逐节对照
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 信之道既顯著、我儕不復在蒙師之下、
- 新标点和合本 - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。
- 和合本2010（神版-简体） - 但这“信”既然来到，我们从此就不在启蒙教师的手下了。
- 当代译本 - 现在信耶稣的时代已经来临，我们不再受律法监管。
- 圣经新译本 - 但信的道理既然来到，我们就不再在启蒙教师之下了。
- 中文标准译本 - 不过，这信仰既然已经临到，我们就不在导师 之下了，
- 现代标点和合本 - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- 和合本（拼音版） - 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
- New International Version - Now that this faith has come, we are no longer under a guardian.
- New International Reader's Version - But now faith in Christ has come. So the law is no longer in charge of us.
- English Standard Version - But now that faith has come, we are no longer under a guardian,
- New Living Translation - And now that the way of faith has come, we no longer need the law as our guardian.
- The Message - But now you have arrived at your destination: By faith in Christ you are in direct relationship with God. Your baptism in Christ was not just washing you up for a fresh start. It also involved dressing you in an adult faith wardrobe—Christ’s life, the fulfillment of God’s original promise.
- Christian Standard Bible - But since that faith has come, we are no longer under a guardian,
- New American Standard Bible - But now that faith has come, we are no longer under a guardian.
- New King James Version - But after faith has come, we are no longer under a tutor.
- Amplified Bible - But now that faith has come, we are no longer under [the control and authority of] a tutor and disciplinarian.
- American Standard Version - But now that faith is come, we are no longer under a tutor.
- King James Version - But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.
- New English Translation - But now that faith has come, we are no longer under a guardian.
- World English Bible - But now that faith has come, we are no longer under a tutor.
- 新標點和合本 - 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。
- 和合本2010（神版-繁體） - 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。
- 當代譯本 - 現在信耶穌的時代已經來臨，我們不再受律法監管。
- 聖經新譯本 - 但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。
- 呂振中譯本 - 今「信」既已來到，我們就不再在童年導師之下了。
- 中文標準譯本 - 不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師 之下了，
- 現代標點和合本 - 但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
- 文理和合譯本 - 但信既著、不復在塾師之下矣、
- 文理委辦譯本 - 以信稱義之道既著、不復師之矣、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 然信德既至、則吾人不復受蒙師之監督；
- Nueva Versión Internacional - Pero, ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos al guía.
- 현대인의 성경 - 믿음의 시대가 왔으므로 이제는 우리가 율법 아래 있지 않습니다.
- Новый Русский Перевод - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Но вера уже пришла, и нам больше не нужно воспитание Закона.
- La Bible du Semeur 2015 - Mais depuis que le régime de la foi a été instauré, nous ne sommes plus soumis à ce gardien.
- リビングバイブル - しかし、キリストが来られたので、もう、私たちを監督し、キリストに導く教育係は不要です。
- Nestle Aland 28 - ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως, οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
- Nova Versão Internacional - Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã đến nên chúng ta không cần người giám hộ nữa.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บัดนี้ความเชื่อนั้นมาถึงแล้ว เราจึงไม่อยู่ภายใต้การควบคุมของบทบัญญัติอีกต่อไป
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - แต่ขณะนี้ความเชื่อได้มาแล้ว เราจึงไม่ต้องอยู่ภายใต้อำนาจผู้ควบคุมอีกแล้ว
交叉引用
- 加拉太書 4:1 - 我言嗣子、雖為全業之主、尚未成人、無異於僕、
- 加拉太書 4:2 - 乃服師保及家宰、待父所預定之期至焉、
- 加拉太書 4:3 - 我儕亦然、當未成人時、被此世賤質 賤質或作虛文 束縛、
- 加拉太書 4:4 - 期日既滿、天主遣其子由女而生、服於律法下、
- 加拉太書 4:5 - 以贖律法下之人、使我眾得為子、
- 加拉太書 4:6 - 爾既得為子、天主則遣其子之神於爾心、呼阿巴、父也、
- 希伯來書 8:3 - 凡大祭司皆為獻禮物祭祀而立、故亦當有所獻之物、
- 希伯來書 8:4 - 耶穌 原文作彼 若仍在地、則不得為祭司、蓋在地已有祭司、遵律法獻祭、
- 希伯來書 8:5 - 彼眾 在此 所用以奉事天主者、即在天者之影與像、如昔 摩西 將造幕時、天主命之曰、爾當慎、爾造諸物、皆循在山所示爾之式、
- 希伯來書 8:6 - 今所立之約更美、立約所許之福亦更美、耶穌既為此約之中保、則其所得祭司之職亦更美、
- 希伯來書 8:7 - 前約若無虧缺、則無立後約之處、
- 希伯來書 8:8 - ［ 經載 ］主責民曰、日將至、我與 以色列 家及 猶大 家、將立新約、
- 希伯來書 8:9 - 此約、不似我與其祖所立之約、即我援其手、導之出 伊及 時所立者、蓋彼不守我約、故我不眷顧之、此乃主所言者、
- 希伯來書 8:10 - 主又曰、此日之後、我與 以色列 家所立之約、即將以我之律法、置於其衷、銘於其心、我將為彼之天主、彼將為我之民、
- 希伯來書 8:11 - 亦不需各教其兄弟鄰里曰、爾當識主、蓋由小至大、皆必識我、
- 希伯來書 8:12 - 我將宥其不義、不復念其罪惡云、
- 希伯來書 8:13 - 既言新約、則以前約為舊、凡舊而漸衰者、必速歸於無有、
- 希伯來書 7:11 - 昔民受律法、即在 利未 子孫得祭司職之時、若賴此祭司之職、能得成全、何用別設一祭司、循 麥基洗德 之等次、而不循 亞倫 之等次乎、 又作人若賴利未子孫所得祭司之職能得成全何須別設一祭司循麥基洗德之等次而非循亞倫之等次乎民所受之律法與此祭司之職實有關係
- 希伯來書 7:12 - 祭司之職既易、則律法亦必易、
- 希伯來書 7:13 - 蓋此言所指者、乃屬他支派、從無有人奉事於祭臺者、
- 希伯來書 7:14 - 蓋明明我主由 猶大 支派出、此支派、 摩西 未嘗以祭司之職諭之、
- 希伯來書 7:15 - 既云別設一祭司、彷彿 麥基洗德 、則祭司之職 祭司之職或作律法 必易、愈明也、
- 希伯來書 7:16 - 彼立為祭司、非循世間 世間原文作肉體 之法、乃循永生之能、
- 希伯來書 7:17 - 蓋天主云、 原文作蓋其證云 爾永為祭司、循 麥基洗德 之等次、
- 希伯來書 7:18 - 前之法度、輕弱無益、故廢之、
- 希伯來書 7:19 - 蓋律法無所成全、惟新賜更美之望、我儕賴以近於天主前、
- 羅馬書 7:4 - 如是、我兄弟乎、爾因基督之身、已釋於律法若死、致可從他人、即由死復活之主、使我儕為天主而結果也、
- 羅馬書 6:14 - 爾曹不屬律法、乃屬恩寵、故罪不復轄爾、○
- 希伯來書 10:15 - 聖神亦與我儕為證、蓋云、
- 希伯來書 10:16 - 主曰此日後、我將以我律法、置於其衷、銘於其心、此乃我與彼所立之約、
- 希伯來書 10:17 - 且曰、我不復記其愆尤罪惡、
- 希伯來書 10:18 - 罪既赦免、則不復為罪獻祭矣、○