逐节对照
- 中文標準譯本 - 律法不是本於信，但是「遵行這些事的人，將因此而活。」
- 新标点和合本 - 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
- 和合本2010（上帝版-简体） - 律法并不出于信，而是说：“行这些事的就必因此得生。”
- 和合本2010（神版-简体） - 律法并不出于信，而是说：“行这些事的就必因此得生。”
- 当代译本 - 律法并非以信心为本，而是说：“遵行律法的人必因此而活。”
- 圣经新译本 - 律法本来不是出于信，而是说：“遵行这些事的人，就必因这些事而活。”
- 中文标准译本 - 律法不是本于信，但是“遵行这些事的人，将因此而活。”
- 现代标点和合本 - 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
- 和合本（拼音版） - 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
- New International Version - The law is not based on faith; on the contrary, it says, “The person who does these things will live by them.”
- New International Reader's Version - The law is not based on faith. In fact, it is just the opposite. It teaches that “the person who does these things will live by them.” ( Leviticus 18:5 )
- English Standard Version - But the law is not of faith, rather “The one who does them shall live by them.”
- New Living Translation - This way of faith is very different from the way of law, which says, “It is through obeying the law that a person has life.”
- Christian Standard Bible - But the law is not based on faith; instead, the one who does these things will live by them.
- New American Standard Bible - However, the Law is not of faith; on the contrary, “The person who performs them will live by them.”
- New King James Version - Yet the law is not of faith, but “the man who does them shall live by them.”
- Amplified Bible - But the Law does not rest on or require faith [it has nothing to do with faith], but [instead, the Law] says, “He who practices them [the things prescribed by the Law] shall live by them [instead of faith].”
- American Standard Version - and the law is not of faith; but, He that doeth them shall live in them.
- King James Version - And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.
- New English Translation - But the law is not based on faith, but the one who does the works of the law will live by them.
- World English Bible - The law is not of faith, but, “The man who does them will live by them.”
- 新標點和合本 - 律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活着。」
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必因此得生。」
- 和合本2010（神版-繁體） - 律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必因此得生。」
- 當代譯本 - 律法並非以信心為本，而是說：「遵行律法的人必因此而活。」
- 聖經新譯本 - 律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。”
- 呂振中譯本 - 律法原不是本於信的，它乃是說：『凡行這些 法 的，必靠着這些 法 而活着。』
- 現代標點和合本 - 律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」
- 文理和合譯本 - 夫律非本乎信、惟行之者於斯而生也、
- 文理委辦譯本 - 律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 律法不本乎信、 惟云、 若行此、則因之得生、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而律法則無與於信德、但云：『順此者存』而已。
- Nueva Versión Internacional - La ley no se basa en la fe; por el contrario, «quien practique estas cosas vivirá por ellas».
- 현대인의 성경 - 율법은 믿음에 근거한 것이 아닙니다. 오히려 성경은 “율법을 지키는 사람은 율법으로 살 것이다” 라고 말합니다.
- Новый Русский Перевод - Закон же основывается не на вере, потому что написано: «Исполняющий их будет жив благодаря им» .
- Восточный перевод - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Оправдание через исполнение Закона не основано на вере, потому что написано: «Тот, кто исполняет все эти повеления, будет жив благодаря им» .
- La Bible du Semeur 2015 - Or, le régime de la Loi ne fait pas dépendre de la foi la justice de l’homme devant Dieu. Au contraire, il obéit à cet autre principe : Celui qui appliquera ces commandements vivra grâce à cela .
- リビングバイブル - この信仰による道は、律法の行いによる道とはなんと違うことでしょう。律法による道は、律法を一つ残らず完全に守ることによって救われる、と教えているのですから。
- Nestle Aland 28 - ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’ ὁ ποιήσας αὐτὰ ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως, ἀλλ’, ὁ ποιήσας αὐτὰ, ζήσεται ἐν αὐτοῖς.
- Nova Versão Internacional - A Lei não é baseada na fé; ao contrário, “quem praticar estas coisas por elas viverá” .
- Hoffnung für alle - Das Gesetz aber fragt nicht nach dem Glauben. Hier gilt: »Nur wer seine Forderungen erfüllt, wird leben.«
- Kinh Thánh Hiện Đại - Con đường đức tin khác hẳn con đường luật pháp, vì có lời chép: “Người nào vâng giữ luật pháp, thì nhờ đó được sống.”
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - บทบัญญัติไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของความเชื่อ แต่ “ผู้ใดที่ทำสิ่งเหล่านี้จะมีชีวิตอยู่โดยสิ่งเหล่านี้”
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - กฎบัญญัติไม่มีรากฐานมาจากความเชื่อ แต่ตรงกันข้ามคือ “คนที่ถือตามก็จะมีชีวิตได้โดยการปฏิบัติตามนั้น”
交叉引用
- 羅馬書 9:30 - 那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義；
- 羅馬書 9:31 - 而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義 。
- 羅馬書 9:32 - 這是為什麼呢？因為他們不是本於信，倒像是本於 行為去追求的，所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。
- 馬太福音 19:17 - 耶穌對他說：「你為什麼問我有關良善的事呢？只有一位是良善的 。如果你想進入永生 ，就應該遵守誡命。」
- 尼希米記 9:29 - 你警誡他們，要使他們回轉歸向你的律法， 他們卻行事狂傲，不聽從你的誡命， 違背了你的法規—— 這些法規，人若遵行就必因此而活。 他們頑梗地挺著肩膀， 硬著頸項，不肯聽從。
- 路加福音 10:25 - 這時候，忽然有一個律法師站起來試探耶穌，說：「老師，我該做什麼才會繼承永恆的生命呢？」
- 路加福音 10:26 - 耶穌對他說：「律法上是怎麼寫的？你是怎麼讀的呢？」
- 路加福音 10:27 - 他回答說： 「你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。」
- 路加福音 10:28 - 耶穌說：「你回答得對。你這樣去做，就將活著。」
- 羅馬書 4:4 - 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的；
- 羅馬書 4:5 - 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
- 羅馬書 4:16 - 為此，這應許是本於信，好使這應許照著恩典，能確保給所有的後裔——不僅是給屬律法的，也是給屬亞伯拉罕信心的。亞伯拉罕在神面前是我們每個人的父，
- 羅馬書 11:6 - 既然藉著恩典，就不再本於行為了；否則，恩典就不再是恩典了。
- 羅馬書 10:5 - 原來，有關出於律法的義，摩西寫道：「遵行這些事的人，將因此而活」 ；
- 羅馬書 10:6 - 而有關本於信的義，卻這樣吩咐：「你心裡不用說：誰要升到天上去？」 ——這意思是要把基督帶下來；
- 羅馬書 4:14 - 這是因為，如果本於律法的才是繼承人，信就落了空，應許也就無效了。
- 利未記 18:5 - 你們要遵守我的律例和法規；人遵行它們，就必因此而活。我是耶和華。