閱讀: 傳道書7章1-6節
死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。—— 傳道書7章2節
我參加了一位熱心愛主的姐妹的葬禮，心中感觸良深。這位姐妹並沒有輝煌的一生，除了會友、鄰居和朋友，沒太多人認識她。但她愛耶穌、愛她的7個孩子和25個孫兒。她總是笑臉迎人、熱心服事，並能把壘球打得老遠。
傳道書說：“往遭喪的家去，強如往宴樂的家去”（7章2節），“智慧人的心，在遭喪之家”（4節），因為在那裏我們可以學到最重要的功課。有位《紐約時報》的專欄作家說，有兩種方式可以呈現一個人的特質：一個是自己寫在履歷上讓它看起來亮眼，另一個則是別人在你的葬禮上所說的悼詞。有時兩者是一致的，但有時可能是相互抵觸。若有任何不一致，悼詞中所說的特質總是比較可靠的。
這位愛主的姐妹雖沒有顯赫的履歷，但她的子女都說，她真實地體現出箴言31章所描述敬虔婦女的生命，因她激發他們愛耶穌，讓他們學會關心他人。保羅說：“你們該效法我，像我效法基督一樣”（哥林多前書11章1節），所以，他們也激勵眾人效仿他們的母親，正如她效仿耶穌一樣。
在你的葬禮上，人們會說些什麼呢？你希望人們怎麼說？現在就開始培養這些優點和特質還不算太遲。讓我們倚靠耶穌，祂的救恩能讓我們自由地為祂而活。
你的生活是否為你的履歷或悼詞增添色彩呢？
想到人們將如何追念你，會改變你的日常生活嗎？
求主賜我勇氣，讓我能為你而活。
靈糧透視
在傳道書第7章，所羅門講到一些頗為古怪且不尋常，與死亡有關的事，例如：一個人的死亡比出生更好（1節）；參加喪禮勝過參加宴樂（2節）；多思想死亡是智慧之舉（4節）。在許多文化中，當人還活著的時候，無論是談論或思想死亡，經常都是不被認可的。但每個人都會離開這個世界，因此所羅門建議我們在活著的時候便須將死亡謹記於心（2節），常思想人生的短暫，而不要追求宴樂和浮華，“面上雖帶著愁容，卻使心智更加敏銳”（3節，現中修訂版）。鑒於人生短暫且人人必經歷死亡，作者叮囑我們要評估過去的生活方式，思想今天要如何過不同的生活。他還給了我們一個很好的建議：“智慧人常深思死亡”（4節，新普及譯本），因為這能讓我們的目光從現世轉向永恒。
沈啟智