经文：创世记十1、21
这是挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代。洪水以后，他们都生了儿子。闪也生了儿子，他是雅弗的弟弟，是希伯人的祖先。
创世记十章记载洪水以后，挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代分散全地。
首先是雅弗的七个儿子、七个孙子，分别代表14个不同宗族、国家（2～5节）。主要分布在高加索山脉，东起伊朗，西至西班牙，中间包括土耳其、塞浦路斯及希腊等。相较于其他两个儿子，雅弗的后裔篇幅及人数都较少。可能因为住得较远，作者没有详细记载。他们的语言属于印欧语系。
其次是含的后裔，分别列出40个不同宗族、国家（6～20节）。主要分布在非洲、阿拉伯半岛、美索不达米亚和巴勒斯坦。本段提供迦南人祖先的来历，他们是含的后裔。但又提到地界，预指上帝把迦南人的土地赐给以色列民。本段篇幅最长，说明其重要性。特别提到宁录（9节），他是英勇的猎户，巴比伦城的建造者，也可能与创十一章巴别塔事件有关。
最后讲到闪的后裔，共列出26个不同的宗族、国家（21～31节）。这是最重要的一支，因为接下来创十二至五十章的主要人物亚伯拉罕、以撒、雅各等人就是从闪族产生的。闪的后裔主要包括亚兰人（即今日叙利亚）与阿拉伯人的祖先，分布在美索不达米亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。他们的语言属于闪族语系。
闪的后裔“希伯”（‘ēber，意思是“越过”），是希伯来人的祖先（21节）。而闪可能是挪亚三个儿子中的幼子。21节说到闪是“雅弗的哥哥”（和合、和修），可能更好译作闪是“哥哥雅弗的兄弟”（新汉语边注，希腊文七十士译本）。这也与创世记中“幼子蒙拣选”的主题相符合（像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、法勒斯、以法莲）。
以上总共列出70个不同宗族、国家，来代表当时已知的全世界。而三段结尾都相同，说他们“各有自己的宗族、语言、土地和国家”（5、20、31节）。说明这是发生在巴别塔事件之后，人类变乱语言，分地而居的景况（创十一1～9）。
思想：
挪亚成为新的亚当，成为全世界人类的共同祖先。他的后裔分散在全地。这是起初上帝造人，要人“生养众多，遍满全地”赐福的初步实现（创一28，九1）。