经文：你且呼求，有谁答应你？诸圣者之中，你转向哪一位呢？……上帝所惩治的人是有福的，所以你不可轻看全能者的管教……这理我们已经考察，本是如此。你须要听，要知道是与自己有益。（《伯》5：1、17、27）
约伯的朋友正谆谆教导在苦难中无法自拔的约伯：约伯啊，你无需因内心的不平找人为你发声，今天即使你找到上帝的使者也没有用，因为他们不会替犯罪的人说话，这反倒会招致上帝的忿怒。约伯啊，你要珍惜上帝的管教，悔改的心必蒙悦纳。你所受的痛苦是暂时的，到末了上帝必看顾，你也必为之受益！
原来自古就有假、大、空！看约伯朋友说的话，真是滴水不漏，句句正确，点点到位。但如此精深的道理，智慧的亮光，属灵的启示，对一个莫明受苦落难的人来说有什么实在的帮助呢？这岂不是在约伯的伤口上洒盐，令其倍感罪疚不寒而栗吗？问题是面对数千年前的这场争战，耶和华曾怎么说，撒旦在怎么想，而今的你我又会怎么做！
这样看来，在教会生活中，我们都要小心！当我们教导别人，却不再同样教导自己的时候；当我们无心荣耀上帝，却只在意如何证明自己的时候；当我们向人传福音，却不明白自己也要过救赎生活的时候；当我们有敬虔的外貌，却与敬虔的实意相悖的时候……；宗教面具下的假、大、空，就会如影相随。
祷告：主啊，愿我与“假”说拜拜，死的还能复活，假的就彻底完了；主啊，愿我与“大”说拜拜，我原本就小，不用夸大的形象夸耀自己；主啊，愿我与“空”说拜拜，你是真实，我若选择了空，就当在你的里面谦卑！祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！
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