逐节对照
- 当代译本 - 大卫和众首领派亚萨、希幔和耶杜顿的后代伴着琴、瑟和钹宣讲上帝的话。以下是担当这职务的人：
- 新标点和合本 - 大卫和众首领分派亚萨、希幔，并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌（“唱歌”原文作“说预言”。本章同）。他们供职的人数记在下面：
- 和合本2010（上帝版-简体） - 大卫和事奉团队的众领袖分派亚萨、希幔，以及耶杜顿的子孙唱歌 ，以弹琴、鼓瑟、敲钹伴奏。他们供职的人数如下：
- 和合本2010（神版-简体） - 大卫和事奉团队的众领袖分派亚萨、希幔，以及耶杜顿的子孙唱歌 ，以弹琴、鼓瑟、敲钹伴奏。他们供职的人数如下：
- 圣经新译本 - 大卫和军队的领袖，也给亚萨、希幔和耶杜顿的子孙分派了任务，叫他们用琴瑟响钹说预言。他们任职的人数如下：
- 中文标准译本 - 大卫和服事队伍的首领们也把亚萨、希幔和耶杜顿的子孙分别出来 ，要他们伴着竖琴、里拉琴和铜钹来说神言。他们的服事工作人数如下：
- 现代标点和合本 - 大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌 。他们供职的人数记在下面：
- 和合本（拼音版） - 大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌 。他们供职的人数记在下面：
- New International Version - David, together with the commanders of the army, set apart some of the sons of Asaph, Heman and Jeduthun for the ministry of prophesying, accompanied by harps, lyres and cymbals. Here is the list of the men who performed this service:
- New International Reader's Version - David and the commanders of the army set apart some of the sons of Asaph, Heman and Jeduthun. They set them apart to serve the Lord by prophesying while harps, lyres and cymbals were being played. Here is the list of the men who served in that way.
- English Standard Version - David and the chiefs of the service also set apart for the service the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who prophesied with lyres, with harps, and with cymbals. The list of those who did the work and of their duties was:
- New Living Translation - David and the army commanders then appointed men from the families of Asaph, Heman, and Jeduthun to proclaim God’s messages to the accompaniment of lyres, harps, and cymbals. Here is a list of their names and their work:
- The Message - Next David and the worship leaders selected some from the family of Asaph, Heman, and Jeduthun for special service in preaching and music. Here is the roster of names and assignments: From the family of Asaph: Zaccur, Joseph, Nethaniah, and Asarelah; they were supervised by Asaph, who spoke for God backed up by the king’s authority. From the family of Jeduthun there were six sons: Gedaliah, Zeri, Jeshaiah, Shimei, Hashabiah, and Mattithiah; they were supervised by their father Jeduthun, who preached and accompanied himself with the zither—he was responsible for leading the thanks and praise to God. From the family of Heman: Bukkiah, Mattaniah, Uzziel, Shubael, Jerimoth, Hananiah, Hanani, Eliathah, Giddalti, Romamti-Ezer, Joshbekashah, Mallothi, Hothir, and Mahazioth. These were the sons of Heman the king’s seer; they supported and assisted him in his divinely appointed work. God gave Heman fourteen sons and three daughters. Under their father’s supervision they were in charge of leading the singing and providing musical accompaniment in the work of worship in the sanctuary of God (Asaph, Jeduthun, and Heman took their orders directly from the king). They were well-trained in the sacred music, all of them masters. There were 288 of them.
- Christian Standard Bible - David and the officers of the army also set apart some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun, who were to prophesy accompanied by lyres, harps, and cymbals. This is the list of the men who performed their service:
- New American Standard Bible - Moreover, David and the commanders of the army set apart for the service some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun, who were to prophesy with lyres, harps, and cymbals; and the number of those who performed this service was:
- New King James Version - Moreover David and the captains of the army separated for the service some of the sons of Asaph, of Heman, and of Jeduthun, who should prophesy with harps, stringed instruments, and cymbals. And the number of the skilled men performing their service was:
- Amplified Bible - Moreover, David and the commanders of the army selected for the [temple] service some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun, who were to prophesy with lyres, harps, and cymbals. The list of the musicians who performed their service was as follows:
- American Standard Version - Moreover David and the captains of the host set apart for the service certain of the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who should prophesy with harps, with psalteries, and with cymbals: and the number of them that did the work according to their service was:
- King James Version - Moreover David and the captains of the host separated to the service of the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who should prophesy with harps, with psalteries, and with cymbals: and the number of the workmen according to their service was:
- New English Translation - David and the army officers selected some of the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun to prophesy as they played stringed instruments and cymbals. The following men were assigned this responsibility:
- World English Bible - Moreover, David and the captains of the army set apart for the service certain of the sons of Asaph, and of Heman, and of Jeduthun, who were to prophesy with harps, with stringed instruments, and with cymbals. The number of those who did the work according to their service was:
- 新標點和合本 - 大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌（原文是說預言；本章同）。他們供職的人數記在下面：
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 大衛和事奉團隊的眾領袖分派亞薩、希幔，以及耶杜頓的子孫唱歌 ，以彈琴、鼓瑟、敲鈸伴奏。他們供職的人數如下：
- 和合本2010（神版-繁體） - 大衛和事奉團隊的眾領袖分派亞薩、希幔，以及耶杜頓的子孫唱歌 ，以彈琴、鼓瑟、敲鈸伴奏。他們供職的人數如下：
- 當代譯本 - 大衛和眾首領派亞薩、希幔和耶杜頓的後代伴著琴、瑟和鈸宣講上帝的話。以下是擔當這職務的人：
- 聖經新譯本 - 大衛和軍隊的領袖，也給亞薩、希幔和耶杜頓的子孫分派了任務，叫他們用琴瑟響鈸說預言。他們任職的人數如下：
- 呂振中譯本 - 大衛 和事務隊長們也將 亞薩 希幔 耶杜頓 子孫中一些人分別出來，叫他們拿琴瑟響鈸來傳神言。那些按這種事務去作工的人、其數目如下：
- 中文標準譯本 - 大衛和服事隊伍的首領們也把亞薩、希幔和耶杜頓的子孫分別出來 ，要他們伴著豎琴、里拉琴和銅鈸來說神言。他們的服事工作人數如下：
- 現代標點和合本 - 大衛和眾首領分派亞薩、希幔並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌 。他們供職的人數記在下面：
- 文理和合譯本 - 大衛與諸軍長、簡立亞薩 希幔 耶杜頓子孫、俾供役事、以琴瑟與鈸謳歌、供役事者、其數如左、
- 文理委辦譯本 - 大闢與會長、使亞薩、希慢、耶土頓眾子、為伶官、鳴琴鼓瑟、敲鈸謳歌、其數如左、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 大衛 與諸軍長、使 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 眾子孫、為樂官、鳴琴、鼓瑟、擊鈸而謳歌、供役事者、其數如左、
- Nueva Versión Internacional - Para el ministerio de la música, David y los comandantes del ejército apartaron a los hijos de Asaf, Hemán y Jedutún, los cuales profetizaban acompañándose de arpas, liras y címbalos. Esta es la lista de los que fueron apartados para el servicio:
- 현대인의 성경 - 다윗과 레위 지도자들은 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 수금과 비파와 제금에 맞추어 노래로 여호와를 찬양할 사람들을 뽑아 세웠다. 그들의 이름과 그 직무는 다음과 같다:
- Новый Русский Перевод - Давид вместе с военачальниками отделил несколько человек сыновей Асафа, Емана и Идутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот перечень тех, кто нес эту службу:
- Восточный перевод - Давуд вместе с военачальниками отделил несколько человек из сыновей Асафа, Емана и Иедутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот имена тех, кто нёс эту службу:
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Давуд вместе с военачальниками отделил несколько человек из сыновей Асафа, Емана и Иедутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот имена тех, кто нёс эту службу:
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Довуд вместе с военачальниками отделил несколько человек из сыновей Ософа, Емана и Иедутуна для пророческого служения, чтобы они пророчествовали под звуки арф, лир и тарелок. Вот имена тех, кто нёс эту службу:
- La Bible du Semeur 2015 - David, assisté des chefs du corps des fonctionnaires du culte, détacha certains descendants d’Asaph, d’Hémân et de Yedoutoun qui prophétisaient en s’accompagnant de lyres, de luths et de cymbales. Voici la liste de ceux qui furent affectés à ce service :
- リビングバイブル - ダビデと神殿の責任者たちは、琴と竪琴とシンバルの伴奏で預言する者を、アサフ、ヘマン、エドトンの各グループから選びました。その名と役割は次のとおり。
- Nova Versão Internacional - Davi, junto com os comandantes do exército, separou alguns dos filhos de Asafe, de Hemã e de Jedutum para o ministério de profetizar ao som de harpas, liras e címbalos. Esta é a lista dos escolhidos para essa função:
- Hoffnung für alle - David wählte zusammen mit den Heerführern die Familien von Asaf, Heman und Jedutun für einen besonderen Dienst aus: Sie sollten mit ihren Liedern die Botschaften Gottes verkünden und den Gesang mit Harfen, Lauten und Zimbeln begleiten. Folgende Männer wurden dazu berufen:
- Kinh Thánh Hiện Đại - Đa-vít và các tướng chỉ huy quân đội cũng chỉ định người từ gia tộc A-sáp, Hê-man, và Giê-đu-thun rao truyền sứ điệp của Đức Chúa Trời bằng tiếng đàn lia, đàn hạc, và chập chõa. Danh tính và chức vụ của họ như sau:
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ดาวิดและบรรดาแม่ทัพนายกองได้แยกบางคนจากกลุ่มบุตรของอาสาฟ เฮมาน และเยดูธูน มาทำหน้าที่เผยพระวจนะคลอด้วยเสียงพิณใหญ่ พิณเขาคู่ และฉาบ รายชื่อต่อไปนี้คือผู้ที่ทำหน้าที่ดังกล่าว
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ดาวิดและบรรดาหัวหน้าปฏิบัติงานได้แบ่งแยกบุตรของอาสาฟ ของเฮมาน และของเยดูธูนให้ปฏิบัติรับใช้ในด้านการเผยคำกล่าวของพระเจ้าด้วยพิณเล็ก พิณสิบสาย และฉาบ รายชื่อบรรดาผู้ที่ปฏิบัติงานและหน้าที่มีดังนี้
交叉引用
- 历代志下 23:9 - 耶何耶大祭司把上帝殿中大卫王的矛枪和大小盾牌交给百夫长。
- 诗篇 81:2 - 要唱诗，击鼓，弹奏悦耳的琴瑟。
- 历代志下 29:25 - 王又分派利未人在耶和华的殿里敲钹、鼓瑟、弹琴，正如大卫王、王的先见迦得和先知拿单的指示，就是耶和华借先知所吩咐的。
- 历代志下 29:26 - 利未人拿着大卫的乐器侍立在那里，祭司拿着号角侍立在那里。
- 历代志上 23:2 - 他召集了以色列的众首领、祭司和利未人。
- 历代志上 16:41 - 与他们一同供职的有希幔、耶杜顿和其他人，他们被特别选出来称谢上帝，因为祂的慈爱永远长存。
- 历代志上 16:42 - 希幔和耶杜顿负责用号、钹及其他乐器伴奏歌颂上帝。耶杜顿的子孙负责守门。
- 历代志下 23:1 - 第七年，耶何耶大发愤图强，召来一些百夫长与他们立约。他们是耶罗罕的儿子亚撒利雅，约哈难的儿子以实玛利，俄备得的儿子亚撒利雅，亚大雅的儿子玛西雅，以及细基利的儿子以利沙法。
- 尼希米记 12:24 - 哈沙比雅、示利比和甲篾的儿子耶书亚是利未人的首领。他们的弟兄站在他们对面，照上帝仆人大卫的吩咐一班一班地赞美、称颂上帝。
- 历代志下 31:2 - 希西迦分派祭司和利未人的班次，使他们各司其职，献上燔祭和平安祭，在耶和华殿门内事奉，称谢、颂赞耶和华。
- 历代志上 24:5 - 因为以利亚撒和以他玛的子孙中都有人在圣所做首领事奉上帝，他们便用抽签的方法公平地分班。
- 历代志上 24:6 - 利未人拿坦业的儿子示玛雅是书记。他在君王、首领、撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒、众祭司和利未人的族长面前把抽出的名字记录下来。他们从以利亚撒的子孙中抽出一族，从以他玛的子孙中抽出一族。
- 历代志上 6:44 - 希幔和亚萨的族兄和助手有米拉利的后代以探。以探是基示的儿子，基示是亚伯底的儿子，亚伯底是玛鹿的儿子，
- 历代志上 25:3 - 基大利、西利、耶筛亚、示每、哈沙比雅、玛他提雅六人受他们的父亲耶杜顿的指挥，伴着琴声称谢、颂赞耶和华，宣讲祂的话。
- 诗篇 150:3 - 要吹响号角赞美祂， 要弹琴鼓瑟赞美祂！
- 诗篇 150:4 - 要击鼓跳舞赞美祂， 要拨弦吹笛赞美祂！
- 诗篇 150:5 - 要击响铙钹赞美祂， 用响亮的钹声赞美祂！
- 以斯拉记 3:10 - 工人立耶和华殿的根基时，祭司身穿礼服拿着号角，利未人亚萨的子孙拿着钹各就各位，照以色列王大卫所定的规矩赞美耶和华。
- 以斯拉记 3:11 - 他们彼此唱和，赞美、称谢耶和华，说： “祂是美善的， 因为祂向以色列人永施慈爱！” 所有人都高声欢呼赞美耶和华，因为耶和华殿的根基已经立好。
- 历代志上 16:4 - 大卫指派一些利未人在耶和华的约柜前事奉，颂扬、称谢和赞美以色列的上帝耶和华。
- 历代志上 16:5 - 为首的是亚萨，其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别·以东和耶利，他们鼓瑟弹琴，亚萨敲钹。
- 哥林多前书 14:24 - 但如果你们都做先知讲道，偶然有非信徒或是不懂方言的人进来，他会因所听的道而知罪，良心受到谴责，
- 哥林多前书 14:25 - 心中的秘密也会显露出来，便俯伏敬拜上帝，说：“上帝真的在你们当中！”
- 哥林多前书 14:26 - 那么，弟兄姊妹，你们该怎么做呢？你们聚会的时候，不管是唱诗、教导、讲启示、说方言或翻译方言，都应该是为了造就人。
- 启示录 15:2 - 我看见一个好像夹杂着火的玻璃海，玻璃海上站着那些战胜怪兽、兽像及兽名代号的人。他们手里拿着上帝所赐的竖琴，
- 启示录 15:3 - 口里唱着上帝的奴仆摩西的歌和羔羊的歌： “全能的主上帝啊， 你的作为伟大奇妙！ 万国的王啊， 你的道路公义真实！
- 启示录 15:4 - 主啊，谁敢不敬畏你， 不归荣耀给你的名呢？ 因为只有你是圣洁的， 万民都必到你面前敬拜你， 因为你公义的作为已经彰显出来了。”
- 历代志下 23:13 - 她看见王站在门口的柱旁，百夫长和吹号的人侍立在王左右，众人都欢呼吹号，歌乐手用各种乐器带领众人歌唱颂扬，便撕裂衣服，喊道：“反了！反了！”
- 历代志上 15:16 - 大卫又吩咐利未人的族长去派他们的族人做歌乐手，伴着琴瑟和钹的乐声欢唱。
- 历代志上 15:17 - 于是，利未人指派约珥的儿子希幔和他的亲族比利迦的儿子亚萨，以及他的亲族米拉利的后代古沙雅的儿子以探。
- 历代志上 15:18 - 协助他们的亲族有撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅，以及守门的俄别·以东和耶利。
- 历代志上 15:19 - 歌乐手希幔、亚萨和以探负责敲铜钹，
- 历代志上 15:20 - 撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅负责鼓瑟，调用高音。
- 历代志上 15:21 - 玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别·以东、耶利、亚撒西雅负责带领弹琴，调用低音。
- 尼希米记 12:43 - 那天，众人献上许多祭物，满心欢喜，因为上帝赐给他们极大的喜乐，连妇孺也都欢喜，耶路撒冷的欢声远处可闻。
- 尼希米记 12:44 - 那天，有人被委派管理库房，把举祭、初熟之物和十一奉献收集在库房里。他们要照律法的规定从各城田地收集祭司和利未人当得的份，因为犹大人对祭司和利未人的供职很满意。
- 尼希米记 12:45 - 祭司和利未人遵行上帝的吩咐，遵守洁净的礼。歌乐手和殿门守卫也遵照大卫和他儿子所罗门的命令行事。
- 尼希米记 12:46 - 远在大卫和亚萨的时代就有歌乐手，并有赞美、称颂上帝的诗歌。
- 诗篇 92:1 - 至高的耶和华啊， 赞美你、歌颂你的名是何等美好！
- 诗篇 92:2 - 伴随着十弦琴和竖琴的乐声， 我早晨宣扬你的慈爱， 晚上述说你的信实。
- 历代志上 23:5 - 四千人守门，四千人用大卫提供的乐器颂赞耶和华。
- 历代志上 23:6 - 大卫将利未人革顺、哥辖和米拉利的子孙分成班次。
- 历代志上 23:7 - 革顺的儿子有拉但和示每。
- 历代志上 12:28 - 年轻、英勇的撒督和他家族的二十二个将领；
- 历代志下 34:12 - 这些人都忠诚地工作。他们的督工是利未人米拉利的子孙雅哈和俄巴底，哥辖的子孙撒迦利亚和米书兰。其他精通乐器的利未人
- 尼希米记 12:27 - 在耶路撒冷的城墙典礼之际，民众把各处的利未人请到耶路撒冷，来称颂、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴，欢庆典礼。
- 撒母耳记上 10:5 - 此后，你会去上帝的山，那里有非利士人的驻军。你一进城，就会遇见一群先知从丘坛下来，前面有人鼓瑟、敲鼓、吹笛、弹琴，先知们会说预言。
- 历代志上 6:33 - 以下是负责歌乐的人及其后代： 哥辖的后代有希幔。希幔是约珥的儿子，约珥是撒母耳的儿子，
- 列王纪下 3:15 - 现在你们给我找一个琴师来。”琴师弹琴的时候，耶和华的手按在以利沙身上，
- 历代志上 6:39 - 希幔的族兄和助手亚萨是比利迦的儿子，比利迦是示米亚的儿子，