逐节对照
- 和合本（拼音版） - 基督既为我们受了咒诅 ，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 新标点和合本 - 基督既为我们受（“受”原文作“成”）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
- 和合本2010（神版-简体） - 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”
- 当代译本 - 但基督替我们受了咒诅，从而救赎我们脱离了律法的咒诅，因为圣经上说：“凡挂在木头上的人都是受咒诅的。”
- 圣经新译本 - 基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”
- 中文标准译本 - 基督替我们成了诅咒，从律法的诅咒中救赎了我们，因为经上记着：“凡是被挂在木头上的，都是被诅咒的。”
- 现代标点和合本 - 基督既为我们受 了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
- New International Version - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, for it is written: “Cursed is everyone who is hung on a pole.”
- New International Reader's Version - Christ set us free from the curse of the law. He did it by becoming a curse for us. It is written, “Everyone who is hung on a pole is under God’s curse.” ( Deuteronomy 21:23 )
- English Standard Version - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us—for it is written, “Cursed is everyone who is hanged on a tree”—
- New Living Translation - But Christ has rescued us from the curse pronounced by the law. When he was hung on the cross, he took upon himself the curse for our wrongdoing. For it is written in the Scriptures, “Cursed is everyone who is hung on a tree.”
- The Message - Christ redeemed us from that self-defeating, cursed life by absorbing it completely into himself. Do you remember the Scripture that says, “Cursed is everyone who hangs on a tree”? That is what happened when Jesus was nailed to the cross: He became a curse, and at the same time dissolved the curse. And now, because of that, the air is cleared and we can see that Abraham’s blessing is present and available for non-Jews, too. We are all able to receive God’s life, his Spirit, in and with us by believing—just the way Abraham received it. * * *
- Christian Standard Bible - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us, because it is written, Cursed is everyone who is hung on a tree.
- New American Standard Bible - Christ redeemed us from the curse of the Law, having become a curse for us—for it is written: “Cursed is everyone who hangs on a tree”—
- New King James Version - Christ has redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us (for it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree”),
- Amplified Bible - Christ purchased our freedom and redeemed us from the curse of the Law and its condemnation by becoming a curse for us—for it is written, “Cursed is everyone who hangs [crucified] on a tree (cross)”—
- American Standard Version - Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us; for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
- King James Version - Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:
- New English Translation - Christ redeemed us from the curse of the law by becoming a curse for us (because it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree”)
- World English Bible - Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us. For it is written, “Cursed is everyone who hangs on a tree,”
- 新標點和合本 - 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記着：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」
- 當代譯本 - 但基督替我們受了咒詛，從而救贖我們脫離了律法的咒詛，因為聖經上說：「凡掛在木頭上的人都是受咒詛的。」
- 聖經新譯本 - 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”
- 呂振中譯本 - 基督既為我們成了被咒詛的，就把我們買出來、使 我們 脫離了律法的咒詛；（因為 經上 記着說：『凡掛在木架上的都被咒詛』；
- 中文標準譯本 - 基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」
- 現代標點和合本 - 基督既為我們受 了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」
- 文理和合譯本 - 基督已贖我儕脫律之詛、以其為我儕服詛、記有之、凡懸於木者見詛也、
- 文理委辦譯本 - 基督贖我、脫法之咒詛、以其代我咒詛也、經云、懸木者、服咒詛矣、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 基督已贖我脫律法之詛、以其為我而服詛、蓋 經云、 凡懸於木者服詛也、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 夫基督已代我受詛、而贖我於律法之詛矣。蓋經有云：『懸於木上者、服咒咀』也。
- Nueva Versión Internacional - Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: «Maldito todo el que es colgado de un madero».
- 현대인의 성경 - 그리스도께서는 우리를 위해 십자가에 달려 저주를 받으심으로 우리를 율법의 저주에서 구해 주셨습니다. 성경에도 “나무에 달린 사람마다 저주를 받은 자입니다” 라고 기록되어 있습니다.
- Новый Русский Перевод - Так вот, Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве» ),
- Восточный перевод - Так вот, Масих искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Так вот, аль-Масих искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Так вот, Масех искупил нас от проклятия Закона. Он сам понёс проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве») ,
- La Bible du Semeur 2015 - Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet .
- リビングバイブル - しかし自分の悪い行いのために、私たちが受けなければならないはずののろいを、キリストはご自分の身に引き受け、私たちを律法ののろいから救い出してくださいました。聖書に、「木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である」（申命21・23）と書いてあるからです。
- Nestle Aland 28 - Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται· ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
- unfoldingWord® Greek New Testament - Χριστὸς ἡμᾶς ἐξηγόρασεν ἐκ τῆς κατάρας τοῦ νόμου, γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα, ὅτι γέγραπται, ἐπικατάρατος πᾶς ὁ κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου,
- Nova Versão Internacional - Cristo nos redimiu da maldição da Lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: “Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro” .
- Hoffnung für alle - Von diesem Fluch des Gesetzes hat uns Christus erlöst. Als er am Kreuz starb, hat er diesen Fluch auf sich genommen. In der Heiligen Schrift lesen wir ja: »Wer so aufgehängt wird, ist von Gott verflucht.«
- Kinh Thánh Hiện Đại - Chúa Cứu Thế đã cứu chúng ta khỏi bị luật pháp lên án khi Chúa hy sinh trên cây thập tự, tình nguyện thay ta chịu lên án; vì Thánh Kinh đã nói: “Ai bị treo lên cây gỗ là người bị lên án.”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พระคริสต์ได้ทรงไถ่เราพ้นจากคำสาปแช่งของบทบัญญัติ โดยทรงรับคำสาปแช่งแทนเรา เนื่องจากมีเขียนไว้ว่า “ผู้ใดถูกแขวนบนต้นไม้ก็ถูกแช่งสาปแล้ว”
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - พระคริสต์ไถ่พวกเราจากการแช่งสาปของกฎบัญญัติ โดยการรับเป็นผู้ถูกแช่งสาปแทนเรา เพราะมีบันทึกไว้ว่า “ทุกคนที่ถูกแขวนบนต้นไม้ ก็ถูกแช่งสาป”
交叉引用
- 撒母耳记下 17:23 - 亚希多弗见不依从他的计谋，就备上驴归回本城，到了家，留下遗言，便吊死了，葬在他父亲的坟墓里。
- 撒母耳记下 21:9 - 交在基遍人的手里。基遍人就把他们在耶和华面前，悬挂在山上，这七人就一同死亡。被杀的时候正是收割的日子，就是动手割大麦的时候。
- 约书亚记 10:26 - 随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。
- 约书亚记 10:27 - 日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。
- 以赛亚书 55:5 - 你素不认识的国民，你也必召来； 素不认识你的国民，也必向你奔跑， 都因耶和华你的上帝以色列的圣者， 因为他已经荣耀你。”
- 以赛亚书 55:6 - 当趁耶和华可寻找的时候寻找他， 相近的时候求告他。
- 以赛亚书 55:7 - 恶人当离弃自己的道路， 不义的人当除掉自己的意念， 归向耶和华，耶和华就必怜恤他； 当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。
- 撒母耳记下 21:3 - 问他们说：“我当为你们怎样行呢？可用什么赎这罪，使你们为耶和华的产业祝福呢？”
- 但以理书 9:26 - 过了六十二个七，那受膏者 必被剪除，一无所有，必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。
- 撒母耳记下 18:14 - 约押说：“我不能与你留连。”约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。
- 撒母耳记下 18:15 - 给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。
- 罗马书 9:3 - 为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
- 撒迦利亚书 13:7 - 万军之耶和华说： “刀剑哪，应当兴起， 攻击我的牧人和我的同伴。 击打牧人，羊就分散。 我必反手加在微小者的身上。”
- 希伯来书 9:26 - 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了；但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
- 罗马书 8:3 - 律法既因肉体软弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
- 罗马书 8:4 - 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
- 撒母耳记下 18:10 - 有个人看见，就告诉约押说：“我看见押沙龙挂在橡树上了。”
- 以斯帖记 9:14 - 王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
- 马太福音 27:5 - 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
- 以斯帖记 7:10 - 于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。
- 耶利米书 49:13 - 耶和华说：我指着自己起誓，波斯拉必令人惊骇、羞辱、咒诅，并且荒凉。他的一切城邑必变为永远的荒场。”
- 启示录 13:8 - 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
- 耶利米书 44:22 - 耶和华因你们所作的恶，所行可憎的事，不能再容忍。所以你们的地荒凉，令人惊骇、咒诅，无人居住，正如今日一样。
- 但以理书 9:24 - “为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进 永义，封住异象和预言，并膏至圣者 。
- 提多书 2:14 - 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
- 罗马书 4:25 - 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义 。
- 希伯来书 7:26 - 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
- 希伯来书 7:27 - 他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
- 列王纪下 22:19 - 就是听见我指着这地和其上的居民所说，要使这地变为荒场、民受咒诅的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
- 以弗所书 5:2 - 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与上帝。
- 以赛亚书 55:10 - 雨雪从天而降，并不返回， 却滋润地土，使地上发芽结实， 使撒种的有种，使要吃的有粮。
- 以赛亚书 55:11 - 我口所出的话也必如此， 决不徒然返回， 却要成就我所喜悦的， 在我发他去成就的事上 必然亨通。
- 以赛亚书 55:12 - 你们必欢欢喜喜而出来， 平平安安蒙引导； 大山小山必在你们面前发声歌唱， 田野的树木也都拍掌。
- 加拉太书 3:10 - 凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
- 使徒行传 5:30 - 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的上帝已经叫他复活。
- 哥林多后书 5:21 - 上帝使那无罪的 ，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。
- 彼得前书 3:18 - 因基督也曾一次为罪受苦 ，就是义的代替不义的，为要引我们到上帝面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
- 希伯来书 9:28 - 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
- 约翰一书 4:10 - 不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
- 马太福音 26:28 - 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
- 启示录 1:5 - 并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶 ，
- 罗马书 3:24 - 如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
- 罗马书 3:25 - 上帝设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明上帝的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，
- 罗马书 3:26 - 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
- 加拉太书 4:5 - 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
- 希伯来书 9:12 - 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血断不能除罪。
- 希伯来书 10:5 - 所以，基督到世上来的时候，就说： “上帝啊，祭物和礼物是你不愿意的， 你曾给我预备了身体。
- 希伯来书 10:6 - 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
- 希伯来书 10:7 - 那时我说：‘上帝啊，我来了， 为要照你的旨意行， 我的事在经卷上已经记载了。’”
- 希伯来书 10:8 - 以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）。”
- 希伯来书 10:9 - 后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的。
- 希伯来书 10:10 - 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
- 彼得前书 1:18 - 知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，
- 彼得前书 1:19 - 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
- 彼得前书 1:20 - 基督在创世以前是预先被上帝知道的，却在这末世才为你们显现。
- 彼得前书 1:21 - 你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的上帝，叫你们的信心和盼望都在于上帝。
- 希伯来书 9:15 - 为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
- 启示录 5:9 - 他们唱新歌说： “你配拿书卷， 配揭开七印， 因为你曾被杀， 用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来， 叫他们归于上帝，
- 申命记 21:23 - 他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华你上帝所赐你为业之地，因为被挂的人是在上帝面前受咒诅的。”
- 彼得前书 2:24 - 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。