使徒行傳 6:9 可是，有些屬於那號稱“自由人”會堂的人，包括古利奈人、亞歷山大人，還有從基利迦和亞西亞來的人，起來跟司提反辯論，

逐节对照

環球聖經譯本 - 可是，有些屬於那號稱“自由人”會堂的人，包括古利奈人、亞歷山大人，還有從基利迦和亞西亞來的人，起來跟司提反辯論，
新标点和合本 - 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
和合本2010（上帝版-简体） - 当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。
和合本2010（神版-简体） - 当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。
当代译本 - 但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。
圣经新译本 - 当时有几个称为“自由人”会堂的人，就是从古利奈和亚历山太来的人，另外还有基利家人和亚西亚人，他们出面与司提反辩论，
中文标准译本 - 可是一些来自称为“自由人”会堂的人，包括一些古利奈人、亚历山大人，还有来自奇里乞亚省和亚细亚省的人，起来与司提反辩论，
现代标点和合本 - 当时有称“利百地拿”会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
和合本（拼音版） - 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
New International Version - Opposition arose, however, from members of the Synagogue of the Freedmen (as it was called)—Jews of Cyrene and Alexandria as well as the provinces of Cilicia and Asia—who began to argue with Stephen.
New International Reader's Version - But members of the group called the Synagogue of the Freedmen began to oppose him. Some of them were Jews from Cyrene and Alexandria. Others were Jews from Cilicia and Asia Minor. They all began to argue with Stephen.
English Standard Version - Then some of those who belonged to the synagogue of the Freedmen (as it was called), and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of those from Cilicia and Asia, rose up and disputed with Stephen.
New Living Translation - But one day some men from the Synagogue of Freed Slaves, as it was called, started to debate with him. They were Jews from Cyrene, Alexandria, Cilicia, and the province of Asia.
Christian Standard Bible - Opposition arose, however, from some members of the Freedmen’s Synagogue, composed of both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, and they began to argue with Stephen.
New American Standard Bible - But some men from what was called the Synagogue of the Freedmen, including both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, rose up and argued with Stephen.
New King James Version - Then there arose some from what is called the Synagogue of the Freedmen (Cyrenians, Alexandrians, and those from Cilicia and Asia), disputing with Stephen.
Amplified Bible - However, some men from what was called the Synagogue of the Freedmen (freed Jewish slaves), both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and [the province of] Asia, rose up and questioned and argued with Stephen.
American Standard Version - But there arose certain of them that were of the synagogue called the synagogue of the Libertines, and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of them of Cilicia and Asia, disputing with Stephen.
King James Version - Then there arose certain of the synagogue, which is called the synagogue of the Libertines, and Cyrenians, and Alexandrians, and of them of Cilicia and of Asia, disputing with Stephen.
New English Translation - But some men from the Synagogue of the Freedmen (as it was called), both Cyrenians and Alexandrians, as well as some from Cilicia and the province of Asia, stood up and argued with Stephen.
World English Bible - But some of those who were of the synagogue called “The Libertines”, and of the Cyrenians, of the Alexandrians, and of those of Cilicia and Asia arose, disputing with Stephen.
新標點和合本 - 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
和合本2010（上帝版-繁體） - 當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。
和合本2010（神版-繁體） - 當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。
當代譯本 - 但有些來自古利奈、亞歷山大、基利迦和亞細亞、屬於「自由人會堂」的猶太人聯合起來與司提凡辯論。
聖經新譯本 - 當時有幾個稱為“自由人”會堂的人，就是從古利奈和亞歷山太來的人，另外還有基利家人和亞西亞人，他們出面與司提反辯論，
呂振中譯本 - 當時有幾個人、屬於那叫作「釋放人」會堂的、包括古利奈和亞力山太、以及屬於基利家人和亞西亞人會堂的、起來，跟司提反辯論。
中文標準譯本 - 可是一些來自稱為「自由人」會堂的人，包括一些古利奈人、亞歷山大人，還有來自奇里乞亞省和亞細亞省的人，起來與司提反辯論，
現代標點和合本 - 當時有稱「利百地拿」會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
文理和合譯本 - 有稱利百地拿會堂、及古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞之會堂者數人、起而與司提反辯論、
文理委辦譯本 - 時、有屬利百地哪、古利奈、亞力山太、基利家、及亞西亞會堂者、起與士提反詰問、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 當時有屬利伯提尼會堂者、與屬古利奈、亞力山太、基利嘉、及亞西亞各會堂者、起與司提反辯論、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而利伯地拿、古利奈、亞力山大、基利家、亞細亞諸地之公會、有人起而與之辯難。
Nueva Versión Internacional - Con él se pusieron a discutir ciertos individuos de la sinagoga llamada de los Libertos, donde había judíos de Cirene y de Alejandría, de Cilicia y de la provincia de Asia.
현대인의 성경 - 그러나 ‘자유인’ 이라는 사람들의 회당과 구레네, 알렉산드리아, 길리기아, 아시아에서 온 사람들의 각 회당에서 반대자들이 일어나 스데반과 논쟁하기 시작하였다.
Новый Русский Перевод - Некоторые из членов так называемой Синагоги Вольноотпущенников, Киренцев и Александрийцев, а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
Восточный перевод - Некоторые из членов так называемого Молитвенного дома иудеев-вольноотпущенников (киренцев и александрийцев), а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Некоторые из членов так называемого Молитвенного дома иудеев-вольноотпущенников (киренцев и александрийцев), а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Некоторые из членов так называемого Молитвенного дома иудеев-вольноотпущенников (киренцев и александрийцев), а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
La Bible du Semeur 2015 - Alors des membres de la synagogue dite des Affranchis , composée de Juifs de Cyrène, d’Alexandrie, de Cilicie et de la province d’Asie, se mirent à discuter avec lui,
リビングバイブル - ところがある日、「自由民」〔リベルテン〕といわれるユダヤ人たちが、ステパノに議論をふっかけました。するとたちまち、クレネやエジプトのアレキサンドリヤ、少アジヤのキリキヤ地方やアジヤ地方から来たユダヤ人たちも仲間に加わり、ステパノと論戦しました。
Nestle Aland 28 - ἀνέστησαν δέ τινες τῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς τῆς λεγομένης Λιβερτίνων καὶ Κυρηναίων καὶ Ἀλεξανδρέων καὶ τῶν ἀπὸ Κιλικίας καὶ Ἀσίας συζητοῦντες τῷ Στεφάνῳ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ἀνέστησαν δέ τινες τῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς, τῆς λεγομένης Λιβερτίνων, καὶ Κυρηναίων, καὶ Ἀλεξανδρέων, καὶ τῶν ἀπὸ Κιλικίας, καὶ Ἀσίας, συνζητοῦντες τῷ Στεφάνῳ.
Nova Versão Internacional - Contudo, levantou-se oposição dos membros da chamada sinagoga dos Libertos, dos judeus de Cirene e de Alexandria, bem como das províncias da Cilícia e da Ásia. Esses homens começaram a discutir com Estêvão,
Hoffnung für alle - Eines Tages verwickelten ihn Anhänger einer jüdischen Gemeinde, die sich die »Freigelassenen« nannten, in ein Streitgespräch. Auch Leute aus Kyrene, Alexandria, Zilizien und der Provinz Asia beteiligten sich daran.
Kinh Thánh Hiện Đại - Một số người Do Thái thuộc Hội Đồng của Các Nô Lệ Được Trả Tự Do hợp với người Do Thái ở Ly-bi, A-léc-xan-ri-a, Si-li-si, và Tiểu Á, nổi lên tranh luận với Ê-tiên.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่ถูกต่อต้านโดยสมาชิกของธรรมศาลาแห่งทาสที่ได้รับอิสรภาพ (ตามที่เขาเรียกกัน) คือพวกยิวจากเมืองไซรีน เมืองอเล็กซานเดรีย ทั้งจากแคว้นซิลีเซียและเอเชีย คนเหล่านี้โต้เถียงกับสเทเฟน
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - หมู่สมาชิกจากศาลาที่ประชุม (ตามที่เรียกกันว่า ศาลาที่ประชุมของทาสอิสระ) ได้ตั้งตัวเป็นฝ่ายตรงข้าม ซึ่งเป็นชาวยิวจากเมืองไซรีนและเมืองอเล็กซานเดรีย และชาวยิวอื่นๆ จากแคว้นซีลีเซียและแคว้นเอเชีย ต่างก็เริ่มถกเถียงกับสเทเฟน
Thai KJV - แต่มีบางคนมาจากธรรมศาลาที่เรียกว่า ธรรมศาลาของพวกลิเบระติน มีทั้งชาวไซรีน ชาวอเล็กซานเดอร์ กับบางคนจากซิลีเซียและเอเชีย ได้ลุกขึ้นพากันมาไล่เลียงกับสเทเฟน
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่มีบางคนที่มาจากที่ประชุมชาวยิวที่เป็นอิสระจากการเป็นทาสแล้ว (เป็นชื่อที่เขาเรียกกัน) พวกเขาเป็นพวกยิวที่มาจากเมืองไซรีน เมืองอเล็กซานเดรีย แคว้นซิลีเซีย และเอเชียได้มาโต้เถียงกับสเทเฟน
onav - فَعَارَضَهُ بَعْضُ الْمُنْتَمِينَ إِلَى جَمَاعَةِ الْعَبِيدِ الْمُحَرَّرِينَ، يُسَانِدُهُمْ بَعْضُ الْيَهُودِ مِنَ الْقَيْرَوَانِ وَالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ مُقَاطَعَتَيْ كِيلِيكِيَّا وَآسِيَّا، وَأَخَذُوا يُجَادِلُونَهُ.

交叉引用

使徒行傳 19:26 - 現在你們看見了，也聽見了，這個保羅不僅在以弗所，而且在差不多整個亞西亞，都說服並帶壞了一大群人，說人手所做的都不是神。
使徒行傳 13:45 - 但是猶太人看見這麼多人，就滿心嫉妒，反駁保羅所講的，並且毀謗他。
使徒行傳 13:1 - 在安提阿當地的教會裡有幾位先知和教師，就是巴拿巴、稱為尼結的西緬、古利奈人路求、跟分封王希律一起長大的米納恆，還有掃羅。
使徒行傳 22:19 - 我說：‘主啊，他們知道，我從前逐個會堂去，不斷把信你的人監禁起來，拷打他們，
使徒行傳 21:39 - 保羅說：“我是猶太人，是基利迦的大數人，並不是無名小城的公民，求你准我向民眾說幾句話。”
哥林多前書 1:20 - 智者在哪裡？經學家在哪裡？這現世時代的雄辯家在哪裡？　神不是使世上的智慧變成了愚蠢嗎？
使徒行傳 26:11 - 我在各會堂裡多次用刑強迫他們說褻瀆的話；我對他們極度瘋狂地惱恨，甚至追到國外的城巿去迫害他們。
馬太福音 23:34 - 要知道，我差遣先知、智者和經學家到你們那裡；有些你們會殺害，釘在十字架上，有些你們會在會堂裡鞭打，從一個城追逼到另一個城。
使徒行傳 11:20 - 但是，其中有些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也向希臘人講說，傳主耶穌的福音。
使徒行傳 27:5 - 渡過基利迦和旁非利亞一帶的深海，就在呂迦的米臘登岸。
使徒行傳 27:6 - 百夫長在那裡找到一艘亞歷山大來的船，那船要開往意大利，他就叫我們上船。
使徒行傳 17:17 - 於是，他在會堂裡向猶太人和敬虔的人講論，並且天天在市中心向所遇見的人講論。
使徒行傳 17:18 - 還有一些伊壁鳩魯派的人和斯多亞派哲學家跟他討論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的福音。
使徒行傳 19:10 - 這樣過了兩年，所有亞西亞的居民，無論是猶太人還是希臘人，都聽見主的道。
路加福音 21:12 - 但在所有這些之前，人將向你們下手，迫害你們，把你們送交會堂和監獄，你們又將為我名的緣故被押到君王和總督面前，
使徒行傳 18:24 - 有一個名叫亞波羅的猶太人來到了以弗所；他生在亞歷山大，很有口才，熟習聖經。
使徒行傳 21:27 - 那七天將要期滿的時候，從亞西亞來的猶太人看見保羅在聖殿裡，就煽動群眾，並且下手抓住他，
馬太福音 10:17 - 你們對人要有提防之心，因為他們將把你們送交地方議會，並要在他們的會堂裡鞭打你們；
馬太福音 27:32 - 他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就強迫他背耶穌的十字架。
使徒行傳 16:6 - 由於他們被聖靈阻止在亞西亞傳道，他們就經過弗呂迦和加拉太一帶，
加拉太書 1:21 - 後來，我到了敘利亞和基利迦一帶的地方。
馬可福音 13:9 - 但你們自己要小心！因為人將把你們送交地方議會，你們將在會堂裡被打，又將為我的緣故站在總督和君王面前，向他們作見證。
使徒行傳 2:9 - 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人和住在美索不達米亞、猶太、加帕多迦、本圖、亞西亞、
使徒行傳 2:10 - 弗呂迦、旁非利亞、埃及，並靠近古利奈的利比亞一帶地區的人，還有從羅馬來的旅客，
使徒行傳 23:34 - 總督讀了信，問保羅是哪一省的人；知道他是基利迦人，
使徒行傳 15:23 - 給他們帶去的信上這樣寫著： “眾使徒和長老，就是你們的弟兄們，問候安提阿、敘利亞、基利迦的外族弟兄們。
使徒行傳 15:41 - 他經過敘利亞、基利迦，堅定眾教會。
使徒行傳 22:3 - “我是猶太人，生在基利迦的大數，卻在這城裡被撫養成人，在迦瑪列門下按照我們祖宗的律法嚴格受教，我為　神熱心，就像你們大家今天一樣。

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 可是，有些屬於那號稱“自由人”會堂的人，包括古利奈人、亞歷山大人，還有從基利迦和亞西亞來的人，起來跟司提反辯論，
新标点和合本 - 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
和合本2010（上帝版-简体） - 当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。
和合本2010（神版-简体） - 当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。
当代译本 - 但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。
圣经新译本 - 当时有几个称为“自由人”会堂的人，就是从古利奈和亚历山太来的人，另外还有基利家人和亚西亚人，他们出面与司提反辩论，
中文标准译本 - 可是一些来自称为“自由人”会堂的人，包括一些古利奈人、亚历山大人，还有来自奇里乞亚省和亚细亚省的人，起来与司提反辩论，
现代标点和合本 - 当时有称“利百地拿”会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
和合本（拼音版） - 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
New International Version - Opposition arose, however, from members of the Synagogue of the Freedmen (as it was called)—Jews of Cyrene and Alexandria as well as the provinces of Cilicia and Asia—who began to argue with Stephen.
New International Reader's Version - But members of the group called the Synagogue of the Freedmen began to oppose him. Some of them were Jews from Cyrene and Alexandria. Others were Jews from Cilicia and Asia Minor. They all began to argue with Stephen.
English Standard Version - Then some of those who belonged to the synagogue of the Freedmen (as it was called), and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of those from Cilicia and Asia, rose up and disputed with Stephen.
New Living Translation - But one day some men from the Synagogue of Freed Slaves, as it was called, started to debate with him. They were Jews from Cyrene, Alexandria, Cilicia, and the province of Asia.
Christian Standard Bible - Opposition arose, however, from some members of the Freedmen’s Synagogue, composed of both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, and they began to argue with Stephen.
New American Standard Bible - But some men from what was called the Synagogue of the Freedmen, including both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and Asia, rose up and argued with Stephen.
New King James Version - Then there arose some from what is called the Synagogue of the Freedmen (Cyrenians, Alexandrians, and those from Cilicia and Asia), disputing with Stephen.
Amplified Bible - However, some men from what was called the Synagogue of the Freedmen (freed Jewish slaves), both Cyrenians and Alexandrians, and some from Cilicia and [the province of] Asia, rose up and questioned and argued with Stephen.
American Standard Version - But there arose certain of them that were of the synagogue called the synagogue of the Libertines, and of the Cyrenians, and of the Alexandrians, and of them of Cilicia and Asia, disputing with Stephen.
King James Version - Then there arose certain of the synagogue, which is called the synagogue of the Libertines, and Cyrenians, and Alexandrians, and of them of Cilicia and of Asia, disputing with Stephen.
New English Translation - But some men from the Synagogue of the Freedmen (as it was called), both Cyrenians and Alexandrians, as well as some from Cilicia and the province of Asia, stood up and argued with Stephen.
World English Bible - But some of those who were of the synagogue called “The Libertines”, and of the Cyrenians, of the Alexandrians, and of those of Cilicia and Asia arose, disputing with Stephen.
新標點和合本 - 當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
和合本2010（上帝版-繁體） - 當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。
和合本2010（神版-繁體） - 當時有從稱為「自由人」會堂，並古利奈、亞歷山大會堂來的人，還有些從基利家、亞細亞來的人，起來和司提反辯論。
當代譯本 - 但有些來自古利奈、亞歷山大、基利迦和亞細亞、屬於「自由人會堂」的猶太人聯合起來與司提凡辯論。
聖經新譯本 - 當時有幾個稱為“自由人”會堂的人，就是從古利奈和亞歷山太來的人，另外還有基利家人和亞西亞人，他們出面與司提反辯論，
呂振中譯本 - 當時有幾個人、屬於那叫作「釋放人」會堂的、包括古利奈和亞力山太、以及屬於基利家人和亞西亞人會堂的、起來，跟司提反辯論。
中文標準譯本 - 可是一些來自稱為「自由人」會堂的人，包括一些古利奈人、亞歷山大人，還有來自奇里乞亞省和亞細亞省的人，起來與司提反辯論，
現代標點和合本 - 當時有稱「利百地拿」會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。
文理和合譯本 - 有稱利百地拿會堂、及古利奈、亞力山太、基利家、亞西亞之會堂者數人、起而與司提反辯論、
文理委辦譯本 - 時、有屬利百地哪、古利奈、亞力山太、基利家、及亞西亞會堂者、起與士提反詰問、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 當時有屬利伯提尼會堂者、與屬古利奈、亞力山太、基利嘉、及亞西亞各會堂者、起與司提反辯論、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 而利伯地拿、古利奈、亞力山大、基利家、亞細亞諸地之公會、有人起而與之辯難。
Nueva Versión Internacional - Con él se pusieron a discutir ciertos individuos de la sinagoga llamada de los Libertos, donde había judíos de Cirene y de Alejandría, de Cilicia y de la provincia de Asia.
현대인의 성경 - 그러나 ‘자유인’ 이라는 사람들의 회당과 구레네, 알렉산드리아, 길리기아, 아시아에서 온 사람들의 각 회당에서 반대자들이 일어나 스데반과 논쟁하기 시작하였다.
Новый Русский Перевод - Некоторые из членов так называемой Синагоги Вольноотпущенников, Киренцев и Александрийцев, а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
Восточный перевод - Некоторые из членов так называемого Молитвенного дома иудеев-вольноотпущенников (киренцев и александрийцев), а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Некоторые из членов так называемого Молитвенного дома иудеев-вольноотпущенников (киренцев и александрийцев), а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Некоторые из членов так называемого Молитвенного дома иудеев-вольноотпущенников (киренцев и александрийцев), а также иудеи из Киликии и провинции Азия, вступили в спор со Стефаном.
La Bible du Semeur 2015 - Alors des membres de la synagogue dite des Affranchis , composée de Juifs de Cyrène, d’Alexandrie, de Cilicie et de la province d’Asie, se mirent à discuter avec lui,
リビングバイブル - ところがある日、「自由民」〔リベルテン〕といわれるユダヤ人たちが、ステパノに議論をふっかけました。するとたちまち、クレネやエジプトのアレキサンドリヤ、少アジヤのキリキヤ地方やアジヤ地方から来たユダヤ人たちも仲間に加わり、ステパノと論戦しました。
Nestle Aland 28 - ἀνέστησαν δέ τινες τῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς τῆς λεγομένης Λιβερτίνων καὶ Κυρηναίων καὶ Ἀλεξανδρέων καὶ τῶν ἀπὸ Κιλικίας καὶ Ἀσίας συζητοῦντες τῷ Στεφάνῳ,
unfoldingWord® Greek New Testament - ἀνέστησαν δέ τινες τῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς, τῆς λεγομένης Λιβερτίνων, καὶ Κυρηναίων, καὶ Ἀλεξανδρέων, καὶ τῶν ἀπὸ Κιλικίας, καὶ Ἀσίας, συνζητοῦντες τῷ Στεφάνῳ.
Nova Versão Internacional - Contudo, levantou-se oposição dos membros da chamada sinagoga dos Libertos, dos judeus de Cirene e de Alexandria, bem como das províncias da Cilícia e da Ásia. Esses homens começaram a discutir com Estêvão,
Hoffnung für alle - Eines Tages verwickelten ihn Anhänger einer jüdischen Gemeinde, die sich die »Freigelassenen« nannten, in ein Streitgespräch. Auch Leute aus Kyrene, Alexandria, Zilizien und der Provinz Asia beteiligten sich daran.
Kinh Thánh Hiện Đại - Một số người Do Thái thuộc Hội Đồng của Các Nô Lệ Được Trả Tự Do hợp với người Do Thái ở Ly-bi, A-léc-xan-ri-a, Si-li-si, và Tiểu Á, nổi lên tranh luận với Ê-tiên.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่ถูกต่อต้านโดยสมาชิกของธรรมศาลาแห่งทาสที่ได้รับอิสรภาพ (ตามที่เขาเรียกกัน) คือพวกยิวจากเมืองไซรีน เมืองอเล็กซานเดรีย ทั้งจากแคว้นซิลีเซียและเอเชีย คนเหล่านี้โต้เถียงกับสเทเฟน
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - หมู่สมาชิกจากศาลาที่ประชุม (ตามที่เรียกกันว่า ศาลาที่ประชุมของทาสอิสระ) ได้ตั้งตัวเป็นฝ่ายตรงข้าม ซึ่งเป็นชาวยิวจากเมืองไซรีนและเมืองอเล็กซานเดรีย และชาวยิวอื่นๆ จากแคว้นซีลีเซียและแคว้นเอเชีย ต่างก็เริ่มถกเถียงกับสเทเฟน
Thai KJV - แต่มีบางคนมาจากธรรมศาลาที่เรียกว่า ธรรมศาลาของพวกลิเบระติน มีทั้งชาวไซรีน ชาวอเล็กซานเดอร์ กับบางคนจากซิลีเซียและเอเชีย ได้ลุกขึ้นพากันมาไล่เลียงกับสเทเฟน
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - แต่มีบางคนที่มาจากที่ประชุมชาวยิวที่เป็นอิสระจากการเป็นทาสแล้ว (เป็นชื่อที่เขาเรียกกัน) พวกเขาเป็นพวกยิวที่มาจากเมืองไซรีน เมืองอเล็กซานเดรีย แคว้นซิลีเซีย และเอเชียได้มาโต้เถียงกับสเทเฟน
onav - فَعَارَضَهُ بَعْضُ الْمُنْتَمِينَ إِلَى جَمَاعَةِ الْعَبِيدِ الْمُحَرَّرِينَ، يُسَانِدُهُمْ بَعْضُ الْيَهُودِ مِنَ الْقَيْرَوَانِ وَالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ مُقَاطَعَتَيْ كِيلِيكِيَّا وَآسِيَّا، وَأَخَذُوا يُجَادِلُونَهُ.

使徒行傳 19:26 - 現在你們看見了，也聽見了，這個保羅不僅在以弗所，而且在差不多整個亞西亞，都說服並帶壞了一大群人，說人手所做的都不是神。
使徒行傳 13:45 - 但是猶太人看見這麼多人，就滿心嫉妒，反駁保羅所講的，並且毀謗他。
使徒行傳 13:1 - 在安提阿當地的教會裡有幾位先知和教師，就是巴拿巴、稱為尼結的西緬、古利奈人路求、跟分封王希律一起長大的米納恆，還有掃羅。
使徒行傳 22:19 - 我說：‘主啊，他們知道，我從前逐個會堂去，不斷把信你的人監禁起來，拷打他們，
使徒行傳 21:39 - 保羅說：“我是猶太人，是基利迦的大數人，並不是無名小城的公民，求你准我向民眾說幾句話。”
哥林多前書 1:20 - 智者在哪裡？經學家在哪裡？這現世時代的雄辯家在哪裡？　神不是使世上的智慧變成了愚蠢嗎？
使徒行傳 26:11 - 我在各會堂裡多次用刑強迫他們說褻瀆的話；我對他們極度瘋狂地惱恨，甚至追到國外的城巿去迫害他們。
馬太福音 23:34 - 要知道，我差遣先知、智者和經學家到你們那裡；有些你們會殺害，釘在十字架上，有些你們會在會堂裡鞭打，從一個城追逼到另一個城。
使徒行傳 11:20 - 但是，其中有些塞浦路斯人和古利奈人，來到安提阿，也向希臘人講說，傳主耶穌的福音。
使徒行傳 27:5 - 渡過基利迦和旁非利亞一帶的深海，就在呂迦的米臘登岸。
使徒行傳 27:6 - 百夫長在那裡找到一艘亞歷山大來的船，那船要開往意大利，他就叫我們上船。
使徒行傳 17:17 - 於是，他在會堂裡向猶太人和敬虔的人講論，並且天天在市中心向所遇見的人講論。
使徒行傳 17:18 - 還有一些伊壁鳩魯派的人和斯多亞派哲學家跟他討論，有的說：“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢？”有的說：“他似乎是個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的福音。
使徒行傳 19:10 - 這樣過了兩年，所有亞西亞的居民，無論是猶太人還是希臘人，都聽見主的道。
路加福音 21:12 - 但在所有這些之前，人將向你們下手，迫害你們，把你們送交會堂和監獄，你們又將為我名的緣故被押到君王和總督面前，
使徒行傳 18:24 - 有一個名叫亞波羅的猶太人來到了以弗所；他生在亞歷山大，很有口才，熟習聖經。
使徒行傳 21:27 - 那七天將要期滿的時候，從亞西亞來的猶太人看見保羅在聖殿裡，就煽動群眾，並且下手抓住他，
馬太福音 10:17 - 你們對人要有提防之心，因為他們將把你們送交地方議會，並要在他們的會堂裡鞭打你們；
馬太福音 27:32 - 他們出來的時候，遇見一個古利奈人，名叫西門，就強迫他背耶穌的十字架。
使徒行傳 16:6 - 由於他們被聖靈阻止在亞西亞傳道，他們就經過弗呂迦和加拉太一帶，
加拉太書 1:21 - 後來，我到了敘利亞和基利迦一帶的地方。
馬可福音 13:9 - 但你們自己要小心！因為人將把你們送交地方議會，你們將在會堂裡被打，又將為我的緣故站在總督和君王面前，向他們作見證。
使徒行傳 2:9 - 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人和住在美索不達米亞、猶太、加帕多迦、本圖、亞西亞、
使徒行傳 2:10 - 弗呂迦、旁非利亞、埃及，並靠近古利奈的利比亞一帶地區的人，還有從羅馬來的旅客，
使徒行傳 23:34 - 總督讀了信，問保羅是哪一省的人；知道他是基利迦人，
使徒行傳 15:23 - 給他們帶去的信上這樣寫著： “眾使徒和長老，就是你們的弟兄們，問候安提阿、敘利亞、基利迦的外族弟兄們。
使徒行傳 15:41 - 他經過敘利亞、基利迦，堅定眾教會。
使徒行傳 22:3 - “我是猶太人，生在基利迦的大數，卻在這城裡被撫養成人，在迦瑪列門下按照我們祖宗的律法嚴格受教，我為　神熱心，就像你們大家今天一樣。