6 他說這話是要考驗腓力，他自己原知道要怎樣做。
延續五餅二魚的故事，耶穌問腓力：「我們到哪裏去買餅給這些人喫呢？」耶穌似乎要把一個不可能解決的問題放在腓力面前。正如上一篇文章所說，耶穌自己主動挑起「幾千人的膳食問題」，但他卻硬把這問題帶到腓力面前。
我們問：究竟耶穌為何這樣做呢？究竟耶穌要試驗腓力甚麼呢？難道是要「試驗」他解決問題的能力？難道是要「試驗」他的智慧或急才？事實上，耶穌是要純粹邀請腓力進入耶穌基督的處境。耶穌將問題交給腓力，似乎是在說：「想象一下，如果你是我，你會怎麼做？」這不僅是對腓力能力的考驗，更是對他整個人的考驗。
不過，如果我們從另一個角度來看，腓力作為一個凡人，他怎可能承擔起耶穌基督的角色？似乎，腓力接受這試驗本來就是註定失敗的，沒有可能及格的，甚至，它是毫無意義的。到頭來，五餅二魚這神蹟都是出於上帝自己。對腓力來說，究竟這試驗有着甚麼意義呢？腓力最終還是幫不上甚麼忙，沒有對任何人帶來生產力，也沒有甚麼具體的功能和作用。
然而，「試驗」，無論它是何等沒有內容，它卻是耶穌基督加給腓力的正式考驗——這試驗是出於上帝的——它就是存在的理據和意義。這試驗成功與否、是否失敗、是否合格，我們無從稽考，但是，當這試驗是出於上帝的，它就是它一切的意義所在。
亞伯拉罕被耶和華試驗，豈不正正也是這個道理嗎？
默想：
你是否被上帝試驗？是的，它看似沒有任何意義或道理。但既然它是出於上帝，上帝就是它的意義本身。