逐节对照
- 和合本（拼音版） - 我是这么说：上帝预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
- 新标点和合本 - 我是这么说， 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 我是这么说，上帝预先所立的约不能被四百三十年以后的律法废掉，使应许失效。
- 和合本2010（神版-简体） - 我是这么说， 神预先所立的约不能被四百三十年以后的律法废掉，使应许失效。
- 当代译本 - 我的意思是：四百三十年后颁布的律法不会废除上帝先前立下的约，以致应许落空。
- 圣经新译本 - 我要这样说， 神预先立好的约，那四百三十年后才有的律法，不能把它废掉，使那应许落空。
- 中文标准译本 - 我说的这话是：四百三十年以后出现的律法，不能废弃神 预先立好的约，使那应许无效。
- 现代标点和合本 - 我是这么说：神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
- New International Version - What I mean is this: The law, introduced 430 years later, does not set aside the covenant previously established by God and thus do away with the promise.
- New International Reader's Version - Here is what I mean. The law came 430 years after the promise. But the law does not get rid of God’s covenant and promise. The covenant had already been made by God. So the law does not do away with the promise.
- English Standard Version - This is what I mean: the law, which came 430 years afterward, does not annul a covenant previously ratified by God, so as to make the promise void.
- New Living Translation - This is what I am trying to say: The agreement God made with Abraham could not be canceled 430 years later when God gave the law to Moses. God would be breaking his promise.
- Christian Standard Bible - My point is this: The law, which came 430 years later, does not invalidate a covenant previously established by God and thus cancel the promise.
- New American Standard Bible - What I am saying is this: the Law, which came 430 years later, does not invalidate a covenant previously ratified by God, so as to nullify the promise.
- New King James Version - And this I say, that the law, which was four hundred and thirty years later, cannot annul the covenant that was confirmed before by God in Christ, that it should make the promise of no effect.
- Amplified Bible - This is what I mean: the Law, which came into existence four hundred and thirty years later [after the covenant concerning the coming Messiah], does not and cannot invalidate the covenant previously established by God, so as to abolish the promise.
- American Standard Version - Now this I say: A covenant confirmed beforehand by God, the law, which came four hundred and thirty years after, doth not disannul, so as to make the promise of none effect.
- King James Version - And this I say, that the covenant, that was confirmed before of God in Christ, the law, which was four hundred and thirty years after, cannot disannul, that it should make the promise of none effect.
- New English Translation - What I am saying is this: The law that came four hundred thirty years later does not cancel a covenant previously ratified by God, so as to invalidate the promise.
- World English Bible - Now I say this: A covenant confirmed beforehand by God in Christ, the law, which came four hundred thirty years after, does not annul, so as to make the promise of no effect.
- 新標點和合本 - 我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 我是這麼說，上帝預先所立的約不能被四百三十年以後的律法廢掉，使應許失效。
- 和合本2010（神版-繁體） - 我是這麼說， 神預先所立的約不能被四百三十年以後的律法廢掉，使應許失效。
- 當代譯本 - 我的意思是：四百三十年後頒佈的律法不會廢除上帝先前立下的約，以致應許落空。
- 聖經新譯本 - 我要這樣說， 神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。
- 呂振中譯本 - 我乃是說、上帝所豫先立定的約、並不是那四百三十年後成立的律法所能取消、使那應許無效的。
- 中文標準譯本 - 我說的這話是：四百三十年以後出現的律法，不能廢棄神 預先立好的約，使那應許無效。
- 現代標點和合本 - 我是這麼說：神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
- 文理和合譯本 - 我謂上帝預立之約、非四百三十年後之律所能廢、使所許者為虛、
- 文理委辦譯本 - 我亦云、昔上帝、既緣基督預立盟約、則非四百三十年後之律法所能廢、使應許無有、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 我言昔天主為基督 有原文抄本無為基督句 所預定之約、四百三十年後之律法不能廢之、使所許者歸於虛、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 故吾曰：主之恩諾既已確立於前、則產生於四百三十年後之律法、又安能廢棄之、而致前諾於無效乎？
- Nueva Versión Internacional - Lo que quiero decir es esto: La ley, que vino cuatrocientos treinta años después, no anula el pacto que Dios había ratificado previamente; de haber sido así, quedaría sin efecto la promesa.
- 현대인의 성경 - 여기서 내가 말하려고 하는 것은 430년 후에 생긴 율법은 전에 하나님이 세운 계약을 취소시킬 수도 없고 그 약속을 무효로 할 수도 없다는 것입니다.
- Новый Русский Перевод - Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить завет с Авраамом, установленный Богом прежде, и тем самым сделать недействительным данное Аврааму обещание.
- Восточный перевод - Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить священное соглашение с Ибрахимом, установленное Всевышним прежде, и, тем самым, сделать недействительным данное Ибрахиму обещание.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить священное соглашение с Ибрахимом, установленное Аллахом прежде, и, тем самым, сделать недействительным данное Ибрахиму обещание.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Я хочу сказать, что Закон, данный четыреста тридцать лет спустя, не мог отменить священное соглашение с Иброхимом, установленное Всевышним прежде, и, тем самым, сделать недействительным данное Иброхиму обещание.
- La Bible du Semeur 2015 - Eh bien, je dis ceci : une alliance a été conclue par Dieu en bonne et due forme à la manière d’un testament ; la Loi est survenue quatre cent trente ans plus tard : elle ne peut donc pas annuler cette alliance et réduire par là même la promesse à néant.
- リビングバイブル - 私の言おうとすることはこうです。つまり、信仰によって救うという神の約束――神様はそれを文書にし、署名されました――は、その後四百三十年たって、神が「十戒」という律法をお与えになった時にも、無効とされたり、変更されたりはしなかったということです。
- Nestle Aland 28 - τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.
- unfoldingWord® Greek New Testament - τοῦτο δὲ λέγω: διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ Θεοῦ, ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ, εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.
- Nova Versão Internacional - Quero dizer isto: A Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não anula a aliança previamente estabelecida por Deus, de modo que venha a invalidar a promessa.
- Hoffnung für alle - Ich will damit Folgendes sagen: Gottes Versprechen an Abraham ist rechtsgültig wie ein Testament , und das Gesetz von Mose, das erst 430 Jahre später gegeben wurde, ändert daran nichts. Gottes Versprechen wird deshalb nicht ungültig.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Điều ấy có nghĩa: Đức Chúa Trời đã lập giao ước và cam kết với Áp-ra-ham, cho nên 430 năm sau, luật pháp Môi-se ban hành cũng không thể nào hủy bỏ giao ước và lời hứa đó.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ข้าพเจ้าหมายความว่าอย่างนี้คือ บทบัญญัติซึ่งมีมาภายหลัง 430 ปีไม่ได้ล้มล้างพันธสัญญาที่พระเจ้าได้ทรงตั้งไว้ก่อนแล้ว และด้วยเหตุนี้บทบัญญัติจึงไม่ได้ยกเลิกพระสัญญา
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ข้าพเจ้าหมายถึงว่า กฎบัญญัติที่เกิดขึ้นมาภายหลังถึง 430 ปีไม่ได้ทำให้พันธสัญญาซึ่งพระเจ้าได้รับรองไว้แล้วกลายเป็นโมฆะ เท่ากับว่าเป็นการยกเลิกพระสัญญาไป
交叉引用
- 加拉太书 5:16 - 我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
- 希伯来书 11:13 - 这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
- 加拉太书 3:15 - 弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
- 民数记 23:19 - 上帝非人，必不致说谎； 也非人子，必不致后悔。 他说话岂不照着行呢？ 他发言岂不要成就呢？
- 加拉太书 5:4 - 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
- 彼得前书 1:11 - 就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。
- 彼得前书 1:12 - 他们得了启示，知道他们所传讲的一切事 ，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。
- 哥林多后书 9:6 - 少种的少收，多种的多收，这话是真的。
- 约翰福音 8:56 - 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
- 约翰福音 8:57 - 犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”
- 约翰福音 8:58 - 耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”
- 路加福音 1:68 - “主以色列的上帝是应当称颂的， 因他眷顾他的百姓， 为他们施行救赎。
- 路加福音 1:69 - 在他仆人大卫家中， 为我们兴起了拯救的角，
- 路加福音 1:70 - 正如主藉着从创世以来， 圣先知的口所说的话，
- 路加福音 1:71 - 拯救我们脱离仇敌 和一切恨我们之人的手；
- 路加福音 1:72 - 向我们列祖施怜悯， 记念他的圣约，
- 路加福音 1:73 - 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，
- 路加福音 1:74 - 叫我们既从仇敌手中被救出来，
- 路加福音 1:75 - 就可以终身在他面前坦然 无惧地用圣洁、公义侍奉他。
- 路加福音 1:76 - 孩子啊，你要称为至高者的先知； 因为你要行在主的前面， 预备他的道路，
- 路加福音 1:77 - 叫他的百姓因罪得赦， 就知道救恩；
- 路加福音 1:78 - 因我们上帝怜悯的心肠， 叫清晨的日光从高天临到我们，
- 路加福音 1:79 - 要照亮坐在黑暗中死荫里的人， 把我们的脚引到平安的路上。”
- 以弗所书 4:17 - 所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。
- 哥林多前书 10:19 - 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？
- 罗马书 3:25 - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- 诗篇 33:10 - 耶和华使列国的筹算归于无有， 使众民的思念无有功效。
- 以赛亚书 28:18 - 你们与死亡所立的约必然废掉； 与阴间所结的盟必立不住。 敌军 如水涨漫经过的时候， 你们必被他践踏，
- 彼得前书 1:20 - 基督在创世以前是预先被上帝知道的，却在这末世才为你们显现。
- 出埃及记 12:40 - 以色列人住在埃及共有四百三十年。
- 出埃及记 12:41 - 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
- 约伯记 40:8 - 你岂可废弃我所拟定的？ 岂可定我有罪，好显自己为义吗？
- 创世记 15:18 - 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，
- 民数记 30:8 - 但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。
- 希伯来书 7:18 - 先前的条例因软弱无益，所以废掉了，
- 哥林多前书 7:29 - 弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子；
- 创世记 17:7 - 我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。
- 创世记 17:8 - 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的上帝。”
- 希伯来书 11:17 - 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
- 希伯来书 11:18 - 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
- 希伯来书 11:19 - 他以为上帝还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。
- 使徒行传 7:6 - 上帝说：‘他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆，苦待他们四百年。’
- 哥林多前书 1:12 - 我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。
- 创世记 17:19 - 上帝说：“不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，作他后裔永远的约。
- 加拉太书 3:21 - 这样，律法是与上帝的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
- 希伯来书 6:13 - 当初上帝应许亚伯拉罕的时候，因为没有比自己更大可以指着起誓的，就指着自己起誓，说：
- 希伯来书 6:14 - “论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来。”
- 希伯来书 6:15 - 这样，亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的。
- 希伯来书 6:16 - 人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓为实据，了结各样的争论。
- 希伯来书 6:17 - 照样，上帝愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。
- 希伯来书 6:18 - 藉这两件不更改的事，上帝决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。
- 歌罗西书 2:4 - 我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。
- 以赛亚书 14:27 - 万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？ 他的手已经伸出，谁能转回呢？
- 罗马书 4:13 - 因为上帝应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。
- 罗马书 4:14 - 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
- 哥林多前书 1:17 - 基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。
- 哥林多后书 1:20 - 上帝的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的 ，叫上帝因我们得荣耀。
- 罗马书 3:3 - 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉上帝的信吗？
- 约翰福音 1:17 - 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- 希伯来书 11:39 - 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
- 希伯来书 11:40 - 因为上帝给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
- 创世记 15:13 - 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。