经文：民数记三章14-15、32节
14耶和华在西奈的旷野吩咐摩西说：15「你要照父家、宗族计算利未人。凡一个月以上的男子都要数点。」……32亚伦祭司的儿子以利亚撒是利未人众领袖的主管，他要监督那些负责看守圣所的人。
民数记三、四章讲到利未人的事奉，有几点值得注意：
1) 两次数点利未人：圣工人员要被数点。第一次是「凡一个月以上的男子都要数点」（民三15），总共22,273名（43节）。但是以色列头生的比利未人多了273名，要为他们付赎银把他们赎出来（43-51节）。第二次是「从三十岁到五十岁，凡前来任职，在会幕里事奉，做抬物之工的」，总共有8,580名（民四47-48）。前者显示他们是终身任职，不因年龄而改变身份。后者则因他们担任的多是体力劳动，因此只统计身强力壮的成年人，有年纪的限制。
2) 利未人的分工：圣工人员要通力合作。利未支派三大宗族：革顺、哥辖、米拉利，其中哥辖族负责「会幕里有关至圣之物的职责」（民四4）。当拔营时，亚伦和他的儿子把圣所和圣所的一切器具包覆盖好之后，哥辖子孙要来用肩扛抬。包括约柜、金灯台、供饼桌、金香坛及铜祭坛（四5-14）。革顺族要抬帐幕的幔子、会幕和会幕的盖、院子的帷幔和门帘等（四24-26）。米拉利族则要搬运帐幕的竖板、柱子和带卯的银座，院子的柱子及相关的配件（四29、31-32）。由于革顺族与米拉利族的工作笨重，因此按其事奉性质，给予所需用的工具，包括配给牛车来搬运（七4-9）。
3) 利未人的监督：圣工人员应有当责（accountability）。亚伦的儿子以利亚撒是总管，负责「照管整个帐幕和其中所有的，以及圣所和圣所的器具」（四16）。而亚伦另一个儿子以他玛则负责监督革顺及米拉利族所有的工作（四28、33）。正如亚何利亚伯与比撒列建造会幕，把所有监造的器具，一一提交给摩西来验收（出三十九32-40）。
思想：
管理学上称把事情做对、做好，为最终成果负完全责任，就是当责。
任何事工，大至国家，小至个人，专业、品德、合作、纪律，缺一不可。做属灵圣工，尤其如此。
新约林前十四40：「凡事都要规规矩矩地按着次序行」。