逐节对照
- 圣经新译本 - 因为所承受的，如果是出于律法，就不是出于应许；但 神是凭着应许赐给了亚伯拉罕。
- 新标点和合本 - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但上帝是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
- 和合本2010（神版-简体） - 因为承受产业若是出于律法，就不再是出于应许；但 神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
- 当代译本 - 我们如果是靠遵行律法去承受产业，就不是倚靠上帝的应许。但上帝是凭应许把产业赐给了亚伯拉罕。
- 中文标准译本 - 如果继业是本于律法，就不再是本于应许了；但是神把继业 赐给亚伯拉罕是藉着应许。
- 现代标点和合本 - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但神是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
- 和合本（拼音版） - 因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但上帝是凭着应许，把产业赐给亚伯拉罕。
- New International Version - For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on the promise; but God in his grace gave it to Abraham through a promise.
- New International Reader's Version - The great gift that God has for us does not depend on the law. If it did, it would no longer depend on the promise. But God gave it to Abraham as a free gift through a promise.
- English Standard Version - For if the inheritance comes by the law, it no longer comes by promise; but God gave it to Abraham by a promise.
- New Living Translation - For if the inheritance could be received by keeping the law, then it would not be the result of accepting God’s promise. But God graciously gave it to Abraham as a promise.
- The Message - What is the point, then, of the law, the attached addendum? It was a thoughtful addition to the original covenant promises made to Abraham. The purpose of the law was to keep a sinful people in the way of salvation until Christ (the descendant) came, inheriting the promises and distributing them to us. Obviously this law was not a firsthand encounter with God. It was arranged by angelic messengers through a middleman, Moses. But if there is a middleman as there was at Sinai, then the people are not dealing directly with God, are they? But the original promise is the direct blessing of God, received by faith.
- Christian Standard Bible - For if the inheritance is based on the law, it is no longer based on the promise; but God has graciously given it to Abraham through the promise.
- New American Standard Bible - For if the inheritance is based on law, it is no longer based on a promise; but God has granted it to Abraham by means of a promise.
- New King James Version - For if the inheritance is of the law, it is no longer of promise; but God gave it to Abraham by promise.
- Amplified Bible - For if the inheritance [of what was promised] is based on [observing] the Law [as these false teachers claim], it is no longer based on a promise; however, God granted it to Abraham [as a gift] by virtue of His promise.
- American Standard Version - For if the inheritance is of the law, it is no more of promise: but God hath granted it to Abraham by promise.
- King James Version - For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise.
- New English Translation - For if the inheritance is based on the law, it is no longer based on the promise, but God graciously gave it to Abraham through the promise.
- World English Bible - For if the inheritance is of the law, it is no more of promise; but God has granted it to Abraham by promise.
- 新標點和合本 - 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但上帝是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
- 和合本2010（神版-繁體） - 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但 神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
- 當代譯本 - 我們如果是靠遵行律法去承受產業，就不是倚靠上帝的應許。但上帝是憑應許把產業賜給了亞伯拉罕。
- 聖經新譯本 - 因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但 神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。
- 呂振中譯本 - 因為 承繼 產業若是由於律法，便不是由於應許；但上帝恩賜 亞伯拉罕 、卻是憑着應許的。
- 中文標準譯本 - 如果繼業是本於律法，就不再是本於應許了；但是神把繼業 賜給亞伯拉罕是藉著應許。
- 現代標點和合本 - 因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許，把產業賜給亞伯拉罕。
- 文理和合譯本 - 若嗣業由律、則不復由許、但上帝曾以許賜之亞伯拉罕矣、
- 文理委辦譯本 - 若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 若嗣業由律法、則非由應許、然天主乃以應許恩賜 亞伯拉罕 、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 若云嗣業係據律法、則不復淵源於恩諾矣。然而嗣業、固天主所許於 亞伯漢 之恩賜也。
- Nueva Versión Internacional - Si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se la concedió gratuitamente a Abraham mediante una promesa.
- 현대인의 성경 - 만일 우리가 받을 하늘 나라의 축복이 율법에 의존한다면 그것은 더 이상 약속에 의존하지 않게 됩니다. 그러나 하나님은 약속을 통해서 아브라함에게 은혜로 그런 축복을 주신 것입니다.
- Новый Русский Перевод - Если бы наследство зависело от Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Бог, в Своей благодати, дал его Аврааму по обещанию!
- Восточный перевод - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Всевышний, в Своей благодати, дал его Ибрахиму по обещанию!
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Аллах, в Своей благодати, дал его Ибрахиму по обещанию!
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Если бы наследство зависело от соблюдения Закона, то оно не могло бы основываться на обещании, но Всевышний, в Своей благодати, дал его Иброхиму по обещанию!
- La Bible du Semeur 2015 - En effet, si l’héritage du salut dépend de l’accomplissement de la Loi, il ne repose plus sur la promesse. Or, c’est bien par une promesse que Dieu a accordé sa faveur à Abraham.
- リビングバイブル - もし律法による救いが可能であれば、それは明らかに、アブラハムが恵みを受けた方法とは別ものになります。アブラハムは、ただ神の約束を信じただけなのですから。
- Nestle Aland 28 - εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας· τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ θεός.
- unfoldingWord® Greek New Testament - εἰ γὰρ ἐκ νόμου ἡ κληρονομία, οὐκέτι ἐξ ἐπαγγελίας; τῷ δὲ Ἀβραὰμ δι’ ἐπαγγελίας κεχάρισται ὁ Θεός.
- Nova Versão Internacional - Pois, se a herança depende da Lei, já não depende de promessa. Deus, porém, concedeu-a gratuitamente a Abraão mediante promessa.
- Hoffnung für alle - Würde Gott jetzt aber den Empfang des Erbes von der Erfüllung des Gesetzes abhängig machen, so wäre sein früheres Versprechen aufgehoben. Aber Gott hat Abraham das Erbe ausdrücklich ohne jede Bedingung zugesagt.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Nếu Áp-ra-ham hưởng phước lành nhờ tuân theo luật pháp thì đâu cần lời hứa của Chúa nữa! Nhưng Đức Chúa Trời ban phước lành cho Áp-ra-ham chỉ vì lời hứa của Ngài.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะหากการรับมรดกขึ้นกับบทบัญญัติก็ไม่ได้ขึ้นกับพระสัญญาอีกต่อไป แต่โดยพระคุณของพระองค์ พระเจ้าประทานมรดกแก่อับราฮัมผ่านทางพระสัญญา
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่าถ้าการรับมรดกขึ้นอยู่กับกฎบัญญัติแล้ว ก็ไม่ขึ้นอยู่กับพระสัญญาอีก แต่พระเจ้าได้ให้แก่อับราฮัมทางพระสัญญา
交叉引用
- 加拉太书 3:26 - 你们因着信，在基督耶稣里都作了 神的儿子。
- 诗篇 105:42 - 因为他记念他向自己的仆人亚伯拉罕应许的圣言。
- 加拉太书 3:29 - 如果你们属于基督，就是亚伯拉罕的后裔，是按照应许承受产业的了。
- 路加福音 1:54 - 他扶助了他的仆人以色列， 为要记念他的怜悯，
- 路加福音 1:55 - 正如他向我们列祖所说的， 恩待亚伯拉罕和他的后裔，直到永远。”
- 加拉太书 3:12 - 律法本来不是出于信，而是说：“遵行这些事的人，就必因这些事而活。”
- 诗篇 105:6 - 他仆人亚伯拉罕的后裔啊！ 他所拣选的人，雅各的子孙哪！
- 诗篇 105:7 - 他是耶和华我们的 神， 他的判词充满全地。
- 诗篇 105:8 - 他永远记念他的约， 他记念他所吩咐的话，直到千代，
- 诗篇 105:9 - 就是与亚伯拉罕所立的约， 向 以撒所起的誓。
- 诗篇 105:10 - 他把这约向雅各定为律例， 向 以色列坚立为永远的约，
- 诗篇 105:11 - 说：“我必把迦南地赐给你们， 作你们产业的分。”
- 诗篇 105:12 - 那时，他们人数不多， 实在很少，而且是在那地寄居的。
- 加拉太书 3:16 - 那些应许本来是给亚伯拉罕和他的后裔的。 神并没有说“给众后裔”，好像指着多数；而是说“给你的一个后裔”，指着一个，就是基督。
- 加拉太书 3:10 - 凡是靠行律法称义的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所写的一切去行的，都被咒诅。”
- 罗马书 4:13 - 原来 神给亚伯拉罕和他后裔承受世界的应许，并不是因着律法，而是藉着因信而来的义。
- 罗马书 4:14 - 如果属于律法的人才能成为后嗣，信就没有作用，应许也就落空了。
- 罗马书 4:15 - 因为律法带来刑罚，没有律法，就没有违背律法的事。
- 罗马书 4:16 - 所以，成为后嗣是因着信，为的是要按着 神的恩典，使给所有后裔的应许坚定不移，不但临到那属于律法的人，也临到那效法亚伯拉罕而信的人。亚伯拉罕在 神面前作我们众人的父，
- 路加福音 1:72 - 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，
- 路加福音 1:73 - 就是他对我们祖先亚伯拉罕所起的誓，
- 加拉太书 2:21 - 我不废弃 神的恩；如果义是藉着律法而来的，基督就白白地死了。
- 弥迦书 7:18 - 有何神像你，赦免罪孽， 不追究产业之余民的过犯呢？ 他不永远怀怒， 因为他喜爱怜悯。
- 弥迦书 7:19 - 他必再怜爱我们， 把我们的罪孽都践踏在脚下， 又把我们（按照《马索拉文本》， “我们”作 “他们”；现参照其他抄本、《七十士译本》和其他古译本翻译）的一切罪恶都投在深海里。
- 弥迦书 7:20 - 你必向雅各显诚实， 向亚伯拉罕施慈爱， 就是古时， 你起誓应许我们列祖的。
- 罗马书 8:17 - 既然是儿女，就是后嗣；是 神的后嗣，也和基督一同作后嗣。我们既然和他一同受苦，就必和他一同得荣耀。
- 希伯来书 6:12 - 并且不要懒惰，却要效法那些凭着信心和忍耐承受应许的人。
- 希伯来书 6:13 - 神应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大的可以指着起誓，他就指着自己起誓，
- 希伯来书 6:14 - 说：“我必定赐福给你，必定使你的后裔繁多。”
- 希伯来书 6:15 - 这样，亚伯拉罕耐心等待，终于获得了所应许的。