多前書 15:33 - 若死者不復活、莫若飲食、明日將死即已矣、勿為人所誘、與惡人交、乃敗善行、
- 哥林多前書 15:34 - 當醒悟以行義、勿犯罪、蓋有人不識天主、我言此以愧爾、○
- 哥林多前書 15:35 - 或有人問、死者如何復活、以何身而來乎、
- 哥林多前書 15:36 - 愚人哉、爾所種者、若不先死、則不能生、
- 哥林多前書 15:37 - 且爾所種者、非將來之體、所種者、或麥、或他穀、惟粒而已、
- 哥林多前書 15:38 - 天主隨己意賜之以體、賜各類之種、各得其體、
- 哥林多前書 15:39 - 身非一類、如人獸魚鳥、其身各異、
- 哥林多前書 15:40 - 有屬天之體、有屬地之體、屬天之體與屬地之體、其榮不同、
- 哥林多前書 15:41 - 日有日之榮、月有月之榮、星有星之榮、此星之榮、異於彼星之榮、
- 哥林多前書 15:42 - 死者復活、亦如是、所種者能壞、復活者不壞、
- 哥林多前書 15:43 - 所種者屬辱、復活者屬榮、所種者屬弱、復活者屬強、
- 哥林多前書 15:44 - 所種者屬血氣之體、復活者屬神之體、有屬血氣之體、亦有屬神之體、
- 哥林多前書 15:45 - 經亦如是載云、前之 亞當 為血氣之人、後之 亞當 、為賜生命之神、
- 哥林多前書 15:46 - 但屬神者不在先、屬血氣者在先、屬神者在後、
- 哥林多前書 15:47 - 首一人由地而出、乃屬地、後一人由天而出、即主也、
- 哥林多前書 15:48 - 彼屬地者如何、凡屬地者亦如何、彼屬天者如何、凡屬天者亦如何、
- 哥林多前書 15:49 - 我儕既有屬地者之狀、亦必有屬天者之狀、
- 哥林多前書 15:50 - 兄弟乎、我以此告爾、血肉之身、不能得天主國、可壞者、不能得不可壞者、○
- 哥林多前書 15:51 - 我今以奧妙示爾、我儕不盡死、而皆必變化、
- 哥林多前書 15:52 - 即於傾刻轉瞬之間、角末次吹響之時、蓋角必響、死者復活、而永不壞、且我儕皆必變化、
- 哥林多前書 15:53 - 蓋此可壞者、將衣以不壞、此可死者、將衣以不死、
- 哥林多前書 15:54 - 可壞者既衣以不壞、可死者既衣以不死、則應經所載云、已獲大勝、死已消滅矣、
- 哥林多前書 15:55 - 死之鋒鋩何在、陰府之勝何在、
- 哥林多前書 15:56 - 死之鋒鋩、罪也、罪之權勢、律法也、
- 哥林多前書 15:57 - 感謝天主、使我賴我主耶穌基督而得勝、
- 使徒行傳 19:2 - 問之曰、爾曹信後、曾受聖神否、曰、我儕未聞有聖神、
- 使徒行傳 19:3 - 曰、然則爾受何洗禮、答曰、 約翰 之洗禮、
- 使徒行傳 19:4 - 保羅 曰、 約翰 施悔改之洗禮、告民當信後己而來者、即基督耶穌、
- 使徒行傳 19:5 - 彼眾聞此、乃因主耶穌之名受洗禮、 或作受洗禮以歸主耶穌之名
- 使徒行傳 19:6 - 保羅 按手其上、聖神臨之、遂能言各國方言、及未來之事、
- 以西結書 37:1 - 主之神感我見異象、彷彿攜我去、導至一 導至一或作置我於一 平原、 平原或作谷下同 平原徧滿骸骨、
- 以西結書 37:2 - 使我四周巡察、見骸骨甚多、散於平原、極為枯槁、
- 以西結書 37:3 - 主諭我曰、人子、此骨可復生乎、我曰、主天主歟、主知之、
- 以西結書 37:4 - 又諭我曰、爾向斯骨述預言、告之曰、爾枯骨歟、當聽主言、
- 以西結書 37:5 - 主天主對斯骨如是云、我必賦爾以生氣、使爾復生、
- 以西結書 37:6 - 必賜爾以筋、加肉於爾、以皮蔽爾、以氣賦爾、使爾復生、使爾知我乃主、
- 以西結書 37:7 - 我 以西結 遵命述預言、於述預言時、有聲、即震動之聲、 有聲即震動之聲或作有聲有地震 骨相聚合、各骨合於所當合之骨、
- 以西結書 37:8 - 我觀時、見骨上有筋有肉、又有皮遮蔽其上、惟其內無生氣、
- 以西結書 37:9 - 主諭我曰、人子、爾述預言、對生氣述預言、呼 呼原文作對 生氣曰、主天主如是云、生氣歟、當至、來自四方、吹噓此見殺者、使其復生、
- 以西結書 37:10 - 我遵命述預言、生氣即至、入於其內、遂皆復生、皆起立、為極大之群眾、
- 以西結書 37:11 - 主諭我曰、人子、此骨乃 以色列 全族、彼曰、我骨已枯、我已失望、我已滅絕、
- 以西結書 37:12 - 故爾述預言、告之曰、主天主如是云、我民歟、我必啟爾墓、使爾出墓、導歸 以色列 地、
- 以西結書 37:13 - 我民歟、我啟爾墓、使爾出墓、爾則知我乃主、
- 以西結書 37:14 - 我必以我神賦爾、使爾復生、必使爾安居故土、爾則知我耶和華、既言之、亦成之、此乃主所言、○
- 使徒行傳 2:38 - 彼得 謂之曰、爾曹各當悔改、奉耶穌基督名領洗禮、俾罪得赦、如是、必蒙主賜爾聖神、
- 約翰福音 1:33 - 我素不識之、惟遣我以水施洗者、曾告我曰、爾見聖神降而止其上、即以聖神施洗者、
- 使徒行傳 10:47 - 彼得 曰、此人既受聖神、如我儕然、則以水施之洗禮、孰能禁之乎、
- 約翰福音 3:25 - 約翰 門徒、與 猶太 人辯論潔禮、
- 約翰福音 3:26 - 來就 約翰 曰、拉比、昔偕爾在 約但 外、爾所證者、今施洗而眾就之、
- 但以理書 12:2 - 寢於地之塵埃者、多有復醒、其中有得永生者、有永受羞辱者、
- 使徒行傳 8:12 - 腓立 傳天主國之福音、及耶穌基督名、彼眾即信、男女受洗禮、
- 使徒行傳 8:13 - 西門 亦信、既受洗禮、常偕 腓立 、見其所行異跡奇事、甚異之、
- 使徒行傳 8:14 - 使徒在 耶路撒冷 、聞 撒瑪利亞 人受天主道、乃遣 彼得 約翰 就之、
- 使徒行傳 8:15 - 既至、為眾祈禱、欲其受聖神、
- 使徒行傳 8:16 - 蓋聖神尚未臨其中一人、惟以主耶穌之名受洗禮而已、
- 使徒行傳 8:17 - 二使徒以手按眾、皆受聖神、
- 使徒行傳 8:18 - 西門 見使徒按手、即有聖神賜焉、乃獻之以金、
- 馬太福音 20:22 - 耶穌曰、爾所求者爾不知也、我將飲之杯、爾能飲乎、我將受之洗、爾能受乎、曰、能、
- 馬太福音 20:23 - 耶穌曰、我所飲之杯、爾將飲之、我所受之洗、爾將受之、但坐我左我右、非我可賜、我父為誰而備、則賜誰也、
- 使徒行傳 24:25 - 保羅 言義與節及將來之審判、 腓力司 甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、
- 使徒行傳 6:6 - 乃立此數人於使徒前、使徒祈禱、按手其上、
- 使徒行傳 17:31 - 蓋天主已定一日、欲藉所立之人、按公義審判天下、且使其由死復活、而賜萬民以可信之證、○
- 使徒行傳 17:32 - 眾聞死者復活之言、有笑之者、有曰、我儕願再聞爾說此、